[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-1052":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-5-1052-5":82,"hadith-navigation-ahmed-5-1052":163},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا عَبْدةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَقِيتُ يَوْمًا فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ",5,161,"مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما",1052,"4606",134,2,"5-1052","5\u002F2",[19,20,21,22],"قضاء الحاجة","آداب الخلاء","استقبال الشام","استدبار القبلة","صحيح",false,[26,27,28,29,30,31],"عبدة","عبيد الله","محمد بن يحيى بن حبان","واسع","ابن عمر","حفصة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30,31],"قوله: \"رقيت\": - بكسر القاف - .\"بيت حفصة\": الإضافة بتعلق السكنى، وإلا فالبيت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم.\"مستدبر القبلة\": أي: فما جاء من النهي عن استدبار القبلة فمحمول على غير البيوت; جمعا بين أحاديث الباب، أو على أنه لغيره صلى الله عليه وسلم، والجمهور على الأول، وعلماؤنا الحنفية على الثاني، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدة: هو ابن سليمان الكلابي. وواسع: هو ابن حبان الأنصاري. وأخرجه الترمذي (١١) من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (١٤٨) و (٣١٠٢) ، ومسلم (٢٦٦) (٦٢) ، وابن الجارود (٣٠) ، وابن خزيمة (٥٩) ، وأبو عوانة ١\u002F٢٠٠، والطحاوي ٤\u002F٢٣٤، والبغوي (١٧٥) من طرق عن عبيد الله، به. وأخرجه ابن خزيمة (٥٩) ، والطحاوي ٤\u002F٣٤ من طرق عن محمد بن يحيى به. وأخرجه ابن خزيمة (٥٩) ، وابن حبان (١٤١٨) من طريق وهيب بن خالد، عن إسماعيل بن أمية، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيي بن حبان، به. وفيه: مستقبل القبلة، مستدبر الشام. وأخرجه ابن أبي شيبة ١\u002F١٥١ من طريق حفص بن غياث، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، به. ولفظه: متوجها نحو القبلة. وهذه الرواية قد انقلبت على بعض الرواة. وسيأتي بالأرقام (٤٦١٧) و (٤٩٩١) . وانظر (٥٧١٥) و (٥٧٤١) و (٥٧٤٧) و (٥٩٤١) . وفي الرواية رقم (٤٩٩١) مستقبلا بيت المقدس. قال الحافظ في \"الفتح\" ١\u002F٢٥٠: التعبير تارة بالشام وتارة ببيت المقدس بالمعنى، لأنها من جهة واحدة. أ. هـ. وقد اختلف أهل العلم في هذا الحديث، فذهب جماعة إلى تعميم النهي، والتسوية بين الصحراء والبنيان، وذهب جماعة إلى النهي عن الاستقبال والاستدبار في الصحراء، فأما في الأبنية، فلا بأس فيها باستقبالها واستدبارها، وهو قول عبد الله بن عمر، وبه قال الشعبي ومالك والشافعي وإسحاق بن راهويه، وقيل في الفرق بين الصحراء والبنيان: إن الصحراء لا تخلو من مصل من ملك، أو إنسي، أو جني، فإذا قعد مستقبل القبلة أو مستدبرها ربما يقع بصر مصل على عورته، فنهوا عن ذلك، وهذا المعنى مأمون في الأبنية، فإن الحشوش يحضرها الشياطين. انظر \"شرح السنة\" للبغوي ١\u002F٣٥٨-٣٥٩ و٣٦٢، و\"فتح الباري\" ١\u002F٢٤٥-٢٤٦، و\"الاعتبار\" للحازمي ص ٣٥-٣٩. وقال الحافظ في \"الفتح\" ١\u002F٢٤٧: لم يقصد ابن عمر الإشراف على النبي صلى الله عليه وسلم في تلك الحالة، وإنما صعد السطح لضرورة له -كما في الرواية الآتية- فحانت منه التفاتة كما في رواية البيهقي من طريق نافع، عن ابن عمر. نعم لما اتفقت له رؤيته في تلك الحالة عن غير قصد أحب أن لا يخلى ذلك من فائدة، فحفظ هذا الحكم الشرعي، وكأنه إنما رآه من جهة ظهره حتى ساغ له تأمل الكيفية المذكورة من غير محذور، ودل ذلك على شدة حرص الصحابي على تتبع أحوال النبي صلى الله عليه وسلم ليتبعها، وكذا كان رضي الله عنه. وفي باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها: عن أبي هريرة، سيرد ٢\u002F٢٤٧. وعن عبد الله بن الحارث بن جزء، سيرد ٤\u002F١٩٠ و١٩١. وعن معقل بن أبي معقل الأسدي، سيرد ٤\u002F٢١٠. وعن أبي أيوب الأنصاري سيرد، ٥\u002F٤١٦. وعن سلمان الفارسي، سيرد ٥\u002F٤٣٧.","2026-08-17T16:37:19.070094+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","في هذا الحديث، يصف الصحابي الجليل ابن عمر رضي الله عنهما أنه صعد يومًا فوق سطح بيت حفصة رضي الله عنها، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حال قضاء حاجته، وكان مستقبلا جهة الشام ومستدبرا القبلة. يبين هذا الحديث اختلاف العلماء في حكم استدبار القبلة أثناء قضاء الحاجة، حيث ذهب بعض العلماء إلى تحريم ذلك مطلقًا، بينما رأى آخرون أن النهي خاص بالصحراء دون الأبنية، لأن الأبنية تحمي من رؤية العورة. كما يظهر حرص الصحابة رضي الله عنهم على تتبع أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وتعلم أحكامه، حتى في الأمور الظاهرة التي قد تبدو عادية.