مسند أحمد #1895

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن وعلة - واسمه عبد الرحمن- فمن رجال مسلم. وأخرجه الشافعي ١/٢٦، والحميدي (٤٨٦) ، وابن أبي شيبة ٨/٣٧٨، ومسلم (٣٦٦) ، وابن ماجة (٣٦٠٩) ، والترمذي (١٧٢٨) ، والنسائي ٧/١٧٣، وأبو يعلى (٢٣٨٥) ، والطبري في "تهذيب الأثار" ٢/٨٠٩، وأبو عوانة ١/٢١٢، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٦٩، وابن حبان (١٢٨٨) ، والبيهقي ١/١٦ من طريق ابن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٤٩٨، والشافعي ١/٢٦، والطيالسي (٢٧٦١) ، ومسلم (٣٦٦) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٦٩، وفي "شرح المشكل" ٤/٢٦٢، وابن حبان (١٢٨٧) ، والدارقطني ١/٤٦، والبغوي (٣٠٣) من طرق عن زيد بن أسلم، به. وأخرجه مسلم (٣٦٦) (١٠٦) و (١٠٧) ، والنسائي ٧/١٧٣، وأبو عوانة ١/٢١٢ و٢١٣، والطبري (١١٩٧) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٧٠، وفي "شرح المشكل" ٤/٢٦٢، والبيهقي ١/١٧ من طريق أبي الخير مرثد بن عبد الله، والدارمي (١٩٨٦) و (٢٥٧١) ، والطبري (١١٩٥) و (١١٩٦) من طريق القعقاع بن حكيم، وأبو عوانة ١/٢١٣، وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٦٦ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن وعلة، به. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٢/٢٩٥ من طريق بسطام بن مسلم، عن أبيه، عن ابن عباس. وسيأتي الحديث برقم (٢٤٣٥) و (٢٥٢٢) و (٢٥٣٨) و (٣١٩٨) . الإهاب: الجلد قبل أن يدبغ.