[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-108":3,"ahmed-books-meta":41,"hadith-navigation-ahmed-5-108":79,"similar-hadiths-ahmed-5-108-5":82},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":28},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ",5,107,"مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه",108,"3656",200,1,"5-108","5\u002F1",[19,20],"الصلاة","الركعتان","ضعيف",false,[24,25,26,27],"يحيى بن سعيد","شعبة","سعد بن إبراهيم","أبي عبيدة",{"id":13,"tags":29,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":30,"audio_url":31,"narrators":32,"chapter_ar":11,"chapter_en":31,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":31,"explication":33,"english_text":31,"llm_validated":30,"matn_start_char":34,"explication_vocab":35,"llm_validation_at":36,"llm_validation_model":37,"llm_validation_resume":38,"llm_validation_source":39,"llm_validation_status":40},[19,20],true,"",[24,25,26,27],"قوله: \"كان في الركعتين\": أي: في الجلوس عنهما في غير الثنائية.\"على الرضف\": - بفتح فسكون - : هي الحجارة المحماة على النار، واحدها رضفة، وهو كناية عن التخفيف في الجلوس.\"حتى يقوم\": أي: كأنه على الرضف حتى يقوم منه.",123,"إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو يعلى (٥٢٣٢) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. ولفظه: على الجمر، بدل على الرضف. وهما بمعنى. وأخرجه الطيالسي (٣٣١) ، وأبو داود (٩٩٥) ، والترمذي (٣٦٦) ، وأبو يعلى (٥٢٣٢) ، والشاشي (٩٢٤) و (٩٢٦) و (٩٢٧) و (٩٢٨) ، والحاكم ١\u002F٢٦٩، من طرق عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. قلنا: قد ورد عنده التصريح بأن السائل: حتى يقوم؟ إنما هو شعبة، والمراد بذلك مقدار القعود في الركعتين الأوليين، وبذلك ترجم له الترمذي، وسيرد التصريح بذلك في الروإية الآتية برقم (٤١٥٥) . قال الترمذي عقب الحديث: والعمل على هذا عند أهل العلم، يختارون ألا يطيل الرجل القعود في الركعتين الأوليين، ولا يزيد على التشهد شيئا، وقالوا: إن زاد على التشهد فعليه سجدتا السهو. هكذا روي عن الشعبي وغيره. وأخرجه الشافعي ١\u002F٩٦ (بترتيب السندي) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٢\u002F٢٤٣، وفي \"الكبرى\" (٧٦٤) ، والشاشي (٩٢٣) ، والبيهقي في \"السنن\" ٢\u002F١٣٤، والبغوي (٦٧٠) ، من طريق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، به. وذكره الحافظ في \"تلخيص الحبير\" ١\u002F٢٦٣، وأنه رواه الشافعي وأحمد والأربعة والحاكم من رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، وأنه منقطع، لأن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. قلنا: قوله: والأربعة، فيه تجوز، لأن المزي لم يذكر ابن ماجه في \"التحفة\"، ولم نجده في مطبوع \"سننه\". ثم قال الحافظ: وروى ابن أبي شيبة [١\u002F٢٩٥] من طريق تميم بن سلمة: كان أبو بكر إذا جلس في الركعتين كأنه على الرضف [يعني: حتى يقوم] ، إسناده صحيح. وعن ابن عمر نحوه. وسيأتي برقم (٣٨٩٥) و (٤٠٧٤) و (٤١٥٥) و (٤٣٨٨) و (٤٣٨٩) و (٤٣٩٠) . قال السندي: قوله: كان في الركعتين: أي: في الجلوس عنهما في غير الثنائية. على الرضف، بفتح فسكون: هي الحجارة المحماة على النار، واحدها رضفة، وهو كناية عن التخفيف في الجلوس. حتى يقوم، أي: كأنه على الرضف حتى يقوم منه.","2026-08-17T16:36:20.697742+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يصف الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس في الركعتين الأوليين من الصلاة (في غير الصلاة الثنائية) جلوساً خفيفاً جداً، كأنه جالس على حجارة محماة على النار، فيقوم سريعاً بعد التشهد ولا يطيل الجلوس. وهذا يدل على استحباب تخفيف القعود في الركعتين الأوليين وعدم الزيادة على التشهد، فإن زاد المصلي على ذلك فعليه سجدتا السهو.","opus_hadith_validation","validated",{"1":42,"2":44,"3":46,"4":48,"5":50,"6":52,"7":54,"8":55,"9":57,"10":59,"11":61,"12":63,"13":65,"14":67,"15":69,"16":71,"17":73,"18":75,"19":77},{"ar":43},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":45},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":47},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":49},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":51},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":53},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":56},"غير