[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-10790":3,"ahmed-books-meta":49,"similar-hadiths-ahmed-5-10790-5":87,"hadith-navigation-ahmed-5-10790":169},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ مِيثَرَةِ الْأُرْجُوَانِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا أَرْكَبُهَا وَلَا أَلْبَسُ قَمِيصًا مَكْفُوفًا بِحَرِيرٍ وَلَا أَلْبَسُ الْقَسِّيَّ",5,523,"مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه",10790,"14682",193,8,"5-10790","5\u002F8",[19,20,21,22],"الحرير","القسي","القميص","اللباس","حسن",false,[23,26,27,28],"ابن لهيعة","أبو الزبير","جابر",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"grade_audit_uid":35,"matn_start_char":14,"grade_confidence":36,"grade_normalized":37,"grade_verdict_ar":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"grade_verdict_type":41,"grade_applicability":42,"grade_audit_provider":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"grade_audit_result_file":48,"grade_evidence_quote_ar":38},[19,20,21,22],true,"",[23,26,27,28],"قوله : \"عن ميثرة الأرجوان \" : الميثرة - بكسر ميم وسكون ياء وفتح مثلثة - .\"الأرجوان \" : وطاء صغير محشو يجعل على سرج الفرس ، أو رحل البعير ، و\"الأرجوان\" - بضم همزة وجيم بينهما راء ساكنة - : ورد أحمر ، والمراد : الميثرة الحمراء ، والنهي عنها ; لأنها دأب المتكبرين من أهل الترف ، ومفهوم الحديث أنها إذا لم تكن حمراء ، لم تحرم لقصد الاستراحة ، خصوصا للضعفاء .\"مكفوفا بحرير \" : قيل : إذا كان زائدا على أربعة أصابع ، وإلا فقد جاء أنه لبس جبة مكفوفة بحرير ، وقيل : بل القميص المكفوف مما فيه كثير ترفه ، بخلاف الجبة المكفوفة ونحوها .\"القسي \" : - بفتح ، وقد تكسر ، وتشديد مهملة - : ثياب فيها حرير ، يؤتى بها من مصر ، يقال : إنها منسوبة إلى قس : اسم بلاد ، أو بمعنى القز ، والسين والزاي أختان .","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F8.json::10790::14682","high","hasan","حسن لغيره","حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وسيأتي برقم (١٤٧٣٩) . وفي باب النهي عن الميثرة والقسي، عن ابن عمر سلف برقم (٥٧٥١) . وعن البراء بن عازب عند البخاري (٥٨٦٣) ، ومسلم (٢٠٦٦) ، وسيأتي في \"المسند\" ٤\u002F٢٨٤ و٢٨٧. وانظر تتمة شواهده عند ابن عمر، ونزيد عليه هنا حديث عمران بن حصين، سيأتي في \"المسند\" ٤\u002F٤٤٢. وفي باب النهي عن الحرير، انظر حديث البراء بن عازب وحديث عمران ابن حصين السالف ذكرهما، وحديث ابن عمر الذي سلف برقم (٤٧١٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: \"ميثرة الأرجوان\" قال السندي: الميثرة: بكسر ميم وسكون ياء وفتح مثلثة: وطاء صغير محشو، يجعل على سرج الفرس أو رحل البعير،= والأرجوان: بضم همزة وجيم بينهما راء ساكنة: ورد أحمر، والمراد: الميثرة الحمراء، والنهي عنها لأنها ركاب المتكبرين من أهل الشرف، ومفهوم الحديث: أنها إذا لم تكن حمراء لم تحرم لقصد الاستراحة، خصوصا للضعفاء. وقوله: \"مكفوفا بحرير\" قيل: إذا كان زائدا على أربع أصابع، وإلا فقد جاء أنه لبس جبة مكفوفة بحرير (انظر \"صحيح مسلم\" ٢٠٦٩) ، وقيل: بل القميص المكفوف مما فيه كثير ترفه، بخلاف الجبة المكفوفة ونحوها. و\"القسي\" بفتح، وقد تكسر، \"وتشديد مهملة، ثياب فيها حرير، يؤتى بها من مصر، يقال: إنها منسوبة إلى قس: اسم بلاد، أو بمعنى القز، والسين والزاي أختان.","2026-08-17T05:16:00.518625+00:00","direct_grade","whole_hadith","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث حسن لغيره، وسنده ضعيف بسبب سوء حفظ ابن لهيعة. يتناول النهي عن ركوب الميثرة الحمراء (السرج المحشو بالورد الأحمر) ولبس القميص المكفوف بالحرير أو الملابس المصنوعة من القسي (الثياب المحتوية على الحرير).","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part9of9.json",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85},{"ar":51},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":53},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":55},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":57},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":59},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":61},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":72},"مسند الشاميين",{"ar":74},"مسند الكوفيين",{"ar":76},"مسند البصريين",{"ar":78},"مسند الأنصار",{"ar":80},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":82},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":84},"مسند النساء",{"ar":86},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":88,"meta":166},[89,107,120,132,150],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":32,"tags":96,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":106},"bukhari","56-132","2919","كتاب الجهاد والسير","باب الْحَرِيرِ فِي الْحَرْبِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ، مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا‏.‏",[19,97,21,98,22],"الرخصة","الحكة",[19,21,22],3,0.499,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":104},0.424,0,0.075,"\u002Fbukhari\u002F56-132",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":114,"tags":115,"commonTags":117,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":118,"url":119},"nasai","48-257","5296","كتاب الزينة من السنن","باب ذِكْرِ الرُّخْصَةِ لِلنِّسَاءِ فِي لُبْسِ السِّيَرَاءِ ‏‏","رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,22,21,116],"السيراء",[19,21,22],{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":104},"\u002Fnasai\u002F48-257",{"collection":121,"uid":122,"number":123,"bookTitle":124,"chapter":125,"matn":126,"text":126,"grade":127,"tags":128,"commonTags":129,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":130,"url":131},"ibnmajah","32-49","3598","كتاب اللباس","باب لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ","رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[19,22,21,116],[19,21,22],{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":104},"\u002Fibnmajah\u002F32-49",{"collection":108,"uid":133,"number":134,"bookTitle":111,"chapter":135,"matn":136,"text":136,"grade":137,"tags":138,"commonTags":142,"sharedTagCount":143,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":149},"48-127","5166","باب خَاتَمِ الذَّهَبِ ‏‏","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[139,20,140,141,19],"خاتم الذهب","الميثرة الحمراء","زينة الرجال",[19,20],2,0.375,{"weightedTags":146,"matn":147,"coverage":148,"context":104},0.3134,0.0117,0.05,"\u002Fnasai\u002F48-127",{"collection":108,"uid":151,"number":152,"bookTitle":153,"chapter":154,"matn":155,"text":155,"grade":156,"tags":157,"commonTags":161,"sharedTagCount":143,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"12-12","1040","كتاب التطبيق","باب النَّهْىِ عَنِ الْقِرَاءَةِ، فِي الرُّكُوعِ","نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْحَرِيرِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,19,139,158,159,160],"الركوع","القراءة في الركوع","النهي",[19,20],0.3721,{"weightedTags":146,"matn":164,"coverage":148,"context":104},0.0087,"\u002Fnasai\u002F12-12",{"limit":9,"candidateCount":167,"scoreVersion":168},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":170,"next":171},"5-10789","5-10791"]