قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْأَسْقِيَةِ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ "
قُلْتُ لَهُ إِنَّا نَغْزُو فَنُؤْتَى بِالْإِهَابِ وَالْأَسْقِيَةِ قَالَ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن وعلة، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٠) . وأخرجه الدارمي (١٩٨٥) ، ومسلم (٣٦٦) (١٠٥) ، وأبو داود (٤١٢٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" ص ٨١٠، وأبو عوانة ١/٢١٢، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/٢٦٢، والطبراني في "الصغير" (٦٩٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٢١٨، والخطيب في "تاريخه" ١٠/٣٣٨ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه سوى المرفوع منه، وانظر (١٨٩٥) .
قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْأَسْقِيَةِ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ "
" أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ " .
" أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ " .
" إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ " .
" إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ " .
