مسند أحمد دَخَلَ إِلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ خُبْزًا وَخَلًّا فَقَالَ كُلُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبيد الله بن الوليد الوصافي، لكن تابعه عليه غير واحد، وقد رواه بإسناد آخر وسياقة أخرى فيما سلف برقم (١٤٩٨٥) ، ومتابعوه على هذه الرواية التي هنا أكثر وأوثق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٣٧، وأبو داود (٣٨٢٠) ، والترمذي في "السنن" (١٨٣٩) و (١٨٤٢) ، وفي "الشمائل" (١٥٥) ، وأبو عوانة ٥/٤٠٦، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/٢٢٦، والطبراني في "الأوسط" (٨٨١٢) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣١٩) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/٢٤٦ من طريق سفيان الثوري، وابن ماجه (٣٣١٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٣٥ من طريق قيس بن الربيع، والطبراني (٨٨١٢) ، والقضاعي (١٣١٩) من طريق مسعر بن كدام، والطبراني (٦٢٥) ، والخطيب ٨/١٨٨ من طريق حفص بن سليمان، والقضاعي (١٣١٩) ، والخطيب ١٠/٣٤٤ من طريق شعبة ابن الحجاج، وأبو عوانة ٥/٤٠٦ من طريق عبد الرحمن بن عبد الله= المسعودي، وأبو حنيفة في "مسنده" ص ٢٦٦-٢٦٧، كلهم عن محارب بن دثار، به. وانظر ما سلف برقم (١٤٢٢٥) و (١٤٩٨٥) .
قَالَ : أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَقَالَ : " هَلْ مِنْ غَدَاءٍ أَوْ مِنْ عَشَاءٍ؟ " شَكَّ طَلْحَةُ. قَالَ : فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ فِلَقٌ مِنْ خُبْزٍ، فَقَالَ : " مَا مِنْ أُدْمٍ؟ " قَالُوا : لَا، إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ، فَقَالَ : " هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ " . قَالَ جَابِرٌ : فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ ال…
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى عَائِشَةَ وَأَنَا عِنْدَهَا فَقَالَ " هَلْ مِنْ غَدَاءٍ " . قَالَتْ عِنْدَنَا خُبْزٌ وَتَمْرٌ وَخَلٌّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي الْخَلِّ فَإِنَّهُ كَانَ إِدَامَ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي وَلَمْ يَفْتَقِرْ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ " .
" نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " .
" نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ هَانِئٍ .
قَالَ : " نِعْمَ الْإِدَامُ أَوْ الْأُدْمُ الْخَلُّ "
