[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-11131":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-5-11131-5":83,"hadith-navigation-ahmed-5-11131":180},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا اسْتَقْبَلْنَا وَادِيَ حُنَيْنٍ قَالَ انْحَدَرْنَا فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ تِهَامَةَ أَجْوَفَ حَطُوطٍ إِنَّمَا نَنْحَدِرُ فِيهِ انْحِدَارًا قَالَ وَفِي عَمَايَةِ الصُّبْحِ وَقَدْ كَانَ الْقَوْمُ كَمَنُوا لَنَا فِي شِعَابِهِ وَفِي أَجْنَابِهِ وَمَضَايِقِهِ قَدْ أَجْمَعُوا وَتَهَيَّئُوا وَأَعَدُّوا قَالَ فَوَاللَّهِ مَا رَاعَنَا وَنَحْنُ مُنْحَطُّونَ إِلَّا الْكَتَائِبُ قَدْ شَدَّتْ عَلَيْنَا شَدَّةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَانْهَزَمَ النَّاسُ رَاجِعِينَ فَاسْتَمَرُّوا لَا يَلْوِي أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى أَحَدٍ وَانْحَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ الْيَمِينِ ثُمَّ قَالَ إِلَيَّ أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَيَّ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَلَا شَيْءَ احْتَمَلَتْ الْإِبِلُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَانْطَلَقَ النَّاسُ إِلَّا أَنَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ غَيْرَ كَثِيرٍ وَفِيمَنْ ثَبَتَ مَعَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ وَرَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وأَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ وَرَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ فِي يَدِهِ رَايَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فِي رَأْسِ رُمْحٍ طَوِيلٍ لَهُ أَمَامَ النَّاسِ وَهَوَازِنُ خَلْفَهُ فَإِذَا أَدْرَكَ طَعَنَ بِرُمْحِهِ وَإِذَا فَاتَهُ النَّاسُ رَفَعَهُ لِمَنْ وَرَاءَهُ فَاتَّبَعُوهُ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ هَوَازِنَ صَاحِبُ الرَّايَةِ عَلَى جَمَلِهِ ذَلِكَ يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ إِذْ هَوَى لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُرِيدَانِهِ قَالَ فَيَأْتِيهِ عَلِيٌّ مِنْ خَلْفِهِ فَضَرَبَ عُرْقُوبَيْ الْجَمَلِ فَوَقَعَ عَلَى عَجُزِهِ وَوَثَبَ الْأَنْصَارِيُّ عَلَى الرَّجُلِ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً أَطَنَّ قَدَمَهُ بِنِصْفِ سَاقِهِ فَانْعَجَفَ عَنْ رَحْلِهِ وَاجْتَلَدَ النَّاسُ فَوَاللَّهِ مَا رَجَعَتْ رَاجِعَةُ النَّاسِ مِنْ هَزِيمَتِهِمْ حَتَّى وَجَدُوا الْأَسْرَى مُكَتَّفِينَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",5,864,"مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه",11131,"15027",175,8,"5-11131","5\u002F8",[19,20,21,22,23,24],"غزوة حنين","الكمين","انهزام الجيش","ثبات النبي في القتال","الأسرى","الراية","حسن",false,[28,29,30,31,32],"يعقوب","ابن إسحاق","عاصم بن عمر بن قتادة","عبد الرحمن بن جابر","جابر بن عبد الله",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32],"قوله : \"انحدرنا \" : أي : نزلنا .\"حطوط \" : - بفتح الحاء - : صيغة المبالغة من الحط ، وهو النزول والتسفل .\"وفي عماية \" : ضبط : - بفتح عين مهملة وتشديد ميم - ، وفسر بأنه بقية ظلمة الليل ، والمعنى : ونحن في عماية .\"قد كان القوم \" : أي : العدو .\"كمنوا \" : أي : اختفوا .\"قد أجمعوا \" : أي : عزموا .\"وأعدوا \" : من الإعداد .\"إلا الكتائب \" : أي : العساكر .\"وانحاز \" : أي : تنحى .\"فلا شيء \" : أي فلا أحد يسمع ذاك الكلام .\"فإذا أدرك \" : أي : أحدا من المسلمين .\"أطن \" : - بتشديد النون - وهو من الطنين ، وهو صوت الشيء الصلب ; أي : جعلها تطن من صوت القطع .\"فانجعف \" : أي : انقطع .\"واجتلد \" : في بعض النسخ : \"واجلد\" - بتشديد الجيم - بقلب التاء جيما ، وإدغام الجيم في الجيم .