[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-4-1414":3,"ahmed-books-meta":44,"similar-hadiths-ahmed-4-1414-5":83,"hadith-navigation-ahmed-4-1414":179},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"ومن مسند بني هاشم","حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ وَيَقُولُ مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ أَوْ مَخَافَةَ تَأْثِيرٍ فَلَيْسَ مِنَّا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ الْجَانَّ مَسِيخُ الْجِنِّ كَمَا مُسِخَتْ الْقِرَدَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ",4,1343,"مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم",1414,"3254",152,5,"4-1414","4\u002F5",[19,20,21,22,23],"قتل الحيات","الجان","الجن","المسخ","القردة","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"عبد الرزاق","معمر","أيوب","عكرمة","ابن عباس",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"تأثيرهن\": لا شك أن من اعتقد أن لهن تأثيرا حقيقة، فليس على عقيدة المسلمين، نفى النظر في السبب العادي، وقد جاء ما يدل على أن قتل بعض الحيات سبب عادي لضرر يلحق الإنسان، والله تعالى أعلم.\"إن الجان\": - بتشديد النون - : هو الدقيق الخفيف من الحيات.\"مسيخ الجن\": أي: إنهم أفسدوا، فمسخهم الله، وجعلهم على صورة الجان.في \"النهاية\": في حديث ابن عباس: \"الجان مسيخ الجن\" الجان: الحيات الدقاق، ومسيخ: فعيل بمعنى مفعول، من المسخ، وهو قلب الخلقة من شيء إلى شيء.قيل: ووقع في \"الجامع الصغير\": الحيات مسيخ الجن، فالله أعلم بكيفية رواية الكتاب.قلت: قد جاء اللفظان جميعا، وهما متقاربان معنى، فأي إشكال في ذلك؟! وفي \"المجمع\": عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: \"الحيات مسيخ كما مسخت بالقردة والخنازير من بني إسرائيل\" رواه الطبراني والبزار باختصار، ورجاله رجال الصحيح، انتهى.ولا يخفى أن رجال \"المسند\" أيضا ثقات، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجال البخاري، ومن سواه من رجال الشيخين. وهو في \"المصنف\" (١٩٦١٧) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٢٣٢- كشف الأستار) ، والطبراني (١١٨٤٦) ، والبغوي في \"شرح السنة\" (٣٢٦٥) . وانظر ما بعده، وما سلف برقم (٢٠٣٧) . ويشهد للمرفوع منه حديث ابن مسعود في \"المسند\" ١\u002F٤٢٠، وحديث أبي هريرة فيه أيضا ٢\u002F٤٣٢و ٥٢٠. تنبيه: ثبت في \"صحيح مسلم\" (٢٦٦٣) عن عبد الله بن مسعود أنه قال: ذكرت عند النبي صلى الله عليه وسلم القردة والخنازير من مسخ، فقال: \"إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك\". قال النووي في \"شرحه\" ١٦\u002F٢١٤: أي: قبل مسخ بني إسرائيل، فدل على أنها ليست من المسخ. قوله: \"إن الجان مسيخ الجن\"، قال ابن الأثير ٤\u002F٣٢٨: الجان: الحيات الدقاق، ومسيخ: فعيل بمعنى مفعول، من المسخ، وهو قلب الخلقة من شيء إلي شيء.","2026-08-17T16:36:14.363951+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بقتل الحيّات، ويقول: من تركهنّ خوفاً من أن تصيبهنّ بضرر أو تأثير، فليس منّا. كما بيّن ابن عباس رضي الله عنه أن الحيّات هي 'مسيخ الجن'، أي أنها مخلوقات مسخت عن صورتها الأصلية، كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل عقوبة لهم على مخالفتهم أوامر الله. وهذا الحديث يحذّر من الاعتقاد في تأثير الحيّات beyond الأسباب الطبيعية، ويحثّ على قتلها إذا كانت ضارة، مع بيان أن الجنّ قد مسخوا إلى صور الحيّات الدقاق.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":81},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":80},"مسند النساء",{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":176},[85,108,126,145,162],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":35,"tags":92,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"muslim","46-49","2663b","كتاب القدر","بَاب بَيَانِ أَنَّ الْآجَالَ وَالْأَرْزَاقَ وَغَيْرَهَا لَا تَزِيدُ وَلَا تَنْقُصُ عَمَّا سَبَقَ بِهِ الْقَدَرُ","‏\"‏ اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ قَدْ سَأَلْتِ اللَّهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لَنْ يُعَجِّلَ شَيْئًا قَبْلَ حِلِّهِ أَوْ يُؤَخِّرَ شَيْئًا عَنْ حِلِّهِ وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ أَوْ عَذَابٍ…",[93,94,95,96,97,22,23,98],"الدعاء","الآجال","الأرزاق","عذاب القبر","عذاب النار","الخنازير",[22,23],2,0.2877,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.24,0.0076,0.04,0,"\u002Fmuslim\u002F46-49",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":112,"chapter":113,"matn":114,"text":114,"grade":115,"tags":116,"commonTags":121,"sharedTagCount":100,"score":122,"scoreBreakdown":123,"url":125},"tirmidhi","47-113","3061","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ ‏‏","\"‏ أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السَّمَاءِ خُبْزًا وَلَحْمًا وَأُمِرُوا أَنْ لاَ يَخُونُوا وَلاَ يَدَّخِرُوا لِغَدٍ فَخَانُوا وَادَّخَرُوا وَرَفَعُوا لِغَدٍ فَمُسِخُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ‏\"‏ ‏.‏قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ قَدْ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلاَسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ مَوْقُوفًا وَلاَ نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلاَّ…","Da'if(Darussalam)",[117,118,119,120,22,23,98],"المائدة","السماء","الخيانة","الادخار",[22,23],0.2823,{"weightedTags":103,"matn":124,"coverage":105,"context":106},0.0022,"\u002Ftirmidhi\u002F47-113",{"collection":127,"uid":128,"number":129,"bookTitle":130,"chapter":131,"matn":132,"text":132,"grade":133,"tags":134,"commonTags":139,"sharedTagCount":100,"score":140,"scoreBreakdown":141,"url":144},"abudawud","43-485","5257","كتاب الأدب","باب فِي قَتْلِ الْحَيَّاتِ","أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ، عِنْدَهُ سَمِعْتُ تَحْتَ، سَرِيرِهِ تَحْرِيكَ شَىْءٍ فَنَظَرْتُ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ مَا لَكَ فَقُلْتُ حَيَّةٌ هَا هُنَا ‏.‏ قَالَ فَتُرِيدُ مَاذَا قُلْتُ أَقْتُلُهَا ‏.‏ فَأَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي دَارِهِ تِلْقَاءَ بَيْتِهِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِي كَانَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الأَحْزَابِ اسْتَأْذَنَ إِلَى…","Hasan Sahih(Al-Albani)",[19,21,135,136,137,138],"إسلام الجن","التحذير","الاستغفار","غزوة الأحزاب",[19,21],0.2566,{"weightedTags":142,"matn":143,"coverage":105,"context":106},0.2111,0.0055,"\u002Fabudawud\u002F43-485",{"collection":146,"uid":147,"number":148,"bookTitle":149,"chapter":150,"matn":151,"text":151,"grade":24,"tags":152,"commonTags":157,"sharedTagCount":100,"score":158,"scoreBreakdown":159,"url":161},"malik","54-29","1795","كتاب الاستئذان","باب ما جاء في قتل الحيات وما يقال في ذلك","دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ أَنْ اجْلِسْ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِ فَتًى حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ…",[153,21,135,154,155,156,19],"الحيات","الغيرة","الإنذار","الشيطان",[19,21],0.2522,{"weightedTags":142,"matn":160,"coverage":105,"context":106},0.0012,"\u002Fmalik\u002F54-29",{"collection":86,"uid":163,"number":164,"bookTitle":165,"chapter":166,"matn":167,"text":167,"grade":35,"tags":168,"commonTags":172,"sharedTagCount":100,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":175},"39-191","2236b","كتاب السلام","باب قَتْلِ الْحَيَّاتِ وَغَيْرِهَا ‏‏","دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَبَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ سَمِعْنَا تَحْتَ، سَرِيرِهِ حَرَكَةً فَنَظَرْنَا فَإِذَا حَيَّةٌ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاَثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلاَّ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّه…",[169,153,21,170,19,171],"عوامر البيوت","التحريج","الدفن",[19,21],0.2511,{"weightedTags":142,"matn":106,"coverage":105,"context":106},"\u002Fmuslim\u002F39-191",{"limit":15,"candidateCount":177,"scoreVersion":178},118,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":180,"next":181},"4-1413","4-1415"]