[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1221":3,"ahmed-books-meta":57,"hadith-navigation-ahmed-5-1221":95,"similar-hadiths-ahmed-5-1221-5":98},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":35},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ رَزِينِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَيَتَزَوَّجُهَا آخَرُ فَيُغْلَقُ الْبَابُ وَيُرْخَى السِّتْرُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا هَلْ تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ قَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ و حَدَّثَنَاه أَبُو أَحْمَدُ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَزِينٍ",5,330,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1221,"4776",371,2,"5-1221","5\u002F2",[19,20,21,22,23,24],"الطلاق","الطلاق الثلاث","المحلل","تحليل المطلقة","العسيلة","الدخول بالزوجة","صحيح",false,[28,29,30,31,32,33,34],"وكيع","سفيان","علقمة بن مرثد","رزين بن سليمان الأحمري","ابن عمر","أبو أحمد الزبيري","سليمان بن رزين",{"id":13,"tags":36,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":37,"narrators":38,"chapter_ar":11,"chapter_en":37,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":37,"explication":39,"english_text":37,"llm_validated":40,"grade_audit_uid":41,"matn_start_char":42,"grade_confidence":43,"grade_normalized":44,"grade_verdict_ar":45,"explication_vocab":46,"llm_validation_at":47,"grade_verdict_type":48,"grade_applicability":49,"grade_audit_provider":50,"llm_validation_model":51,"llm_validation_resume":52,"llm_validation_source":53,"llm_validation_status":54,"grade_audit_result_file":55,"grade_evidence_quote_ar":56},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32,33,34],"قوله: \"فيغلق الباب...إلخ\": أي: هل تقوم الخلوة مقام الجماع أم لا؟ فأجاب: بأنه لا تقوم مقامه، بل لا بد من حقيقة الجماع، وهو المراد بذوق العسيلة عند أهل العلم، ولم يشترطوا الإنزال.",true,"ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F2.json::1221::4776",139,"high","sahih","صحيح لغيره","(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة رزين بن سليمان الأحمري، وقد اختلف فيه على الثوري، فقيل: سليمان بن رزين كما سيأتي في الرواية رقم (٤٧٧٧) ، وقيل: رزين الأحمري كما في الرواية (٥٢٧٧) ، وخالف فيه شعبة، فسماه سالم بن رزين كما فى الرواية (٥٥٧١) . قال الإمام البخاري في \"تاريخه الكبير\" ٤\u002F١٣: \"ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين، ولا برزين، لأنه لا يدرى سماعه من سالم، ولا من ابن عمر\". وقال الذهبي في \"الميزان \" ٢\u002F٤٨ في ترجمة رزين بن سليمان: لا يعرف. وأخرجه المزي في \"تهذيب الكمال \" ٩\u002F١٨٩ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٦\u002F١٤٩، وفي \"الكبرى\" (٥٦٠٨) من طريق محمود بن غيلان، عن وكيع، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤\u002F٢٧٤، ومن طريقه ابن أبي حاتم في \"العلل\" ١\u002F٤٢٩ عن وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن رزين، به. قلنا: قلب وكيع الاسم أيضا في هذه الرواية، وذكر ابن أبي حاتم في \"العلل\" ١\u002F٤٢٩ أن وكيعا كان يقوله مرة هكذا، ومرة: رزين بن سليمان. وقد غير محقق المصنف ما في أصله، وأثبت رزين بن سليمان، ولم يفطن أن وكيعا يرويه بالوجهين. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٦٦) عقب حديث عائشة عن عبد الله بن عمر بن أبان، عن يحيي بن زكريا بن أبي زائدة، عن يحيي بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، وقال بمثله، أي: مثل حديث عائشة. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٤\u002F٣٤٠، وقال: رواه الطبراني وأبو يعلى إلا أنه قال: بمثل حديث عائشة . ورجال أبي يعلى رجال الصحيح. وأخرج البخاري في \"تاريخه الكبير\" ٤\u002F١٣، وعبد الرزاق في \"المصنف \" (١١١٣٨) ، واللفظ له، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لو أن رجلا طلق امرأته ثلاثا، ثم نكحها رجل بعده، ثم طلقها قبل أن يجامعها، ثم نكحها زوجها الأول، فيفعل ذلك وعمر حي، إذن لرجمهما. قال البخاري: وهذا أشهر، قلنا: يعني موقوف ابن عمر. وسيأتي برقم (٤٧٧٧) (٥٢٧٧) (٥٢٧٨) (٥٥٧١) . وله شاهد من حديث عائشة عند البخاري (٥٣١٧) ، ومسلم (١٤٣٣) ، وسيرد ٦\u002F٣٧. وآخر من حديث عبيد الله بن عباس، سلف برقم (١٨٣٧) . وثالث من حديث أنس، سيرد ٣\u002F٢٨٤. ورابع من حديث عبد الرحمن بن الزبير عند ابن الجارود في \"المنتقى\" (٦٨٢) . ورواه مالك في \"الموطأ\" ٢\u002F٥٣١ عن المسور بن رفاعة القرظى، عن الزبير بن عبد الرحمن، مرسلا، ومن طريق مالك أخرجه ابن حبان (٤١٢١) . قوله: \"حتى يذوق العسيلة\": قال أبو عبيد - فيما نقل الحافظ في \"الفتح\" ٩\u002F٤٦٧-: العسيلة: لذة الجماع، والعرب تسمي كل شيء تستلذه عسلا. قار السندي: قوله: فيغلق الباب، الخ، أي: هل تقوم الخلوة مقام الجماع أم لا؟ فأجاب بأنه لا تقوم مقامه بل لا بد من حقيقة الجماع، وهو المراد بذوق العسيلة عند أهل العلم، ولم يشترطوا الإنزال. (٢) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، علته سليمان بن رزين، سلف الكلام عنه في الرواية السابقة. وأخرجه الطبري في \"التفسير\" (٤٩٠٤) من طريق أبي أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في \"المصنف \" (١١١٣٥) ، والبيهقي في \"السنن\" ٧\u002F٣٧٥ من طريق محمد بن كثير العبدي، كلاهما عن سفيان، به. وقد سلف برقم (٤٧٧٦) .","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق زوجته ثلاثاً، فتزوجها رجل آخر، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فهل تحل للأول؟ فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم: لا، حتى يذوق الأول لذة الجماع (أي يدخل بها). فالمطلوب لعودتها للأول هو حدوث الوطء الفعلي، لا مجرد الخلوة أو العقد، حتى لو لم يحصل إنزال. وهذا الحديث يوضح أن الطلاق الثلاث لا يكفي وحده لحرمة المرأة على زوجها الأول، بل لا بد من تحقق الوطء من الزوج الثاني.