وفي \"المجمع \" : رواه أحمد ، وأبو يعلى ، وزاد : \"وصرخ حين كانت الهزيمة كلدة ، وكان أخا صفوان بن أمية ، وكان يومئذ مشركا في المدة التي ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا بطل السحر اليوم ، وقال له صفوان : اسكت ، فض الله فاك ، فوالله ! لأن يربني رجل من قريش ، أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن \" ، ورواه البزار باختصار ، وفيه إسحاق ، وقد صرح بالسماع في رواية أبي يعلى ، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح .",true,"إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق، فهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث في \"سيرة ابن هشام\"، و\"مسند أبي يعلى\" فانتفت شبهة تدليسه. والحديث في \"سيرة ابن هشام\" ٤\u002F٨٥-٨٦ و٨٧- ٨٨. وزاد عنده فيمن ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم ابنا لأبي سفيان بن الحارث، وذكر هناك أن أيمن بن أم أيمن قتل يومئذ. وأخرجه البزار (١٨٣٤) من طريق يحيى بن سعيد، وأبو يعلى (١٨٦٢) و (١٨٦٣) ، وابن حبان (٤٧٧٤) من طريق عبد الأعلى، والبيهقي في \"الدلائل\"=٥\u002F١٢٦-١٢٨ و١٢٩ من طريق يونس بن بكير، ثلاثتهم عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. ولم يذكره أحد منهم بتمامه غير البيهقي. وفي الباب عن العباس بن عبد المطلب، سلف برقم (١٧٧٥) . وعن ابن مسعود، سلف برقم (٤٣٣٦) . وعن البراء بن عازب وأبي عبد الرحمن الفهري، سيأتيان ٤\u002F٢٨٠ و٥\u002F٢٨٦. قوله: \"واد أجوف\" أي: واسع كبير القعر. حطوط: بفتح حاء، صيغة مبالغة من الحط، وهو النزول والتسفل. عماية الصبح: هي بقية ظلمة الليل. كمنوا، أي: اختفوا. أجمعوا، أي: عزموا. وانحاز، أي: تنحى. فلا شيء، أي: فلا أحد يسمع ذاك الكلام. فإذا أدرك، أي: أحدا من المسلمين. هوى، أي: مال وقصد. أطن: بتشديد النون، وهو من الطنين، وهو صوت الشيء الصلب، أي: جعلها تطن من صوت القطع. فانجعف، أي: انقلع.","2026-08-17T05:18:29.524752+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن إسحاق فهو صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث في «سيرة ابن هشام» و«مسند أبي يعلى» فانتفت شبهة تدليسه. الحديث مروي في «سيرة ابن هشام» و«مسند أبي يعلى» و«مسند البزار» و«مسند ابن حبان» و«الدلائل الكبرى» للبيهقي، ولم يذكره أحد منهم بتمامه غير البيهقي. وفي الباب شواهد أخرى عن العباس بن عبد المطلب وابن مسعود والبراء بن عازب وأبي عبد الرحمن الفهري. الحديث يتناول غزوة حنين ووصف دقيق لموقف المسلمين من الهزيمة وكيف استقر النبي صلى الله عليه وسلم مع قلة من أصحابه، ثم انتصارهم بعد ذلك.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":177},[85,107,129,146,162],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":98,"sharedTagCount":99,"score":100,"scoreBreakdown":101,"url":106},"muslim","32-98","1776b","كتاب الجهاد والسير","باب فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ ‏‏","جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْبَرَاءِ فَقَالَ أَكُنْتُمْ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَا أَبَا عُمَارَةَ فَقَالَ أَشْهَدُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا وَلَّى وَلَكِنَّهُ انْطَلَقَ أَخِفَّاءُ مِنَ النَّاسِ وَحُسَّرٌ إِلَى هَذَا الْحَىِّ مِنْ هَوَازِنَ وَهُمْ قَوْمٌ رُمَاةٌ فَرَمَوْهُمْ بِرِشْقٍ مِنْ نَبْلٍ كَأَنَّهَا رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ فَانْكَشَفُوا فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسل…",[19,22,93,94,95,96,97],"الشجاعة","هوازن","الرماية","الدعاء","الاستنصار",[19,22],2,0.2496,{"weightedTags":102,"matn":103,"coverage":104,"context":105},0.1954,0.0209,0.0333,0,"\u002Fmuslim\u002F32-98",{"collection":86,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":35,"tags":113,"commonTags":120,"sharedTagCount":121,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":128},"44-52","2405","كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم","باب مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه ‏‏","‏\"‏ لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَحْبَبْتُ الإِمَارَةَ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ - قَالَ - فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا - قَالَ - فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَقَالَ ‏\"‏ امْشِ وَلاَ تَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ ‏\"‏ ‏.‏…",[24,114,115,116,117,118,119],"محبة الله ورسوله","الفتح","الإمارة","الشهادتان","عصمة الدماء والأموال","القتال",[24],1,0.1363,{"weightedTags":124,"matn":125,"coverage":126,"context":127},0.0853,0.0143,0.0167,0.02,"\u002Fmuslim\u002F44-52",{"collection":86,"uid":130,"number":131,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":132,"text":132,"grade":35,"tags":133,"commonTags":141,"sharedTagCount":121,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":145},"44-53","2406","\"‏ لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا - قَالَ - فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلُّهُمْ يَرْجُونَ أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ ‏\"‏ أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏\"‏ ‏.‏ فَقَالُوا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ…",[134,24,135,136,137,138,139,140],"غزوة خيبر","محبة اله ورسوله","الشفاء بالدعاء","الدعوة إلى الإسلام","الهداية","حق الله","فضل علي بن أبي طالب",[24],0.1354,{"weightedTags":124,"matn":144,"coverage":126,"context":127},0.0134,"\u002Fmuslim\u002F44-53",{"collection":86,"uid":147,"number":148,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":149,"text":149,"grade":35,"tags":150,"commonTags":157,"sharedTagCount":121,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"44-50","2404d","أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلاَثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَنْ أَسُبَّهُ لأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَهُ خَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَّفْتَن…",[151,152,134,24,153,154,155,156],"فضائل علي","منزلة هارون من موسى","المباهلة","أهل البيت","حمر النعم","سب الصحابة",[24],0.1341,{"weightedTags":124,"matn":160,"coverage":126,"context":127},0.0121,"\u002Fmuslim\u002F44-50",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":167,"matn":168,"text":168,"grade":35,"tags":169,"commonTags":171,"sharedTagCount":121,"score":172,"scoreBreakdown":173,"url":176},"bukhari","62-51","3701","كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم","باب مَنَاقِبُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْقُرَشِيِّ الْهَاشِمِيِّ أَبِي الْحَسَنِ رضى الله عنه","\"‏ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ‏\"‏ قَالَ فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ، غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ ‏\"‏ أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏\"‏‏.‏ فَقَالُوا يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏\"‏ فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأْتُونِي بِهِ ‏\"‏‏.‏ فَ…",[24,115,96,170,137,138,155],"الشفاء",[24],0.1294,{"weightedTags":124,"matn":174,"coverage":126,"context":175},0.012,0.0154,"\u002Fbukhari\u002F62-51",{"limit":9,"candidateCount":178,"scoreVersion":179},111,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":181,"next":182},"5-11130","5-11132"]