صحيح مسلم74٪
حديث 1712كتاب الأقضية
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ .
مسند أحمد مسند أحمد #2224
صحيح📖
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا سَيْفٌ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط مسلم. سيف: هو ابن سليمان أو ابن أبي سليمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٤٢-٢٤٣ و١٠/١٦٠ و١٤/٢٢٥، ومسلم (١٧١٢) ، وأبو داود (٣٦٠٨) ، وابن الجارود (١٠٠٦) ، وأبو يعلى (٢٥١١) ، والطحاوي ٤/١٤٤، وابن عدي ٣/١٢٧٤، والبيهقي ١٠/١٦٧ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٦٠٩) ، والطبراني (١١١٨٥) ، والبيهقي ١٠/١٦٨ من طريقين عن محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه الدارقطني ٤/٢١٤ من طريق عبد الله بن محمد بن ربيعة، عن محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، به. وأخرجه الشافعي ٢/١٧٨ ومن طريقه البيهقي ١٠/١٦٨ عن إبراهيم بن محمد، عن ربيعة بن عثمان، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، ورجل آخر سماه لا يحضرني ذكر اسمه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد. وسيأتي الحديث برقم (٢٨٨٦) و (٢٩٦٨) و (٢٩٦٩) . وفي الباب عن جابر عند أحمد ٣/٣٠٥، وعن سعد بن عبادة عنده أيضا ٥/٢٨٥، وعن أبي هريرة في السنن، وصححه ابن حبان (٥٠٧٣) ، وعن سرق عند ابن ماجه (٢٣٧١) ، والبيهقي ١٠/١٧٢، وعن علي عند الدارقطني ٤/٢١٥، والبيهقي ١٠/١٧٠ وقوله: "قضى بشاهد ويمين"، يعني: قضى بذلك للمدعي.
💡 شرح الحديث
قوله : "قضى بشاهد ويمين " : معناه عند الجمهور : أنه قضى بشاهد واحد للمدعي مع يمينه ; بإقامة يمينه مقام الشاهد الآخر ، ومن لا يقول به ، يمكن له أن يحمله على أنه كان يقضي بشاهد تارة ; أي : بجنس الشاهد ، وبيمين أخرى ، والله تعالى أعلم .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه74٪
حديث 2370كتاب الأحكام
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ .
سنن ابن ماجه73٪
حديث 2368كتاب الأحكام
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .
سنن ابن ماجه73٪
حديث 2369كتاب الأحكام
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ .
سنن ابن ماجه72٪
حديث 2371كتاب الأحكام
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَجَازَ شَهَادَةَ الرَّجُلِ وَيَمِينَ الطَّالِبِ .
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنَا سَيْفٌ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ
مسند أحمد — حديث رقم 2224
صحيح
حديث رقم 444 من ومن مسند بني هاشم
https://alsa7i7.com/ahmed/4-444