[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-175":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-4-175-5":82,"hadith-navigation-ahmed-4-175":173},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"ومن مسند بني هاشم","حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ وَفِي قَوْلِهِ { يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ } قَالَ كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ وَفِي قَوْلِهِ { آنَاءَ اللَّيْلِ } قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ وَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ قَالَ هُوَ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ مِنْ الْأَرْضِ",4,104,"مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",175,"1946",271,5,"4-175","4\u002F5",[19,20,21,22,23],"الموت","شدة المؤمن","تفسير القرآن","ذهاب العلم","موت العلماء","ضعيف",false,[27,28,29],"جرير","قابوس","ابن عباس",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29],"قوله : \"كدردي الزيت \" : - بضم دال وسكون راء وكسر دال مهملات ، وتشديد ياء - ، وهو ما يبقى في أسفله من الكدر .\"هو ذهاب العلماء \" : أي : لانتزاعه من صدورهم ، وقد جاء في الحديث الصحيح : \"إن الله لا يقبض العلم انتزاعا\" الحديث .",72,"إسناده ضعيف، قابوس- وهو ابن أبي ظبيان الجنبي الكوفي- ضعيف يكتب حديثه ولا يحتج به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد، وأبو ظبيان: اسمه حصين بن جندب بن الحارث الجنبي. وأخرجه ابن أبي حاتم في \"التفسير\" (١٢٢٨) ، عن يحيى بن المغيرة، عن جرير، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: \"آناء الليل\" قال: هو جوف الليل. ونسبه السيوطي في \"الدر المنثور\" ٢\u002F٢٩٧ لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن نصر. وقوله: \"كدردي الزيت\" نسبه السيوطي في \"الدر المنثور\" ٨\u002F٢٨١ للطستي. ودردي الزيت: عكارته التي ترسب في أسفله. وقول ابن عباس: ذهاب العلم هو ذهاب العلماء من الأرض، هو بمعنى حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا عند البخاري (٧٣٠٧) وغيره\"إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعا، ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم\".","2026-08-17T16:36:14.363951+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبيّن الحديث أن آخر شدة يلقاها المؤمن هي الموت. ويفسّر قوله تعالى {يوم تكون السماء كالمهل} بأنها تكون كدُرديّ الزيت، أي الرواسب الكدرة التي تبقى في أسفله. كما يفسّر {آناء الليل} بأنه جوف الليل. ويوضح أن ذهاب العلم يكون بموت العلماء وذهابهم من الأرض، فيُنتزع العلم من صدورهم بقبضهم.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":83,"meta":170},[84,101,123,142,155],{"collection":85,"uid":86,"number":87,"bookTitle":88,"chapter":33,"matn":89,"text":89,"grade":33,"tags":90,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":100},"darimi","0-245","245","المقدمة","قَالَ : \" هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ؟، قُلْنَا : لَا، قَالَ : ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ \"",[91,92,22],"العلم","العلماء",[22],1,0.2349,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":99},0.1312,0.0637,0.02,"\u002Fdarimi\u002F0-245",{"collection":102,"uid":103,"number":104,"bookTitle":105,"chapter":106,"matn":107,"text":107,"grade":108,"tags":109,"commonTags":114,"sharedTagCount":115,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":122},"tirmidhi","47-307","3255","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الدُّخَانِ","\"‏ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَلَهُ بَابَانِ بَابٌ يَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ وَبَابٌ يَنْزِلُ مِنْهُ رِزْقُهُ فَإِذَا مَاتَ بَكَيَا عَلَيْهِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏(‏ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبَانَ الرَّقَاشِيُّ يُضَ…","Da'if(Darussalam)",[110,111,112,19,113,21],"المؤمن","أبواب السماء","الرزق","بكاء السماء والأرض",[19,21],2,0.2237,{"weightedTags":118,"matn":119,"coverage":120,"context":121},0.1738,0.0099,0.04,0,"\u002Ftirmidhi\u002F47-307",{"collection":124,"uid":125,"number":126,"bookTitle":127,"chapter":128,"matn":129,"text":129,"grade":33,"tags":130,"commonTags":135,"sharedTagCount":94,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":141},"muslim","47-22","2673a","كتاب العلم","باب رَفْعِ الْعِلْمِ وَقَبْضِهِ وَظُهُورِ الْجَهْلِ وَالْفِتَنِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ","اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏\"‏ ‏.‏",[131,23,132,133,134],"قبض العلم","الجهل","الفتوى بغير علم","الضلال والإضلال",[23],0.1758,{"weightedTags":138,"matn":139,"coverage":99,"context":140},0.1379,0.0107,0.0071,"\u002Fmuslim\u002F47-22",{"collection":85,"uid":143,"number":144,"bookTitle":88,"chapter":33,"matn":145,"text":145,"grade":33,"tags":146,"commonTags":150,"sharedTagCount":94,"score":151,"scoreBreakdown":152,"url":154},"0-96","96","\" الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ، وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا، فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ \"",[147,148,91,131,149,22],"الاعتصام بالسنة","نجاة","ثبات الدين",[22],0.1714,{"weightedTags":97,"matn":153,"coverage":99,"context":121},0.0202,"\u002Fdarimi\u002F0-96",{"collection":102,"uid":156,"number":157,"bookTitle":158,"chapter":159,"matn":160,"text":160,"grade":161,"tags":162,"commonTags":165,"sharedTagCount":94,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":169},"41-8","2652","كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ‏","\"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏\"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَزِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِي…","Sahih(Darussalam)",[131,23,133,132,163,164],"الضلال","رئاسة الجهال",[23],0.1681,{"weightedTags":138,"matn":168,"coverage":99,"context":121},0.0101,"\u002Ftirmidhi\u002F41-8",{"limit":15,"candidateCount":171,"scoreVersion":172},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":174,"next":175},"4-174","4-176"]