صحيح البخاري98٪
حديث 5691كتاب الطب
احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ.
مسند أحمد مسند أحمد #2337
صحيح📖
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن إسحاق -وهو السيلحيني- فمن رجال مسلم. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان البصري، وابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه البخاري (٢٢٧٨) ، ومسلم ص ١٢٠٥ (٦٥) ، وص ١٧٣١ (٧٦) ، وأبو داود (٣٨٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١٥٨٠) ، والطحاوي ٤/١٢٩ و١٣٠، وابن حبان (٥١٥٠) ، والطبراني (١٠٩٠٨) ، والبيهقي ٩/٣٣٧-٣٣٨ من طرق عن وهيب، به. وليس عند بعضهم قوله: "واستعط" واقتصر عليها أبو داود، وانظر (٢٢٤٩) . واستعط: افتعال من السعوط وهو بالفتح: ما يجعل من الدواء في الأنف.
💡 شرح الحديث
قوله : "واستعط " : افتعال من السعوط - وهو بالفتح - : ما يجعل من الدواء في الأنف ; أي : استعمل السعوط بنفسه .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح مسلم97٪
حديث 1202bكتاب المساقاة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ .
صحيح مسلم96٪
حديث 1202dكتاب السلام
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ .
سنن ابن ماجه66٪
حديث 2164كتاب التجارات
أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ .
صحيح البخاري62٪
حديث 2278كتاب الإجارة
احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَاسْتَعَطَ
مسند أحمد — حديث رقم 2337
صحيح
حديث رقم 551 من ومن مسند بني هاشم
https://alsa7i7.com/ahmed/4-551