مصنف",{"ar":58},"مسند المكيين",{"ar":60},"مسند المدنيين",{"ar":62},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":64},"مسند الشاميين",{"ar":66},"مسند الكوفيين",{"ar":68},"مسند البصريين",{"ar":70},"مسند الأنصار",{"ar":72},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":74},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":76},"مسند النساء",{"ar":78},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":80,"next":81},"5-107","5-109",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":168},[84,106,121,139,155],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"nasai","12-150","1178","كتاب التطبيق","باب تَرْكِ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا فَمَضَى فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[93,19,94,20,95,96],"سجود السهو","التسبيح","التسليم","سجدتا السهو",[19,20],2,0.7471,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.6,0.0346,0.1,0.0125,"\u002Fnasai\u002F12-150",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":113,"tags":114,"commonTags":115,"sharedTagCount":98,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":120},"ibnmajah","5-522","1324","كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها","باب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى","\"‏ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[95,20,19],[19,20],0.7146,{"weightedTags":101,"matn":118,"coverage":103,"context":119},0.0146,0,"\u002Fibnmajah\u002F5-522",{"collection":122,"uid":123,"number":124,"bookTitle":125,"chapter":126,"matn":127,"text":127,"grade":31,"tags":128,"commonTags":133,"sharedTagCount":98,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":138},"abudawud","2-267","657","كتاب الصلاة","باب الصَّلاَةِ عَلَى الْحَصِيرِ","رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ ضَخْمٌ - وَكَانَ ضَخْمًا - لاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ - وَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وَدَعَاهُ إِلَى بَيْتِهِ - فَصَلِّ حَتَّى أَرَاكَ كَيْفَ تُصَلِّي فَأَقْتَدِيَ بِكَ ‏.‏ فَنَضَحُوا لَهُ طَرَفَ حَصِيرٍ كَانَ لَهُمْ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ‏.‏ قَالَ فُلاَنُ بْنُ الْجَارُودِ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ يُصَلِّي الضُّحَى قَالَ لَمْ أَرَهُ صَلَّى إِل…",[19,129,130,131,132,20],"الاقتداء","صلاة الضحى","الضيافة","الحصير",[19,20],0.7096,{"weightedTags":101,"matn":136,"coverage":103,"context":137},0.0034,0.0063,"\u002Fabudawud\u002F2-267",{"collection":122,"uid":140,"number":141,"bookTitle":142,"chapter":143,"matn":144,"text":144,"grade":145,"tags":146,"commonTags":150,"sharedTagCount":98,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"1-250","250","كتاب الطهارة","باب فِي الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَصَلاَةَ الْغَدَاةِ وَلاَ أُرَاهُ يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الْغُسْلِ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[147,148,19,149,20],"الغسل","الوضوء","صلاة الغداة",[19,20],0.7092,{"weightedTags":101,"matn":153,"coverage":103,"context":119},0.0092,"\u002Fabudawud\u002F1-250",{"collection":85,"uid":156,"number":157,"bookTitle":88,"chapter":158,"matn":159,"text":159,"grade":91,"tags":160,"commonTags":163,"sharedTagCount":98,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":167},"12-54","1082","باب التَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ","صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ كَبَّرَ وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ أَخَذَ عِمْرَانُ بِيَدِي فَقَالَ لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا - قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي - صَلاَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ‏.‏",[161,162,19,20],"التكبير","السجود",[19,20],0.7085,{"weightedTags":101,"matn":166,"coverage":103,"context":119},0.0085,"\u002Fnasai\u002F12-54",{"limit":9,"candidateCount":169,"scoreVersion":170},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]