[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1214":3,"ahmed-books-meta":40,"similar-hadiths-ahmed-5-1214-5":78,"hadith-navigation-ahmed-5-1214":83},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إِخْصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَهَائِمِ و قَالَ ابْنُ عُمَرَ فِيهَا نَمَاءُ الْخَلْقِ",5,323,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1214,"4769",95,2,"5-1214","5\u002F2",[19,20,21],"إخصاء الخيل","إخصاء البهائم","نماء الخلق","ضعيف",false,[25,26,27],"وكيع","عبد الله بن نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"matn_start_char":14,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":35,"llm_validation_model":36,"llm_validation_resume":37,"llm_validation_source":38,"llm_validation_status":39},[19,20,21],true,"",[25,26,27],"قوله: \"عن إخصاء الخيل\": لعل المراد: الإخصاء بلا حاجة.والحديث ضعيف؛ لضعف عبد الله بن نافع.\"فيها\": أي: في إبقاء البهائم على حالها نماء الخلق.","إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن نافع مولى ابن عمر، وبقية رجاله ثقات من رجال الشيخين. وقد روي مرفوعا وموقوفا، وموقوفه هو الصحيح. وأخرجه ابن عدي في \"الكامل \" ٢\u002F٦٠٢ من طريق عيسى بن يونس، عن عبد الله بن نافع، به. وأخرجه بنحوه البيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٢٤، من طريق جبارة بن المغلس، وابن عدي في \"الكامل \" ٢\u002F٦٠٣ من طريق عبد الرحمن بن يونس السراج، كلاهما عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، به. قال ابن عدي: المحفوظ عن عيسي بن يونس، عن عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر. قال البيهقي: هذا المتن بهذا الإسناد (يعني من طريق عبد الله بن نافع) أشبه، فعبد الله بن نافع فيه ضعف، يليق به رفع الموقوفات. والله أعلم. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٥\u002F٢٦٥، وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الله بن نافع، وهو ضعيف. وأخرجه مالك ٢\u002F٩٤٨، وأخرجه البيهقي في \"السنن\" ١٠\u002F٢٤ من طريق عبيد الله بن عمر، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يكره إخصاء البهائم، ويقول: لا تقطعوا نامية خلق الله عز وجل. قال البيهقي: هذا هو الصحيح، موقوف. وفي الباب عن ابن عباس عند البزار (١٦٩٠) ، والبيهقي ١٠\u002F٢٤، أخرجاه من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الروح وعن إخصاء البهائم نهيا شديدا. هذا لفظ البزار. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٥\u002F٢٦٥، ونسبه إلى البزار، وقال: ورجاله رجال الصحيح. ثم قال البيهقي: رواه غير عبيد الله عن ابن أبي ذئب مرسلا، وجعل الكلام في الإخصاء من قول الزهري. ثم أخرجه البيهقي من طريق أبي عامر العقدي، عن ابن أبى ذئب، قال: سألت الزهري عن الإخصاء، فقال: حدثني عبيد الله بن عبد الله، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الروح ثم قال البيهقي: والإخصاء صبر شديد. يعنى قياسا على ما نهى عنه من صبر الروح. ثم قال البيهقي: وكذلك رواه يونس ومعمر عن الزهري، مرسلا، وذكر معمر عن الزهري الخصاء كما ذكره ابن أبي ذئب، والمحفوظ في هذا الخبر ما رواه العقدي عن ابن أبي ذئب لمتابعة معمر ويونس، والله أعلم. وروي في ذلك من وجه آخر عن ابن عباس رضي الله عنهما بإسناد فيه ضعف. قال السندي: قوله: عن إخصاء الخيل: لعل المراد الإخصاء بلا حاجة، والحديث ضعيف الضعف عبد الله بن نافع. فيها: أي: في إبقاء البهائم على حالها نماء الخلق.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إخصاء الخيل والبهائم، لأن في إبقائها على حالها نماءً وزيادة في الخلق الذي خلقه الله عز وجل. وقد بين ابن عمر رضي الله عنهما أن هذا النهى يعود إلى الحفاظ على نماء الخلق الذي خلقه الله.","opus_hadith_validation","validated",{"1":41,"2":43,"3":45,"4":47,"5":49,"6":51,"7":53,"8":54,"9":56,"10":58,"11":60,"12":62,"13":64,"14":66,"15":68,"16":70,"17":72,"18":74,"19":76},{"ar":42},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":44},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":46},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":48},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":50},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":52},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":55},"غير مصنف",{"ar":57},"مسند المكيين",{"ar":59},"مسند المدنيين",{"ar":61},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":63},"مسند الشاميين",{"ar":65},"مسند الكوفيين",{"ar":67},"مسند البصريين",{"ar":69},"مسند الأنصار",{"ar":71},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":73},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":75},"مسند النساء",{"ar":77},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":79,"meta":80},[],{"limit":9,"candidateCount":81,"scoreVersion":82},0,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":84,"next":85},"5-1213","5-1215"]