[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-5-10370":3,"ahmed-books-meta":49,"similar-hadiths-ahmed-5-10370-5":87,"hadith-navigation-ahmed-5-10370":168},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":29},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند المكثرين من الصحابة","حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كَانَ خَالِي يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّقَى أَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ الرُّقَى وَإِنِّي أَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ فَقَالَ مَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ",5,103,"مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه",10370,"14231",82,8,"5-10370","5\u002F8",[19,20,21],"الرقية","العقرب","نفع المسلم","صحيح",false,[25,26,27,28],"وكيع","الأعمش","أبو سفيان","جابر",{"id":13,"tags":30,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":31,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":11,"chapter_en":32,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":32,"explication":34,"english_text":32,"llm_validated":31,"grade_audit_uid":35,"matn_start_char":14,"grade_confidence":36,"grade_normalized":37,"grade_verdict_ar":38,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"grade_verdict_type":41,"grade_applicability":42,"grade_audit_provider":43,"llm_validation_model":44,"llm_validation_resume":45,"llm_validation_source":46,"llm_validation_status":47,"grade_audit_result_file":48,"grade_evidence_quote_ar":38},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28],"قوله : \" عن الرقى \" : - بضم الراء وفتح القاف، مقصور - : جمع رقية - بضم فسكون - : العوذة، والمراد: ما كان بأسماء الأصنام والشياطين، لا ما كان بالقرآن وغيره، ولعل خال جابر فهم العموم، فبين له صلى الله عليه وسلم أن مثل رقيتك لا يضر، وقد علم أن رقيته غير مشتملة على الشرك، والله تعالى أعلم.","ahmed\u002Fv5\u002F5\u002F8.json::10370::14231","high","sahih","إسناده قوي على شرط مسلم","إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان- وهو طلحة بن نافع-، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٢١٩٩) (٦٢) ، والطحاوي ٤\u002F٣٢٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٠٢٦) ، ومسلم (٢١٩٩) (٦٢) ، وأبو يعلى (١٩١٣) و (١٩١٤) و (٢٠٠٦) و (٢٠٠٧) ، وأبو عوانة في الطب كما في \"الإتحاف\" ٣\u002F١٧٤، والطحاوي ٤\u002F٣٢٨، وابن حبان (٦٠٩١) و (٦٠٩٧) ، والحاكم ٤\u002F٣٢٨ من طرق عن الأعمش، به. وعند بعضهم: يرقي من الحية، وسيأتي بهذا اللفظ من حديث ابن لهيعة عن أبي الزبير برقم (١٥٢٣٥) . وسيأتي برقم (١٤٣٨٢) من طريق أبي سفيان، وانظر تتمة تخريجه هناك. =وسيأتي من طريق أبي الزبير برقم (١٤٥٨٤) . وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢١٧٣) ، وانظر تتمة شواهده هناك. \"الرقى\" قال السندي: بضم الراء، وفتح القاف، مقصور، جمع رقية، بضم فسكون: العوذة (التعويذ) . والمراد ما كان بأسماء الأصنام والشياطين، لا ما كان بالقرآن وغيره. ولعل خال جابر فهم العموم، فبين له صلى الله عليه وسلم أن مثل رقيتك لا يضر، وقد علم أن رقيته غير مشتملة على الشرك، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T05:11:01.648294+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح، إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين عدا أبي سفيان (طلحة بن نافع) فهو من رجال مسلم. الحديث يروي عن جابر أن خاله كان يرقي من العقرب، فلما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الرقى العامة، أتاه وسأله، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل، مشيراً إلى أن رقيته لا بأس بها لأنها ليست مشتملة على الشرك.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume5_part9of9.json",{"1":50,"2":52,"3":54,"4":56,"5":58,"6":60,"7":62,"8":63,"9":65,"10":67,"11":69,"12":71,"13":73,"14":75,"15":77,"16":79,"17":81,"18":83,"19":85},{"ar":51},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":53},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":55},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":57},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":59},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":61},"مسند بني هاشم",{"ar":7},{"ar":64},"غير مصنف",{"ar":66},"مسند المكيين",{"ar":68},"مسند المدنيين",{"ar":70},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":72},"مسند الشاميين",{"ar":74},"مسند الكوفيين",{"ar":76},"مسند البصريين",{"ar":78},"مسند الأنصار",{"ar":80},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":82},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":84},"مسند النساء",{"ar":86},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":88,"meta":165},[89,108,119,135,151],{"collection":90,"uid":91,"number":92,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":95,"text":95,"grade":32,"tags":96,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"muslim","39-83","2199c","كتاب السلام","باب اسْتِحْبَابِ الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ وَالنَّظْرَةِ ‏‏","كَانَ لِي خَالٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى - قَالَ - فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى وَأَنَا أَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,97,98],"نفع الأخ","الأخوة",[19,20],2,0.5731,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.3416,0.1433,0.0667,0.0214,"\u002Fmuslim\u002F39-83",{"collection":90,"uid":109,"number":110,"bookTitle":93,"chapter":94,"matn":111,"text":111,"grade":32,"tags":112,"commonTags":114,"sharedTagCount":100,"score":115,"scoreBreakdown":116,"url":118},"39-85","2199e","نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقَى فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنَ الْعَقْرَبِ وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى ‏.‏ قَالَ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ مَا أَرَى بَأْسًا مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,97,113],"إباحة الرقية",[19,20],0.5001,{"weightedTags":103,"matn":117,"coverage":105,"context":106},0.0704,"\u002Fmuslim\u002F39-85",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":22,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":100,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":134},"malik","50-14","1724","كتاب العين","باب تعالج المريض","عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ اكْتَوَى مِنْ اللَّقْوَةِ وَرُقِيَ مِنْ الْعَقْرَبِ",[127,128,19,20],"الكي","اللقوة",[19,20],0.4343,{"weightedTags":103,"matn":132,"coverage":105,"context":133},0.026,0,"\u002Fmalik\u002F50-14",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":141,"text":141,"grade":142,"tags":143,"commonTags":146,"sharedTagCount":100,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":150},"ibnmajah","31-82","3517","كتاب الطب","باب رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ","رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,144,20,145],"الحية","الرخصة",[19,20],0.4159,{"weightedTags":103,"matn":149,"coverage":105,"context":133},0.0076,"\u002Fibnmajah\u002F31-82",{"collection":136,"uid":152,"number":153,"bookTitle":139,"chapter":140,"matn":154,"text":154,"grade":142,"tags":155,"commonTags":160,"sharedTagCount":100,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":164},"31-83","3518","لَدَغَتْ عَقْرَبٌ رَجُلاً فَلَمْ يَنَمْ لَيْلَتَهُ فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِنَّ فُلاَنًا لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فَلَمْ يَنَمْ لَيْلَتَهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏\"‏ أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ حِينَ أَمْسَى أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ - مَا ضَرَّهُ لَدْغُ عَقْرَبٍ حَتَّى يُصْبِحَ ‏\"‏ ‏.‏",[20,156,157,158,19,159],"أذكار المساء","التعوذ","كلمات الله التامات","الحماية من الشر",[19,20],0.4125,{"weightedTags":103,"matn":163,"coverage":105,"context":133},0.0042,"\u002Fibnmajah\u002F31-83",{"limit":9,"candidateCount":166,"scoreVersion":167},166,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":169,"next":170},"5-10369","5-10371"]