سنن النسائي67٪
حديث 5332كتاب الزينة من السنن
" إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الإِزَارِ " .
مسند أحمد مسند أحمد #2955
صحيح📖
مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام التميمي المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي، وأشعث: هو ابن أبي الشعثاء المحاربي الكوفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٨، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٩٧) ، والطبراني (١٢٤١٣) من طرق عن شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٠٧-٢٠٨، وفي "الكبرى" (٩٧٠٠) ، والطبراني (١٢٤١٤) من طرق عن أشعث بن أبي الشعثاء، به. وفي الباب عن المغيرة بن شعبة عند أحمد ٤/٢٤٦، وصححه ابن حبان (٥٤٤٢) . وعن أبي ذر عند أحمد ٥/١٤٨، ومسلم (١٠٦) . وعن أبي هريرة عند أحمد ٢/٣١٨ بلفظ: "إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة" وسنده صحيح على شرط الشيخين. وعنه أيضا بلفظ: "لا ينظر الله إلى من يجر إزاره بطرا" عند أحمد ٢/٣٨٦، والبخاري (٥٧٨٨) ، ومسلم (٢٠٨٧) . وبنحوه عن ابن عمر عند أحمد ٢/٩-١٠، والبخاري (٥٧٨٣) ، ومسلم (٢٠٨٥) . وعن أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣/٦، وصححه ابن حبان (٥٤٤٦) . والمسبل الذي يطول ثوبه ويرسله إلى الأرض إذا مشى، وإنما يفعل ذلك كبرا واختيالا، قاله ابن الأثير. وقوله: "إن الله لا ينظر"، قال السندي: أي: نظر رحمة، كناية عن الحقارة والهوان عنده تعالى.
💡 شرح الحديث
قوله: "لا ينظر": أي: نظر رحمة، كناية عن الحقارة والهوان عنده تعالى."إلى مسبل": من أسبل; أي: إزاره.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
صحيح البخاري60٪
حديث 5783كتاب اللباس
" لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ ".
سنن ابن ماجه53٪
حديث 3569كتاب اللباس
" إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
سنن أبي داود48٪
حديث 637كتاب الصلاة
" مَنْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ فِي صَلاَتِهِ خُيَلاَءَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي حِلٍّ وَلاَ حَرَامٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا جَمَاعَةٌ عَنْ عَاصِمٍ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ .
صحيح مسلم42٪
حديث 2085aكتاب اللباس والزينة
" لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ " .
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ
مسند أحمد — حديث رقم 2955
صحيح
حديث رقم 1133 من ومن مسند بني هاشم
https://alsa7i7.com/ahmed/4-1133