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5.json","صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة رزين بن سليمان الأحمري",{"1":58,"2":60,"3":62,"4":64,"5":66,"6":68,"7":70,"8":71,"9":73,"10":75,"11":77,"12":79,"13":81,"14":83,"15":85,"16":87,"17":89,"18":91,"19":93},{"ar":59},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":61},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":63},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":65},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":67},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":69},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":72},"غير مصنف",{"ar":74},"مسند المكيين",{"ar":76},"مسند المدنيين",{"ar":78},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":80},"مسند الشاميين",{"ar":82},"مسند الكوفيين",{"ar":84},"مسند البصريين",{"ar":86},"مسند الأنصار",{"ar":88},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":90},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":92},"مسند النساء",{"ar":94},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":96,"next":97},"5-1220","5-1222",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":99,"meta":180},[100,118,135,153,165],{"collection":101,"uid":102,"number":103,"bookTitle":104,"chapter":105,"matn":106,"text":106,"grade":107,"tags":108,"commonTags":110,"sharedTagCount":9,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":117},"nasai","27-19","3407","كتاب الطلاق","باب الطَّلاَقِ لِلَّتِي تَنْكِحُ زَوْجًا ثُمَّ لاَ يَدْخُلُ بِهَا ‏‏","سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا أَتَحِلُّ لِلأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ حَتَّى يَذُوقَ الآخَرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,109,21,22,24,23],"الزواج",[19,21,22,23,24],0.6325,{"weightedTags":113,"matn":114,"coverage":115,"context":116},0.5049,0.0443,0.0833,0,"\u002Fnasai\u002F27-19",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":37,"tags":125,"commonTags":127,"sharedTagCount":128,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":134},"muslim","16-133","1433f","كتاب النكاح","باب لاَ تَحِلُّ الْمُطَلَّقَةُ ثَلاَثًا لِمُطَلِّقِهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَيَطَأَهَا ثُمَّ يُفَارِقَهَا وَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا","طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَأَرَادَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏\"‏ لاَ حَتَّى يَذُوقَ الآخِرُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا مَا ذَاقَ الأَوَّلُ ‏\"‏ ‏.‏",[20,22,126,24,23],"الزواج بعد الطلاق",[20,22,23,24],4,0.5426,{"weightedTags":131,"matn":132,"coverage":133,"context":116},0.4225,0.0535,0.0667,"\u002Fmuslim\u002F16-133",{"collection":101,"uid":136,"number":137,"bookTitle":104,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":140,"tags":141,"commonTags":144,"sharedTagCount":145,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":152},"27-27","3415","باب إِحْلاَلِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا وَالنِّكَاحِ الَّذِي يُحِلُّهَا بِهِ ‏‏","سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَيَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ فَيُغْلِقُ الْبَابَ وَيُرْخِي السِّتْرَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ ‏\"‏ لاَ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى يُجَامِعَهَا الآخَرُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,21,142,143,109,22],"الجماع","الخلوة",[20,21,22],3,0.5238,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":151},0.3181,0.128,0.05,0.0278,"\u002Fnasai\u002F27-27",{"collection":119,"uid":154,"number":155,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":156,"text":156,"grade":37,"tags":157,"commonTags":159,"sharedTagCount":128,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":164},"16-131","1433d","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ فَيُطَلِّقُهَا فَتَتَزَوَّجُ رَجُلاً فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ قَالَ ‏\"‏ لاَ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا ‏\"‏‏.‏",[19,109,21,23,24,158],"الزوج الأول",[19,21,23,24],0.5081,{"weightedTags":162,"matn":163,"coverage":133,"context":116},0.3874,0.054,"\u002Fmuslim\u002F16-131",{"collection":166,"uid":167,"number":168,"bookTitle":122,"chapter":169,"matn":170,"text":170,"grade":140,"tags":171,"commonTags":173,"sharedTagCount":145,"score":174,"scoreBreakdown":175,"url":179},"ibnmajah","9-89","1933","باب الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوَّجُ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَرْجِعُ إِلَى الأَوَّلِ","فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ فَيُطَلِّقُهَا فَيَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَرْجِعُ إِلَى الأَوَّلِ قَالَ ‏\"‏ لاَ ‏.‏ حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ ‏\"‏ ‏.‏",[19,109,21,23,172],"الرجعة",[19,21,23],0.3994,{"weightedTags":176,"matn":177,"coverage":150,"context":178},0.2789,0.0627,0.0077,"\u002Fibnmajah\u002F9-89",{"limit":9,"candidateCount":181,"scoreVersion":182},373,"hybrid-60-25-10-5-v1"]