[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1154":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-5-1154-5":80,"hadith-navigation-ahmed-5-1154":163},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ",5,263,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1154,"4709",134,2,"5-1154","5\u002F2",[19,20,21,22],"العشاء","الصلاة","الطعام","آداب الطعام","صحيح",false,[26,27,28,29],"يحيى","عبيد الله","نافع","ابن عمر",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"إذا وضع عشاء أحدكم\": - بفتح العين - : طعام آخر النهار؛ أي: وضع بين يديه، والمراد هاهنا: مطلق الطعام، أو طعام آخر النهار، وخصه؛ لأنه قد يؤدي إلى تأخير المغرب الذي مبناه على التعجيل، فإذا جاز لأجله تأخيره، فتأخير غيره أولى بالجواز.\"فلا يقم عنه\": لأجل الصلاة.\"حتى يفرغ\": عن حاجته؛ لئلا يشتغل بالصلاة وقلبه متعلق بالطعام، وبالجملة: فإن يأكل وقلبه في الصلاة خير من أن يصلي وقلبه في الطعام، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٧٥٧) ، ومن طريقه البيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٧٣-٧٤ عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقرن به مسددا، وهو عنده أطول مما هنا. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢\u002F٤٢٠، والبخاري (٦٧٣) ، ومسلم (٥٥٩) ، والترمذي (٣٥٤) ، وأبو عوانة ٢\u002F١٥، والطبراني في \"الصغير\" (٩٩٥) و (١٠٣٩) ، والبيهقي ٣\u002F٧٣ من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به. وأخرجه مسلم (٥٥٩) ، وابن خزيمة (٩٣٦) ، وأبو عوانة ٢\u002F١٥، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (١٩٨٦) ، والبيهقي ٣\u002F٧٤ من طريق موسى بن عقبة، عن نافع، به. وعلقه من هذا الطريق البخاري في \"صحيحه\" (٦٧٤) . وسيأتي بالأرقام (٤٧٨٠) و (٥٨٠٦) و (٦٣٥٩) . وفي الباب عن أنس، سيرد ٣\u002F٢٤٩. وعن سلمة بن الأكوع، سيرد ٤\u002F٤٩. وعن عائشة، سيرد ٦\u002F٣٩-٤٠. وعن أم سلمة، سيرد ٦\u002F٢٩١. وقوله: \"إذا وضع عشاء أحدكم\"، قال السندي: بفتح العين طعام آخر النهار، أي: وضع بين يديه، والمراد ها هنا مطلق الطعام، أو طعام آخر النهار، وخصه لأنه قد يؤدي إلى تأخير المغرب الذي مبناه على التعجيل، فإذا جاز لأجله تأخيره، فتأخير غيره أولى بالجواز. وقوله: \"فلا يقم عنه\" لأجل الصلاة. وقوله: \"حتى يفرغ\" عن حاجته لئلا يشتغل بالصلاة، وقلبه متعلق بالطعام، وبالجملة فإن يأكل وقلبه في الصلاة خير من أن يصلي وقلبه متعلق بالطعام.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يبين أن من وضع أمامه عشاؤه وأقيمت الصلاة، فلا ينبغي له أن يقوم للصلاة حتى ينهي من أكله. فالأفضل أن يأكل ويكمل حاجته، لأن الصلاة مع انشغال القلب بالطعام ليست أفضل من الصلاة مع هدوء النفس، والله أعلم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":56,"9":58,"10":60,"11":62,"12":64,"13":66,"14":68,"15":70,"16":72,"17":74,"18":76,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":57},"غير مصنف",{"ar":59},"مسند المكيين",{"ar":61},"مسند المدنيين",{"ar":63},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":65},"مسند الشاميين",{"ar":67},"مسند الكوفيين",{"ar":69},"مسند البصريين",{"ar":71},"مسند الأنصار",{"ar":73},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":75},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":77},"مسند النساء",{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":160},[82,102,118,132,147],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":33,"tags":89,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","5-81","559a","كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ","باب كَرَاهَةِ الصَّلاَةِ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ الَّذِي يُرِيدُ أَكْلَهُ فِي الْحَالِ وَكَرَاهَةِ الصَّلاَةِ مَعَ مُدَافَعَةِ الأَخْبَثَيْنِ","\"‏ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلاَ يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,22,90,91,92],"تقديم العشاء","إقامة الصلاة","الخشوع في الصلاة",[19,20,22],3,0.7056,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4554,0.1537,0.075,0.0214,"\u002Fmuslim\u002F5-81",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":113,"sharedTagCount":94,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":117},"abudawud","28-22","3757","كتاب الأطعمة","باب إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَالْعَشَاءُ","\"‏ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ ‏\"‏ ‏.‏ زَادَ مُسَدَّدٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا وُضِعَ عَشَاؤُهُ أَوْ حَضَرَ عَشَاؤُهُ لَمْ يَقُمْ حَتَّى يَفْرُغَ وَإِنْ سَمِعَ الإِقَامَةَ وَإِنْ سَمِعَ قِرَاءَةَ الإِمَامِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,20,111,112,22],"الإقامة","تقديم الطعام",[19,20,22],0.6846,{"weightedTags":97,"matn":116,"coverage":99,"context":100},0.1327,"\u002Fabudawud\u002F28-22",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":33,"tags":125,"commonTags":126,"sharedTagCount":94,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":131},"bukhari","10-65","671","كتاب الأذان","باب إِذَا حَضَرَ الطَّعَامُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ","\"‏ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ‏\"‏‏.‏",[19,20,22,112],[19,20,22],0.6221,{"weightedTags":97,"matn":129,"coverage":99,"context":130},0.0845,0.0071,"\u002Fbukhari\u002F10-65",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":139,"tags":140,"commonTags":141,"sharedTagCount":94,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":146},"ibnmajah","5-132","934","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ وَوُضِعَ الْعَشَاءُ ‏","\"‏ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ‏\"‏ ‏.‏قَالَ فَتَعَشَّى ابْنُ عُمَرَ لَيْلَةً وَهُوَ يَسْمَعُ الإِقَامَةَ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,111,22],[19,20,22],0.6034,{"weightedTags":97,"matn":144,"coverage":99,"context":145},0.0587,0.0143,"\u002Fibnmajah\u002F5-132",{"collection":119,"uid":148,"number":149,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":150,"text":150,"grade":33,"tags":151,"commonTags":153,"sharedTagCount":94,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":159},"10-66","672","\"‏ إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، وَلاَ تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ ‏\"‏‏.‏",[19,152,21,22,112],"صلاة المغرب",[19,21,22],0.5884,{"weightedTags":156,"matn":157,"coverage":99,"context":158},0.5055,0.008,0,"\u002Fbukhari\u002F10-66",{"limit":9,"candidateCount":161,"scoreVersion":162},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":164,"next":165},"5-1153","5-1155"]