[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-10394":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-5-10394-5":84,"hadith-navigation-ahmed-5-10394":175},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":34},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":27,"has_video":28,"has_audio":28,"narrators":29},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سِرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَمْكِنُوا الرِّكَابَ أَسْنَانَهَا وَلَا تُجَاوِزُوا الْمَنَازِلَ وَإِذَا سِرْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَاسْتَجِدُّوا وَعَلَيْكُمْ بِالدَّلْجِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ وَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمْ الْغِيلَانُ فَنَادُوا بِالْأَذَانِ وَإِيَّاكُمْ وَالصَّلَاةَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَالنُّزُولَ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَقَضَاءِ الْحَاجَةِ فَإِنَّهَا الْمَلَاعِنُ",5,127,"مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه",10394,"14277",159,8,"5-10394","5\u002F8",[19,20,21,22,23,24,25,26],"آداب السفر","السير في الخصب","السير في الجدب","الدلج","الغيلان","الأذان في السفر","الصلاة على الطريق","قضاء الحاجة","صحيح لغيره",false,[30,31,32,33],"محمد بن سلمة","هشام","الحسن","جابر بن عبد الله",{"id":13,"tags":35,"text":8,"grade":27,"category":7,"idInBook":12,"is_short":28,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":39,"matn_start_char":14,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24,25,26],"",[30,31,32,33],"قوله : \" في الخصب \" : بكسر خاء معجمة - : كثرة العشب والرعي.\" فأمكنوا \" : أي: مكنوا.\" الركاب \" : أي: الإبل.\" أسنانها \" : جمع سن، وهو بدل من الركاب; أي: مكنوا أسنانها من الرعي والأكل; أي: دعوها ساعة فساعة حتى ترعى، وقيل: \" الأسنان \" جمع سن بمعنى ما تأكله الإبل وترعاه من العشب; فإن السن يطلق عليه، فالمراد بالأسنان: المرعى، والمعنى: أمكنوا الإبل من مرعاها، وقيل: سن: الأكل الشديد، والأول أقرب.قوله : \" في الجدب \" : أي: القحط.\" فاستجدوا \" : أي: اجتهدوا في السير، وأسرعوا فيه; أي: \" لا تتوقفوا في الطريق; لتبلغكم المقصد قبل أن تضعف.\" بالدلج \" : - بضم ففتح - : جمع دلجة; كالظلم جمع ظلمة، والدلجة: السير بالليل، أو آخره، والأول أنسب بالحديث; حيث قال: \" فإن الأرض تطوى بالليل \" من غير فرق بين أوله وآخره.\" تغولت \" : أي: تلونت وظهرت في ألوان مختلفة وصور شتى.\" الغيلان \" : سحرة الجن تفتن الناس بالإضلال عن الطرق.\" بالأذان \" : دفعا لشرها; فإن الشياطين تتفرق عند الأذان.\" على جواد الطريق \" : - بتشديد الدال - : جمع جادة - بالتشديد - ، وهي معظم الطريق.\" وقضاء الحاجة \" : - بالنصب - عطفا على الصلاة; أي: قضاء الحاجة على الجواد.\" فإنها \" : أي: الجواد; أي: قضاء الحاجة عليها.\" الملاعن \" : أي: المحال الجالبة للعن على صاحبها; فإن العادة جرت بلعن من يقضي الحاجة في الطرق، سواء جاز لعنه شرعا، أم لا.",true,"صحيح لغيره دون قوله: \"وإذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان\" ورجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من جابر. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه عبد الرزاق (٩٢٤٧) ، وابن خزيمة (٢٥٤٩) ، وابن السني في \"عمل اليوم والليلة\" (٥٢٣) من طرق عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٩) ، وابن خزيمة (٢٥٤٨) من طريق سالم، عن الحسن، به. ورواية ابن ماجه مختصرة بآخره. وسيأتي برقم (١٥٠٩١) عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان. وأخرجه البزار (٣١٢٩- كشف الأستار) من طريق يونس بن عبيد، وابن عدي في \"الكامل\" ٥\u002F١٧٦٠ من طريق عمرو بن عبيد، كلاهما عن الحسن البصري، عن سعد بن أبي وقاص، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تغولت لنا، أو إذا رأينا الغول ننادي بالأذان. وقال البزار عقبه: لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه، ولا نعلم سمع الحسن من سعد شيئا. ويشهد له دون قصة الغيلان: حديث أنس عند أبي داود (٢٥٧١) ، والبزار (١٦٩٤) و (١٦٩٦) ، وابن خزيمة (٢٥٥٥) ، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (١١٣) ، وانظر تمام تخريجه فيه، وهو حديث صحيح. وثان من حديث أبي هريرة عند مسلم (١٩٢٦) ، وقد سلف في مسنده برقم (٨٤٤٢) . = وثالث من حديث ابن عباس عند البزار (١٦٩٥) ، وسنده حسن. ورابع من حديث معدان أبي خالد عند الطبراني في \"الكبير\" ٨\u002F١٩، ورجاله رجال الصحيح. ويشهد لقصة الغيلان حديث أبي هريرة عند الطبراني في \"الأوسط\" (٧٤٣٢) ، وإسناده ضعيف بمرة. قوله: \"في الخصب\"، قال السندي: بكسر خاء معجمة: كثرة العشب والرعي. \" فأمكنوا\"، أي: مكنوا. \"الركاب\"، أي: الإبل. \"أسنانها\" جمع سنن، وهو بدل من الركاب، أي: مكنوا أسنانها من الرعي والأكل، أي: دعوها ساعة فساعة حتى ترعى، وقيل: الأسنان جمع \"سن\" بمعنى ما تأكله الإبل وترعاه من العشب، فإن السن يطلق عليه، فالمراد بالأسنان: المرعى، والمعنى: أمكنوا الإبل من مرعاها. \"الجدب\" القحط وزنا ومعنى. \"فاستجدوا\"، أي: اجتهدوا في السير، وأسرعوا فيه. قلنا: ووقع في رواية ابن خزيمة (٢٥٤٨) : فانجوا، وفي الأخرى (٢٥٤٩) : فاستنجوا، وهذه الأخيرة ستأتي عند