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":160},[84,102,119,132,144],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":35,"tags":91,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","2-79","266b","كتاب الطهارة","باب الاِسْتِطَابَةِ ‏‏","رَقِيتُ عَلَى بَيْتِ أُخْتِي حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا لِحَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ ‏.‏",[19,21,22,92],"آداب التخلي",[19,21,22],3,0.6793,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4646,0.1247,0.075,0.015,"\u002Fmuslim\u002F2-79",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":94,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":118},"tirmidhi","1-11","11","كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ  ‏","رَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,111,22],"استقبال القبلة",[19,20,22],0.6526,{"weightedTags":115,"matn":116,"coverage":99,"context":117},0.4107,0.1532,0.0136,"\u002Ftirmidhi\u002F1-11",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":35,"tags":126,"commonTags":127,"sharedTagCount":94,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":131},"bukhari","57-11","3102","كتاب فرض الخمس","باب مَا جَاءَ فِي بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمَا نُسِبَ مِنَ الْبُيُوتِ إِلَيْهِنَّ","ارْتَقَيْتُ فَوْقَ بَيْتِ حَفْصَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ، مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ، مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ‏.‏",[19,22,111,20],[19,20,22],0.5773,{"weightedTags":115,"matn":130,"coverage":99,"context":100},0.0766,"\u002Fbukhari\u002F57-11",{"collection":85,"uid":133,"number":134,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":135,"text":135,"grade":35,"tags":136,"commonTags":138,"sharedTagCount":94,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":143},"2-77","265","\"‏ إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ عَلَى حَاجَتِهِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا ‏\"‏ ‏.‏",[19,111,22,20,137],"الطهارة",[19,20,22],0.5258,{"weightedTags":115,"matn":141,"coverage":99,"context":142},0.0401,0,"\u002Fmuslim\u002F2-77",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":35,"tags":151,"commonTags":154,"sharedTagCount":94,"score":155,"scoreBreakdown":156,"url":159},"ibnmajah","1-57","323","كتاب الطهارة وسننها","باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ فِي الْكُنُفِ وَإِبَاحَتِهِ دُونَ الصَّحَارَى","رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي كَنِيفِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ‏.‏ قَالَ عِيسَى فَقُلْتُ ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ فَقَالَ صَدَقَ ابْنُ عُمَرَ وَصَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ فِي الصَّحْرَاءِ لاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فَإِنَّ الْكَنِيفَ لَيْسَ فِيهِ قِبْلَةٌ اسْتَقْبِلْ فِيهِ حَيْثُ شِئْتَ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَ…",[111,22,19,152,20,153],"الكنيف","الصحراء",[19,20,22],0.4959,{"weightedTags":115,"matn":157,"coverage":99,"context":158},0.0066,0.0036,"\u002Fibnmajah\u002F1-57",{"limit":9,"candidateCount":161,"scoreVersion":162},151,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":164,"next":165},"5-1051","5-1053"]