سنن الدارمي56٪
حديث 1570كِتَاب الصَّلَاةِ
قَالَ : " شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ "
مسند أحمد مسند أحمد #4602
صحيح📖
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدة: هو ابن سليمان الكلابي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٦٩، ومسلم (٨٨٨) (٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨٣، وفي "الكبرى" (١٧٦٧) ، والبيهقي ٣/٢٩٦ من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وقد تحرف عبدة في مطبوع "سنن البيهقي" إلى: عبيدة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٦٩، والبخاري (٩٦٣) ، ومسلم (٨٨٨) (٨) ، والترمذي (٥٣١) ، وابن ماجه (١٢٧٦) ، والبيهقي ٣/٢٩٦، والبغوي (١١٠١) من طريق أبي أسامة، عن عبيد الله، به. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم: أن صلاة العيدين قبل الخطبة. ويقال: إن أول من خطب قبل الصلاة مروان بن الحكم. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٥٥-١٥٦ من طريق نافع وسالم، كلاهما عن ابن عمر. وسيأتي برقم (٤٩٦٣) و (٥٣٩٤) و (٥٦٦٣) . وفي الباب: عن ابن عباس سلف برقم (٢٠٦٢) . وعن أبي سعيد الخدري، سيرد ٣/٣٦ و٥٦-٥٧. وعن جابر بن عبد الله، سيرد ٣/٢٩٦. وعن جندب بن عبد الله، سيرد ٤/٣١٢. وعن عبد الله بن يزيد الخطمي نحوه مطولا عند الشافعي ١/١٥٦. وعن البراء بن عازب عند أبي شيبة ٢/١٧٠، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨٤-١٨٥، وفي "الكبرى" (١٧٧٧) . وعن عمار بن ياسر عند الدارمي ١/٣٧٦. وعن أنس عند البخاري (٩٨٤) . وعن عبد الله بن السائب عند النسائي في "الكبرى" (١٧٧٩) . وعن عمر موقوفا سلف برقم (١٦٣) . وعن المغيرة بن شعبة، وأبي بكر موقوفا عند عبد الرزاق (٥٦٣٧) و (٥٦٣٨) و (٥٦٣٩) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه54٪
حديث 1276كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ .
سنن النسائي52٪
حديث 1569كتاب صلاة العيدين
أَشْهَدُ أَنِّي شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ .
سنن أبي داود50٪
حديث 2416كتاب الصوم
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى فَتَأْكُلُونَ مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ .
صحيح مسلم50٪
حديث 1969aكتاب الأضاحى
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلاَثٍ .
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ
مسند أحمد — حديث رقم 4602
صحيح
حديث رقم 1049 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-1049