المصنف برقم (١٥٠٩١) . ومعناه: اطلبوا النجاة. \"بالدلج\" بضم ففتح: جمع دلجة، كظلم جمع ظلمة، والدلجة: السير بالليل أو آخره، والأول أنسب بالحديث، حيث قال: \"فإن الأرض تطوى بالليل\" من غير فرق بين أوله وآخره. \"تغولت\"، أي: تلونت وظهرت في ألوان مختلفة وصور شتى. \"الغيلان\" سحرة الجن تفتن الناس بالإضلال عن الطرق. \"بالأذان\" دفعا لشرها، فإن الشياطين تتفرق عند الأذان. \"على جواد الطريق\" بتشديد الدال، جمع جادة بالتشديد، وهي معظم الطريق. =\"الملاعن\" المحال الجالبة للعن على صاحبها، فإن العادة جرت بلعن من يقضي الحاجة في الطرق سواء جاز لعنه شرعا أم لا.","2026-08-17T05:11:12.846503+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح لغيره، مع ملاحظة أن قوله «وإذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان» ضعيف الإسناد لأن الحسن البصري لم يسمع من جابر، لكن رجال الإسناد ثقات. الحديث له طرق وشواهد أخرى صحيحة تدعمه، مثل حديث أنس وحديث أبي هريرة وابن عباس ومعدان أبي خالد. كما أن بعض الروايات ذكرت بدل «فاستجدوا» «فانجوا» أو «فاستنجوا»، وكلها تحمل معنى السعي والنجاة. شرح المفردات في الحديث صحيح، مثل «الخصب» بكسر الخاء، و«الركاب» جمع ركاب، و«الدلج» السير بالليل، و«الغيلان» سحرة الجن، و«الملاعن»Places where people relieve themselves.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":81},"مسند النساء",{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":172},[86,109,127,144,160],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":101,"sharedTagCount":102,"score":103,"scoreBreakdown":104,"url":108},"ibnmajah","1-63","329","كتاب الطهارة وسننها","باب النَّهْىِ عَنِ الْخَلاَءِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ","\"‏ إِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَالصَّلاَةَ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَقَضَاءَ الْحَاجَةِ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْمَلاَعِنِ ‏\"‏ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[95,96,97,98,99,26,100],"التعريس","الطريق","الصلاة","الحيات","السباع","الملاعن",[26],1,0.1613,{"weightedTags":105,"matn":106,"coverage":107,"context":107},0.0494,0.0869,0.0125,"\u002Fibnmajah\u002F1-63",{"collection":110,"uid":111,"number":112,"bookTitle":113,"chapter":114,"matn":115,"text":115,"grade":36,"tags":116,"commonTags":120,"sharedTagCount":102,"score":121,"scoreBreakdown":122,"url":126},"muslim","33-254","1926a","كتاب الإمارة","باب مُرَاعَاةِ مَصْلَحَةِ الدَّوَابِّ فِي السَّيْرِ وَالنَّهْىِ عَنِ التَّعْرِيسِ فِي الطَّرِيقِ ‏‏","\"‏ إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَأَسْرِعُوا عَلَيْهَا السَّيْرَ وَإِذَا عَرَّسْتُمْ بِاللَّيْلِ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ ‏\"‏ ‏.‏",[117,19,118,119,95,96],"السفر","الإبل","الرفق بالحيوان",[19],0.1075,{"weightedTags":123,"matn":124,"coverage":107,"context":125},0.055,0.04,0,"\u002Fmuslim\u002F33-254",{"collection":128,"uid":129,"number":130,"bookTitle":131,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":139,"sharedTagCount":102,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":143},"abudawud","15-95","2571","كتاب الجهاد","باب فِي الدُّلْجَةِ","\"‏ عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[136,137,138,19],"الدلجة","السير بالليل","طي الأرض",[19],0.1051,{"weightedTags":123,"matn":142,"coverage":107,"context":125},0.0376,"\u002Fabudawud\u002F15-95",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":151,"tags":152,"commonTags":155,"sharedTagCount":102,"score":156,"scoreBreakdown":157,"url":159},"malik","54-33","1801","كتاب الاستئذان","باب ما يؤمر به من العمل في السفر","إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَى بِهِ وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا فَإِنْ كَانَتْ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بِالنَّهَارِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى الطَّرِيقِ فَإِنَّ…","خالِدٌ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل أصَحُّ.",[153,154,19,137,95],"الرفق","الرحمة بالدواب",[19],0.1043,{"weightedTags":123,"matn":158,"coverage":107,"context":125},0.0367,"\u002Fmalik\u002F54-33",{"collection":110,"uid":161,"number":162,"bookTitle":113,"chapter":114,"matn":163,"text":163,"grade":36,"tags":164,"commonTags":167,"sharedTagCount":102,"score":168,"scoreBreakdown":169,"url":171},"33-255","1926b","\"‏ إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ فَأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ فَبَادِرُوا بِهَا نِقَيَهَا وَإِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ ‏\"‏ ‏.‏",[117,118,19,119,95,165,166],"الخصب","الجدب",[19],0.0955,{"weightedTags":123,"matn":170,"coverage":107,"context":125},0.028,"\u002Fmuslim\u002F33-255",{"limit":9,"candidateCount":173,"scoreVersion":174},176,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":176,"next":177},"5-10393","5-10395"]