[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-534":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-4-534-5":83,"hadith-navigation-ahmed-4-534":166},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":24},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":21,"has_video":22,"has_audio":22,"narrators":23},"ومن مسند بني هاشم","وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى",4,463,"مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",534,"2318",59,5,"4-534","4\u002F5",[19,20],"وطء الحبلى","تحريم","صحيح",false,[],{"id":13,"tags":25,"text":8,"grade":21,"category":7,"idInBook":12,"is_short":26,"audio_url":27,"narrators":28,"chapter_ar":11,"chapter_en":27,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":27,"explication":29,"english_text":27,"llm_validated":26,"grade_audit_uid":30,"matn_start_char":14,"grade_confidence":31,"grade_normalized":32,"grade_verdict_ar":33,"explication_vocab":34,"llm_validation_at":35,"grade_verdict_type":36,"grade_applicability":37,"grade_audit_provider":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"grade_audit_result_file":43,"grade_evidence_quote_ar":33},[19,20],true,"",[],"قوله : \"من وطئ حبلى \" : أي : من غيره .في \"المجمع \" : في إسناده حجاج بن أرطاة ، وهو مدلس","ahmed\u002Fv4\u002F4\u002F5.json::534::2318","high","sahih","صحيح لغيره","صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وهو في \"المصنف\" لابن أبي شيبة ٤\u002F٣٦٩، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٢٥٢٢) ، والطبراني في \"الكبير\" (١٢٠٩٠) . وأخرجه الطبراني في \"الأوسط\" (٤٨٣) ، والدارقطني ٣\u002F٢٧٥ من طريق عكرمة عن ابن عباس بلفظ: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ حامل حتى تضع أو حائل حتى تحيض. وأخرجه النسائي ٧\u002F٣٠١، وأبو يعلى (٢٤١٤) و (٢٤٩١) ، والدارقطني ٣\u002F٦٩، والحاكم ٢\u002F١٣٧من طريقين عن مجاهد عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المغانم حتى تقسم، وعن الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن، وعن لحم كل ذي ناب من السباع، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وفي الباب عن رويفع بن ثابت الأنصاري سيأتي في \"المسند\" ٤\u002F١٠٨ و١٠٨-١٠٩، رواه أبو داود (٢١٥٨) و (٢١٥٩) ، وحسنه الترمذي (١١٣١) ، وصححه ابن حبان (٤٨٥٠) : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين: \"لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره (يعني إتيان الحبالى) ولا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها . \". وعن أبي سعيد الخدري عند أبي داود (٢١٥٧) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في سبايا أوطاس: \"لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة\" وصححه الحاكم ٢\u002F١٩٥ وعن العرباض بن سارية عند الترمذي (١٥٦٤) ، وسيأتي في \"المسند\" ٤\u002F١٢٧. وعن أبي الدرداء عند مسلم (١٤٤١) في النكاح: باب تحريم وطء الحامل المسبية. وعن علي عند ابن أبي شيبة في \"المصنف\" ٤\u002F٣٧٠: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ الحامل حتى تضع، أو الحامل حتى تستبرأ بحيضة. وعن أبي هريرة عند الطبراني في \"الصغير\" (٢٦٢) : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى في وقعة أوطاس أن يقع الرجل على حامل حتى تضع.","2026-08-17T16:36:14.363951+00:00","direct_grade","same_riwaya","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحذر الحديث من مجامعة المرأة الحامل، ويبين أن من يفعل ذلك فليس من المسلمين على الحقيقة. والمقصود بذلك حفظ الأنساب وعدم الاعتداء على حق الغير في الولد. وقد جاء الحديث بإسناد فيه ضعف لأن فيه راوياً مدلساً، لكنه يتقوى بأحاديث أخرى مشابهة في المعنى حتى يصبح صحيحاً لغيره.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume4.json",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":163},[85,106,124,138,151],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":27,"matn":90,"text":90,"grade":21,"tags":91,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"darimi","17-40","2399","وَمِنْ كِتَابِ السِّيَرِ","الدَّرْدَاءِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً مُجِحَّةً يَعْنِي : حُبْلَى عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ ، فَقَالَ : \" لَعَلَّهُ قَدْ أَلَمَّ بِهَا؟ \". قَالُوا : نَعَمْ. قَالَ : \" لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ، وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ \"",[92,93,19,94,95,96],"الحمل","السبايا","الميراث","اللعن","استخدام الإماء",[19],1,0.3882,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.3333,0.0049,0.05,0,"\u002Fdarimi\u002F17-40",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":111,"matn":112,"text":112,"grade":113,"tags":114,"commonTags":118,"sharedTagCount":98,"score":119,"scoreBreakdown":120,"url":123},"ibnmajah","9-80","1924","كتاب النكاح","باب النَّهْىِ عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ، فِي أَدْبَارِهِنَّ","\"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ‏\"‏ ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[115,116,117,20],"الحياء","الحق","إتيان الأدبار",[20],0.3283,{"weightedTags":121,"matn":122,"coverage":103,"context":104},0.2667,0.0117,"\u002Fibnmajah\u002F9-80",{"collection":125,"uid":126,"number":127,"bookTitle":128,"chapter":129,"matn":130,"text":130,"grade":27,"tags":131,"commonTags":134,"sharedTagCount":98,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":137},"bukhari","64-258","4218","كتاب المغازى","باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ","نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ‏.‏",[132,133,20],"لحوم الحمر الأهلية","الأطعمة المحرمة",[20],0.3167,{"weightedTags":121,"matn":104,"coverage":103,"context":104},"\u002Fbukhari\u002F64-258",{"collection":125,"uid":139,"number":140,"bookTitle":141,"chapter":142,"matn":143,"text":143,"grade":27,"tags":144,"commonTags":148,"sharedTagCount":98,"score":135,"scoreBreakdown":149,"url":150},"72-53","5528","كتاب الذبائح والصيد","باب لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ أُكِلَتِ الْحُمُرُ، ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ أُكِلَتِ الْحُمُرُ‏.‏ ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ‏.‏ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ‏.‏ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ وَإِنَّهَا لَتَفُورُ بِاللَّحْمِ‏.‏",[145,146,20,147,133],"لحوم الحمر","الحمر الأهلية","النجاسة",[20],{"weightedTags":121,"matn":104,"coverage":103,"context":104},"\u002Fbukhari\u002F72-53",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":110,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":27,"tags":157,"commonTags":160,"sharedTagCount":98,"score":135,"scoreBreakdown":161,"url":162},"muslim","16-36","1407c","باب نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَبَيَانِ أَنَّهُ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ ثُمَّ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ وَاسْتَقَرَّ تَحْرِيمُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ","أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ‏.‏",[158,132,20,159],"نكاح المتعة","النهي",[20],{"weightedTags":121,"matn":104,"coverage":103,"context":104},"\u002Fmuslim\u002F16-36",{"limit":15,"candidateCount":164,"scoreVersion":165},16,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":167,"next":168},"4-533","4-535"]