[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-718":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-4-718-5":85,"hadith-navigation-ahmed-4-718":178},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"ومن مسند بني هاشم","حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ رَبِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَحِيمٌ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشَرَةً إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ وَاحِدَةً أَوْ يَمْحُوهَا اللَّهُ وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا هَالِكٌ",4,647,"مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",718,"2519",236,5,"4-718","4\u002F5",[19,20,21,22,23,24],"رحمة الله","مضاعفة الحسنات","الهم بالحسنة","الهم بالسيئة","محو السيئات","الهلاك","صحيح",false,[28,29,30,31,32],"عفان","جعفر بن سليمان","الجعد أبو عثمان","أبو رجاء العطاردي","ابن عباس",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":38,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23,24],"",[28,29,30,31,32],"قوله: \"ولا يهلك على الله إلا هالك\": أي: لا يكون أحد هالكا عنده تعالى مستوجبا للعذاب، محروما من الرحمة مع سعتها، إلا من كان هالكا في المعاصي; بالانهماك فيها، وعدم الارتداع عنها بالكلية، حتى ما استحق من الرحمة مع سعتها شيئا، وإلا فمن جمع بينها وبين الحسنات، فالمرجو له النجاة; لما سبق من سعة الرحمة، كيف وقد قال تعالى: \"سبقت رحمتي غضبي\"؟ والظاهر أن معناه: أن من استحق من الرحمة شيئا، ولو مع استحقاقه الغضب، فالغالب المعاملة معه بالرحمة دون الغضب، فلا تكون المعاملة بالغضب غالبا إلا مع من لا يستحق إلا الغضب، وهو الهالك، والله تعالى أعلم.وقيل: معناه: من يحرم هذه الرحمة الواسعة، وغلبت سيئاته، مع سعة المغفرة وكثرة أفراد الحسنة، فهو الهالك; أي: حتم هلاكه، وسدت عليه أبواب الهدى، انتهى.قلت: وهذا المعنى يقتضي أن يقال: من هلك على الله، فهو الهالك، فليتأمل، والله تعالى أعلم.",true,293,"إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر بن سليمان، فمن رجال مسلم. الجعد أبو عثمان: هو الجعد بن دينار اليشكري، وأبو رجاء العطاردي: هو عمران بن ملحان. وأخرجه الدارمي (٢٧٨٦) ، وأبو عوانة ١\u002F٨٤-٨٥، وابن منده في \"الإيمان\" (٣٨١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٧١٦) ، ومسلم (١٣١) (٢٠٨) ، والطبراني (١٢٧٦٠) ، وابن منده (٣٨١) ، والبيهقي في \"الشعب\" (٣٣٤) و (٣٣٥) من طرق عن جعفر بن سليمان، به. وسيأتي برقم (٢٨٢٧) و (٣٤٠٢) ، وانظر (٢٠٠١) . قوله: \"ولا يهلك على الله إلا هالك\"، قال السندي: أي: لا يكون أحد هالكا عنده تعالى مستوجبا للعذاب، محروما من الرحمة مع سعتها، إلا من كان هالكا في المعاصي بالانهماك فيها، وعدم الارتداع عنها بالكلية، حتى ما استحق من الرحمة -مع سعتها- شيئا، وإلا فمن جمع بينها وبين الحسنات، فالمرجو له النجاة لما سبق من سعة الرحمة، كيف وقد قال تعالى: \"سبقت رحمتي غضبي\"، والظاهر أن معناه: أن من استحق من الرحمة شيئا ولو مع استحقاقه الغضب، فالغالب المعاملة معه بالرحمة دون الغضب، فلا تكون المعاملة بالغضب غالبا إلا مع من لا يستحق إلا الغضب، وهو الهالك، والله تعالى أعلم. وقيل: معناه: من يحرم هذه الرحمة الواسعة وغلبت سيئاته، مع سعة المغفرة وكثرة أفراد الحسنة، فهو الهالك، أي: حتم هلاكه، وسدت عليه أبواب الهدى.","2026-08-17T16:36:14.363951+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبيّن الحديث سعة رحمة الله تعالى: فمن همّ بحسنة ولم يعملها كُتبت له حسنة، وإن عملها ضُوعفت إلى عشر أو سبعمائة أو أكثر. ومن همّ بسيئة ولم يعملها كُتبت له حسنة، فإن عملها كُتبت له سيئة واحدة أو يمحوها الله. وأما من يهلك على الله فلا يهلك إلا من انغمس في المعاصي انغماساً تاماً ولم يبقَ له من الحسنات ما يستحق به الرحمة، أما من خلط بين الحسنات والسيئات فالرجاء له النجاة لأن رحمة الله سبقت غضبه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":175},[87,107,126,140,156],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":35,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":106},"darimi","20-79","2701","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","\" إِنَّ رَبَّكُمْ رَحِيمٌ : مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا، كُتِبَتْ وَاحِدَةً، أَوْ يَمْحُوهَا. وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلَّا هَالِكٌ \"","إسناده صحيح على شرط مسلم",[19,95,96,97,98,23,24],"الحسنات","السيئات","مضاعفة الأجر","النية",[19,23,24],3,0.524,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":105},0.2662,0.1578,0.05,"\u002Fdarimi\u002F20-79",{"collection":108,"uid":109,"number":110,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":35,"tags":114,"commonTags":117,"sharedTagCount":118,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":125},"muslim","1-245","131a","كتاب الإيمان","باب إِذَا هَمَّ الْعَبْدُ بِحَسَنَةٍ كُتِبَتْ وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ ‏‏","\"‏ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِ…",[95,96,115,98,97,21,22,116],"كتابة الأعمال","فضل الله",[21,22],2,0.3614,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":123,"context":124},0.243,0.0636,0.0333,0.0214,"\u002Fmuslim\u002F1-245",{"collection":108,"uid":127,"number":128,"bookTitle":111,"chapter":112,"matn":129,"text":129,"grade":35,"tags":130,"commonTags":133,"sharedTagCount":118,"score":134,"scoreBreakdown":135,"url":139},"1-246","131b","\"‏ وَمَحَاهَا اللَّهُ وَلاَ يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ هَالِكٌ ‏\"‏ ‏.‏",[131,132,24,19],"المغفرة","محو الذنوب",[19,24],0.2622,{"weightedTags":136,"matn":137,"coverage":123,"context":138},0.1641,0.0585,0.0063,"\u002Fmuslim\u002F1-246",{"collection":141,"uid":142,"number":143,"bookTitle":144,"chapter":145,"matn":146,"text":146,"grade":35,"tags":147,"commonTags":149,"sharedTagCount":118,"score":150,"scoreBreakdown":151,"url":155},"bukhari","97-126","7501","كتاب التوحيد","باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلاَمَ اللَّهِ}","إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ ‏\"‏‏.‏",[98,95,96,115,20,148,19],"ترك المعصية",[19,20],0.2417,{"weightedTags":152,"matn":153,"coverage":123,"context":154},0.1657,0.0396,0.0031,"\u002Fbukhari\u002F97-126",{"collection":157,"uid":158,"number":159,"bookTitle":160,"chapter":161,"matn":162,"text":162,"grade":163,"tags":164,"commonTags":169,"sharedTagCount":118,"score":170,"scoreBreakdown":171,"url":174},"ibnmajah","33-165","3821","كتاب الأدب","باب فَضْلِ الْعَمَلِ","\"‏ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَمَنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً وَمَنْ لَقِيَنِي بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً ثُمَّ لاَ يُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَقِ…","Sahih(Darussalam)",[20,165,131,166,167,19,168],"جزاء السيئات","التقرب إلى الله","التوحيد","الحديث القدسي",[19,20],0.2161,{"weightedTags":152,"matn":172,"coverage":123,"context":173},0.0171,0,"\u002Fibnmajah\u002F33-165",{"limit":15,"candidateCount":176,"scoreVersion":177},184,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":179,"next":180},"4-717","4-719"]