[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-37":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-4-37-5":82,"hadith-navigation-ahmed-4-37":173},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"ومن مسند بني هاشم","حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ قَالَ فَرَأَى النَّاسَ يُوضِعُونَ فَأَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ",4,12,"مسند الفضل بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم",37,"1803",2,"4-37","4\u002F2",[18,19,20,21],"السكينة","البر","الحج","الإفاضة","حسن",false,[25,26,27,28,29],"عبدة بن سليمان","ابن أبي ليلى","عطاء","ابن عباس","الفضل بن عباس",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[18,19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29],"قوله : \"وكان رديف النبي صلى الله عليه وسلم \" : لعله بمعنى أن جمله كان عقب جمله .\"يوضعون \" : من أوضع : إذا أسرع ; أي : يسرعون المطايا .",225,"حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى، وسيأتي من طريق آخر (٢٠٩٩) يتقوى به. وانظر (١٨١٦) . وإيضاع الخيل والإبل: إسراعها في السير.","2026-08-17T16:35:18.914445+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبين هذا الحديث أن البر والتقوى ليسا في الإسراع والعجلة عند السير، بل في السكينة والتأني. فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم الناس يسرعون دوابهم من عرفة، فأمر مناديه أن يعلن أن البر ليس في إيضاع الخيل والإبل، وإنما في الرفق والسكينة. والحديث حسن، وإن كان في إسناده ضعف لأجل ابن أبي ليلى، إلا أنه يتقوى بطريق آخر.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":83,"meta":169},[84,103,119,139,153],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":89,"matn":90,"text":90,"grade":91,"tags":92,"commonTags":95,"sharedTagCount":9,"score":96,"scoreBreakdown":97,"url":102},"abudawud","11-200","1920","كتاب المناسك","باب الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ","أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ وَقَالَ ‏\"‏ أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَيْهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا ‏.‏ زَادَ وَهْبٌ ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ ‏.‏ وَقَالَ ‏\"‏ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَ…","Sahih(Al-Albani)",[18,21,19,20,93,94],"آداب الحج","الرديف",[18,19,20,21],0.7499,{"weightedTags":98,"matn":99,"coverage":100,"context":101},0.6,0.0465,0.1,0.0033,"\u002Fabudawud\u002F11-200",{"collection":104,"uid":105,"number":106,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":109,"text":109,"grade":110,"tags":111,"commonTags":113,"sharedTagCount":9,"score":114,"scoreBreakdown":115,"url":118},"nasai","24-401","3018","كتاب مناسك الحج","باب فَرْضِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ","أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ وَأَنَا رَدِيفُهُ فَجَعَلَ يَكْبَحُ رَاحِلَتَهُ حَتَّى أَنَّ ذِفْرَاهَا لَيَكَادُ يُصِيبُ قَادِمَةَ الرَّحْلِ وَهُوَ يَقُولُ ‏\"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ فِي إِيضَاعِ الإِبِلِ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[21,20,18,112,19,93],"الوقار",[18,19,20,21],0.7286,{"weightedTags":98,"matn":116,"coverage":100,"context":117},0.0175,0.0111,"\u002Fnasai\u002F24-401",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":33,"tags":126,"commonTags":130,"sharedTagCount":131,"score":132,"scoreBreakdown":133,"url":138},"bukhari","25-151","1671","كتاب الحج","باب أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ، وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ","أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا وَضَرْبًا وَصَوْتًا لِلإِبِلِ فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ وَقَالَ ‏\"‏ أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالإِيضَاعِ ‏\"‏‏.‏ أَوْضَعُوا أَسْرَعُوا‏.‏ خِلاَلَكُمْ مِنَ التَّخَلُّلِ بَيْنَكُمْ، وَفَجَّرْنَا خِلاَلَهُمَا‏.‏ بَيْنَهُمَا‏.‏",[18,20,127,128,19,129],"يوم عرفة","الإفاضة من عرفة","الرفق بالإبل",[18,19,20],3,0.5317,{"weightedTags":134,"matn":135,"coverage":136,"context":137},0.4291,0.0119,0.075,0.0156,"\u002Fbukhari\u002F25-151",{"collection":104,"uid":140,"number":141,"bookTitle":107,"chapter":108,"matn":142,"text":142,"grade":110,"tags":143,"commonTags":146,"sharedTagCount":131,"score":147,"scoreBreakdown":148,"url":152},"24-400","3017","أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَاتٍ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لاَ تُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ فَمَا زَالَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى جَمْعٍ ‏.‏",[21,20,144,145,18,94],"رفع اليدين","الدعاء",[18,20,21],0.5248,{"weightedTags":149,"matn":150,"coverage":136,"context":151},0.4348,0,0.015,"\u002Fnasai\u002F24-400",{"collection":154,"uid":155,"number":156,"bookTitle":123,"chapter":157,"matn":158,"text":158,"grade":33,"tags":159,"commonTags":163,"sharedTagCount":131,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":168},"muslim","15-294","1282a","باب اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْىِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ","فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا ‏\"‏ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ‏\"‏ ‏.‏ وَهْوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا - وَهُوَ مِنْ مِنًى - قَالَ ‏\"‏ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ ‏\"‏ ‏.‏ وَقَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .",[18,21,20,160,161,162],"حصى الخذف","رمي الجمرة","التلبية",[18,20,21],0.5241,{"weightedTags":149,"matn":166,"coverage":136,"context":167},0.0043,0.01,"\u002Fmuslim\u002F15-294",{"limit":170,"candidateCount":171,"scoreVersion":172},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":174,"next":175},"4-36","4-38"]