[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-664":3,"ahmed-books-meta":46,"hadith-navigation-ahmed-4-664":85,"similar-hadiths-ahmed-4-664-5":88},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"ومن مسند بني هاشم","حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ } قَالَ هُمْ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",4,593,"مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",664,"2463",267,5,"4-664","4\u002F5",[19,20,21,22,23],"خير أمة","الأمر بالمعروف","النهي عن المنكر","الهجرة","المهاجرون","حسن",false,[27,28,29,30,31,32],"حسين","أبو نعيم","إسرائيل","سماك","سعيد بن جبير","ابن عباس",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],"قوله : \"هم الذين هاجروا \" : يريد : أن الخطاب لا يعم تمام الصحابة ، فضلا عن أن يعم تمام الأمة ، بل هو مخصوص بالمهاجرين منهم ، وذلك لأن الخطاب يقتضي الوجود ، فلا يشمل الأمة ، وقد وصفوا بأنهم \"أخرجوا\" أي : من بلادهم \"للناس\" ; أي : لانتفاعهم بهم ، وهذا الوصف لا يوجد من بين الموجودين في ذلك الوقت إلا في المهاجرين ، وأيضا السوق يدل على أن المخاطبين غير من أريد بالناس ، فالظاهر أنهم المهاجرون ; لأنهم أحق بذلك من غيرهم ، والله تعالى أعلم .وفي \"المجمع \" : رجاله رجال الصحيح .",128,"إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وجود الحافظ في \"الفتح\" ٨\u002F٢٢٥ إسناد هذا الحديث. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه عبد الرزاق في \"تفسيره\" ١\u002F١٣٠، وابن أبي شيبة ١٢\u002F١٥٥-١٥٦ و١٤\u002F٣٣٤، والنسائي في \"الكبرى\" (١١٠٧٢) ، وابن جرير الطبري ٤\u002F٤٣، وابن أبي حاتم في \"تفسيره\" (١١٥٧-آل عمران) ، والطبراني (١٢٣٠٣) ، والحاكم ٢\u002F٢٩٤ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبري ٤\u002F٤٣ من طريق أسباط، عن سماك، به. وأخرجه أيضا ٤\u002F٤٣ من طريق قيس بن الربيع، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس. وسيأتي الحديث برقم (٢٩٢٦) و (٢٩٨٧) و (٣٣٢١) . قوله: \"هم الذين هاجروا\"، قال السندي: يريد أن الخطاب لا يعم تمام الصحابة، فضلا عن أن يعم تمام الأمة، بل هو مخصوص بالمهاجرين منهم، وذلك لأن الخطاب يقتضي الوجود، فلا يشمل الأمة، وقد وصفوا بأنهم أخرجوا: أي من بلادهم، للناس: أي لانتفاعهم بهم، وهذا الوصف لا يوجد من بين الموجودين في ذلك الوقت إلا في المهاجرين، وأيضا السوق يدل على أن المخاطبين غير من أريد بالناس، فالظاهر أنهم المهاجرون، لأنهم أحق بذلك من غيرهم، والله تعالى أعلم. ونقل الحافظ في \"الفتح\" ٨\u002F٢٢٥ عن الفراء أنه جزم بحمل الآية على عموم الأمة، ورجحه ابن جرير الطبري.","2026-08-17T16:36:14.363951+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يتحدث هذا الحديث عن تفسير قول الله تعالى: «كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر». ويبين أن هذا الوصف خاص بالمهاجرين الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وليس لجميع الصحابة أو الأمة كلها. وذلك لأن الآية تخاطب من كان موجوداً في ذلك الوقت، ووصفتهم بأنهم أُخرجوا من بلادهم لنفع الناس.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":83},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":82},"مسند النساء",{"ar":84},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":86,"next":87},"4-663","4-665",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":89,"meta":179},[90,111,129,143,162],{"collection":91,"uid":92,"number":93,"bookTitle":94,"chapter":95,"matn":96,"text":96,"grade":97,"tags":98,"commonTags":102,"sharedTagCount":103,"score":104,"scoreBreakdown":105,"url":110},"ibnmajah","36-49","3974","كتاب الفتن","باب كَفِّ اللِّسَانِ فِي الْفِتْنَةِ","\"‏ كَلاَمُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لاَ لَهُ إِلاَّ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏\"‏ ‏.‏","Da’if(Darussalam)",[20,21,99,100,101],"ذكر الله","الكلام","حفظ اللسان",[20,21],2,0.2974,{"weightedTags":106,"matn":107,"coverage":108,"context":109},0.2279,0.0296,0.04,0,"\u002Fibnmajah\u002F36-49",{"collection":112,"uid":113,"number":114,"bookTitle":115,"chapter":116,"matn":117,"text":117,"grade":118,"tags":119,"commonTags":123,"sharedTagCount":103,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":128},"tirmidhi","27-27","1921","كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي رَحْمَةِ الصِّبْيَانِ","\"‏ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ أَيْضًا ‏.‏ - قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله…","Da'if(Darussalam)",[120,121,20,21,122],"رحمة الصغير","توقير الكبير","الأخلاق",[20,21],0.282,{"weightedTags":106,"matn":126,"coverage":108,"context":127},0.0103,0.0038,"\u002Ftirmidhi\u002F27-27",{"collection":91,"uid":130,"number":131,"bookTitle":94,"chapter":132,"matn":133,"text":133,"grade":134,"tags":135,"commonTags":138,"sharedTagCount":103,"score":139,"scoreBreakdown":140,"url":142},"36-79","4004","باب الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىِ عَنِ الْمُنْكَرِ","\"‏ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلاَ يُسْتَجَابَ لَكُمْ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[20,21,136,137],"الدعاء","استجابة الدعاء",[20,21],0.2792,{"weightedTags":106,"matn":141,"coverage":108,"context":109},0.0113,"\u002Fibnmajah\u002F36-79",{"collection":112,"uid":144,"number":145,"bookTitle":146,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":149,"tags":150,"commonTags":157,"sharedTagCount":103,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"33-101","2258","كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب ‏)‏‏)‏","عُمَرُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا ‏.‏ قَالَ حُذَيْفَةُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ وَلَكِنْ عَنِ الْفِتْنَةِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ يَا…","Sahih(Darussalam)",[151,152,153,154,20,21,155,156],"الفتنة","الصلاة","الصوم","الصدقة","يوم القيامة","علامات الساعة",[20,21],0.2788,{"weightedTags":106,"matn":160,"coverage":108,"context":109},0.0109,"\u002Ftirmidhi\u002F33-101",{"collection":163,"uid":164,"number":165,"bookTitle":166,"chapter":167,"matn":168,"text":168,"grade":36,"tags":169,"commonTags":174,"sharedTagCount":103,"score":158,"scoreBreakdown":175,"url":178},"bukhari","65-174","4652","كتاب التفسير","باب ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ يَفْقَهُونَ‏}‏","لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ‏}‏ فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ـ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ـ ثُمَّ نَزَلَتِ ‏{‏الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ‏}‏ الآيَةَ، فَكَتَبَ أَنْ لاَ يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ ـ زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً ـ نَزَلَتْ ‏{‏حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إ…",[170,171,172,173,20,21],"نسخ الآيات","الصبر في القتال","الجهاد","تخفيف التكليف",[20,21],{"weightedTags":106,"matn":176,"coverage":108,"context":177},0.0059,0.005,"\u002Fbukhari\u002F65-174",{"limit":15,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]