[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-554":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-4-554-5":81,"hadith-navigation-ahmed-4-554":170},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"ومن مسند بني هاشم","حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ",4,483,"مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",554,"2340",219,5,"4-554","4\u002F5",[19,20,21,22,23],"الصحة","الفراغ","نعم الله","الغبن","اغتنام الوقت","صحيح",false,[27,28,29],"مكي بن إبراهيم","عبد الله بن سعيد بن أبي هند","ابن عباس",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29],"قوله : \"نعمتان ...إلخ \" : معنى مغبون فيهما : خسران فيهما : قال ابن الخازن : النعمة ما يتنعم به الإنسان ويستلذه ، والغبن : أن يشتري بأضعاف الثمن ، أو يبيع بدون ثمن المثل ، فمن صح بدنه ، وتفرغ من الأشغال العائقة ، ولم يسع لصلاح آخرته ، فهو كالمغبون في البيع ، انتهى .والمقصود : بيان أن غالب الناس لا ينتفعون بالصحة والفراغ ، بل يصرفونهما في غير محلهما ، فيصير كل منهما في حقهم وبالا بعد أن كلا منهما لو صرفوه في محله ، لكان لهم خيرا أي خير ، فكأنهم يستبدلون بذلك الخير هذا الوبال ، والله تعالى أعلم بحقيقة الحال .","إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (٢٧٠٧) ، والبخاري (٦٤١٢) ، والحاكم ٤\u002F٣٠٦ من طريق مكي بن إبراهيم. بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في \"الزهد\" (١) ، وعبد بن حميد (٦٨٤) ، والبخاري تعليقا (٦٤١٢) ، وابن ماجه (٤١٧٠) ، والترمذي (٢٣٠٤) ، والطبراني (١٠٧٨٦) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٨\u002F١٧٤ والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (٢٩٥) ، والبيهقي في \"شعب الإيمان\" (٤٥٤٣) من طرق عن عبد الله بن سعيد، به. وأخرجه أبو نعيم ٣\u002F٧٤ من طريق يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس به. وسيأتي برقم (٣٢٠٧) . قال السندي: ومعنى مغبون فيهما: خسران فيهما، قال ابن الخازن: النعمة ما يتنعم به الإنسان ويستلذه، والغبن أن يشتري بأضعاف الثمن أو يبيع به دون ثمن المثل، فمن صح بدنه وتفرغ عن الأشغال العائقة ولم يسع لصلاح آخرته، فهو كالمغبون في البيع، انتهى. والمقصود بيان أن غالب الناس لا ينتفعون بالصحة والفراغ، بل يصرفونهما في غير محلهما، فيصير كل منهما في حقهم وبالا بعد أن كلا منهما لو صرفوه في محله، لكان خيرا أي خير، فكأنهم يستبدلون بذلك الخير هذا الوبال، والله أعلم بحقيقة الحال.","2026-08-17T16:36:14.363951+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين الحديث أن الصحة والفراغ نعمتان عظيمتان من الله، لكن كثيراً من الناس لا يستفيدون منهما. فمن كان صحيح البدن ومتفرغاً من الأعمال، ثم لم يستغل ذلك في إصلاح آخرته، فهو كالخاسر في تجارته. والمقصود أن غالب الناس يضيعون هاتين النعمتين فيما لا ينفعهم، فيكون ذلك سبباً في خسارتهم بدلاً من أن يكون سبباً في سعادتهم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":79},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":78},"مسند النساء",{"ar":80},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":167},[83,101,118,132,147],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":33,"matn":88,"text":88,"grade":24,"tags":89,"commonTags":92,"sharedTagCount":93,"score":94,"scoreBreakdown":95,"url":100},"darimi","20-2","2624","وَمِنْ كِتَابِ الرِّقَاقِ","\" إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ، مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ \"",[19,20,90,22,91],"النعم","شكر النعمة",[19,20,22],3,0.6427,{"weightedTags":96,"matn":97,"coverage":98,"context":99},0.3529,0.2197,0.06,0.01,"\u002Fdarimi\u002F20-2",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":108,"tags":109,"commonTags":110,"sharedTagCount":9,"score":111,"scoreBreakdown":112,"url":117},"tirmidhi","36-1","2304","كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي أَنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ‏","\"‏ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ‏\"‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏.‏ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ع…","Sahih(Darussalam)",[19,20,90,22,23],[19,20,22,23],0.6396,{"weightedTags":113,"matn":114,"coverage":115,"context":116},0.4849,0.0636,0.08,0.0111,"\u002Ftirmidhi\u002F36-1",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":108,"tags":125,"commonTags":126,"sharedTagCount":93,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":131},"ibnmajah","37-71","4170","كتاب الزهد","باب الْحِكْمَةِ","\"‏ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ‏\"‏ ‏.‏",[19,20,90,22],[19,20,22],0.6168,{"weightedTags":96,"matn":129,"coverage":98,"context":130},0.1839,0.02,"\u002Fibnmajah\u002F37-71",{"collection":133,"uid":134,"number":135,"bookTitle":136,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":33,"tags":139,"commonTags":141,"sharedTagCount":93,"score":142,"scoreBreakdown":143,"url":146},"bukhari","81-1","6412","كتاب الرقاق","باب مَا جَاءَ فِي الرِّقَاقِ وَأَنْ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ","\"‏ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ‏\"‏‏.‏ قَالَ عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏",[90,19,20,22,140],"غتنام الوقت",[19,20,22],0.51,{"weightedTags":96,"matn":144,"coverage":98,"context":145},0.0828,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F81-1",{"collection":133,"uid":148,"number":149,"bookTitle":150,"chapter":151,"matn":152,"text":152,"grade":33,"tags":153,"commonTags":159,"sharedTagCount":160,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":166},"64-469","4449","كتاب المغازى","بَابُ مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَفَاتِهِ","إِنَّ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ عَلَىَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّيَ فِي بَيْتِي وَفِي يَوْمِي، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَأَنَّ اللَّهَ جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ، دَخَلَ عَلَىَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَبِيَدِهِ السِّوَاكُ وَأَنَا مُسْنِدَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ السِّوَاكَ فَقُلْتُ آخُذُهُ لَكَ فَأَشَارَ بِرَ…",[154,155,156,157,21,158],"سكرات الموت","السواك","الرفيق الأعلى","التوحيد","ذكر الله",[21],1,0.1643,{"weightedTags":163,"matn":164,"coverage":130,"context":165},0.1151,0.0084,0.0208,"\u002Fbukhari\u002F64-469",{"limit":15,"candidateCount":168,"scoreVersion":169},33,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":171,"next":172},"4-553","4-555"]