جامع الترمذي43٪
حديث 380كتاب الصلاة
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ " إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَمَرَّةً وَاحِدَةً " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
مسند أحمد مسند أحمد #14204
ضعيف📖
مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى فَقَالَ وَاحِدَةٌ وَلَئِنْ تُمْسِكْ عَنْهَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد- وهو الخطمي المدني مولى الأنصار- وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١١-٤١٢، وابن خزيمة (٨٩٧) ، وابن حبان في كتاب "الصلاة" كما في "الإتحاف" ٣/١٥١ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١١٤٥) عن عبيد الله بن موسى، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٣٣) من طريق أسد بن موسى، كلاهما عن ابن أبي ذئب، به. ولفظه: "لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى، خير له من مئة ناقة سوداء الحدقة، فإن غلب أحدكم الشيطان، فليمسح مسحة واحدة". وسيأتي بالأرقام (١٤٥١٤) و (١٥١٢٤) و (١٥٢٢٧) و (١٥٢٢٨) . قلنا: ويغني عنه حديث معيقيب بن أبي فاطمة عند البخاري (١٢٠٧) ، ومسلم (٥٤٦) ، وسيأتي في "المسند" ٣/٤٢٦، ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد: "إن كنت فاعلا فواحدة". وحديث أبي ذر، سيأتي ٥/١٦٣، وصححه ابن خزيمة (٩١٦) ، وابن حبان (٢٢٧٣) ، ولفظه عند أحمد: سألته عن مسح الحصى فقال: "واحدة أو دع". وحديث حذيفة، سيأتي ٥/٣٨٥ و٤٠٢، ولفظه كلفظ حديث أبي ذر، وإسناده ضعيف. والحدقة: هي السواد المستدير وسط العين. قال البغوي في "شرح السنة" ٣/١٥٩: كره عامة أهل العلم مسح الحصى في الصلاة، وقد جاءت الرخصة بمرة واحدة تسوية لمكان سجوده، ورخص فيه مالك أكثر من مرة.
💡 شرح الحديث
قوله : " واحدة " : - بالنصب - ; أي: امسح مرة واحدة، أو - بالرفع - ; أي: لك مرة واحدة." ولأن تمسك ،: - بفتح اللام - ، وهو مبتدأ خبره " خير " من قبيل: وأن تصوموا خير لكم [البقرة: 184].وفي " المجمع " : رواه أحمد، وفيه شرحبيل بن سعد، وهو ضعيف.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه42٪
حديث 1026كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
فِي مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلاَةِ " إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَمَرَّةً وَاحِدَةً " .
جامع الترمذي39٪
حديث 379كتاب الصلاة
" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَيْقِيبٍ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَحُذَيْفَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَرِهَ الْمَسْحَ فِي الصَّلاَةِ وَقَالَ " إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَمَرَّةً…
سنن النسائي39٪
حديث 1191كتاب السهو
" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ " .
سنن ابن ماجه39٪
حديث 1027كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى " .
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ مَسْحِ الْحَصَى فَقَالَ وَاحِدَةٌ وَلَئِنْ تُمْسِكْ عَنْهَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ
مسند أحمد — حديث رقم 14204
ضعيف
حديث رقم 10344 من مسند المكثرين من الصحابة
https://alsa7i7.com/ahmed/5-10344