[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-2-1":3,"ahmed-books-meta":56,"similar-hadiths-ahmed-2-1-5":94,"hadith-navigation-ahmed-2-1":183},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":12,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند الصحابة بعد العشرة","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِضَيْفٍ لَهُ أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ قَالَ فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا أَمْسَى قَالَتْ لَهُ أُمِّي احْتَبَسْتَ عَنْ ضَيْفِكَ أَوْ أَضْيَافِكَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ قَالَ أَمَا عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ لَا قَالَتْ قَدْ عَرَضْتُ ذَاكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا أَوْ فَأَبَى قَالَ فَغَضِبَ أَبُو بَكْرٍ وَحَلَفَ أَنْ لَا يَطْعَمَهُ وَحَلَفَ الضَّيْفُ أَوْ الْأَضْيَافُ أَنْ لَا يَطْعَمُوهُ حَتَّى يَطْعَمَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنْ كَانَتْ هَذِهِ مِنْ الشَّيْطَانِ قَالَ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَأَكَلَ وَأَكَلُوا قَالَ فَجَعَلُوا لَا يَرْفَعُونَ لُقْمَةً إِلَّا رَبَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا فَقَالَ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَ فَقَالَتْ قُرَّةُ عَيْنِي إِنَّهَا الْآنَ لَأَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ نَأْكُلَ قَالَ فَأَكَلُوا وَبَعَثَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَكَلَ مِنْهَا",2,0,"حديث عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه",1,"1702",147,"2-1","2\u002F1",[18,19,20,21,22,23],"الضيافة","إكرام الضيف","بركة الطعام","الحلف","الغضب","المعجزة","صحيح",false,[27,28,29,30,31],"محمد بن أبي عدي","سليمان التيمي","أبو عثمان","عبد الرحمن بن أبي بكر","أبو بكر",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":25,"audio_url":34,"narrators":35,"chapter_ar":11,"chapter_en":34,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":34,"explication":36,"english_text":34,"grade_grader":37,"grade_source":38,"llm_validated":39,"grade_audit_uid":40,"grade_reference":13,"matn_start_char":14,"grade_confidence":41,"grade_normalized":42,"grade_source_url":43,"grade_verdict_ar":44,"explication_vocab":45,"llm_validation_at":46,"grade_verdict_type":47,"grade_applicability":48,"grade_audit_provider":49,"llm_validation_model":50,"llm_validation_resume":51,"llm_validation_source":52,"llm_validation_status":53,"grade_audit_result_file":54,"grade_evidence_quote_ar":44,"grade_dorar_result_position":55},[18,19,20,21,22,23],"",[27,28,29,30,31],"قوله : \"بضيف له \" : الضيف اسم مفرد يطلق على الواحد والجمع ، قيل : لأنه في الأصل مصدر ; كالصوم والزور ، ومنه قوله - تعالى - : هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين [الذاريات : 24] ، والمراد ها هنا : الجمع ; فقد صح أنهم كانوا ثلاثة .فقوله : \"أو بأضياف له\" شك من الراوي في اللفظ ، وكذا الترديد بين الإفراد والجمع فيما بعد ، ويحتمل أنه اشتبه الأمر على بعض ، فظن أنه كان واحدا ، أو أكثر ، فردد ، وإن كان الواقع أنهم كانوا ثلاثة .\"فأمسى \" : أي : حتى تعشى عنده صلى الله عليه وسلم .*فلما أمسى \" : أي : وجاء بعد ذلك .\"احتبست \" : على بناء الفاعل أو المفعول ; فإنه جاء لازما ومتعديا .\"ألا يطعمه \" : - بفتح الياء والعين - ; أي : لا يأكله مع الضيف .\"إن كانت \" : \"إن ! مخففة من المثقلة ; أي : إن الشأن .\"هذه \" : أي : اليمين ، وهي تؤنث ، واستعمال \"إن\" المخففة بدون اللام الفارقة كثير في الأحاديث وغيرها كما صرح به المحققون .*إلا ربت \" : زادت ، والتأنيث لكون \"أكثر منها\" عبارة عن اللقمة .\"فقال \" : أي : لزوجته أم عبد الرحمن .\"يا أخت بني فراس ! \" : - بكسر الفاء وتخفيف الراء - نسبة إلى قبيلتها .\"قرة عيني \" : ظاهر رواية \"الصحيحين\" أنه قسم ، فيمكن نصبه وجره بحرف القسم المقدر ، قيل : أرادت بها النبي صلى الله عليه وسلم ، ففيه الحلف بالمخلوق ، أو المراد : وخالق قرة عيني ، ويحتمل أن يقدر : يا قرة عيني ! أو أنت قرة عيني على أنه أراد بها الزوج .\"إنها \" : أي : الأطعمة .قال النووي - رحمه الله تعالى - : وفيه كرامة ظاهرة للصديق - رضي الله تعالى عنه - .","شعيب الأرناؤوط","تخريج المسند لشعيب",true,"ahmed\u002Fv2\u002F2\u002F1.json::1::1702","high","sahih","https:\u002F\u002Fdorar.net\u002Fhadith\u002Fsearch?q=%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%84%D9%88%D8%A7+%D9%88%D8%A8%D8%B9%D8%AB+%D8%A8%D9%87%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A+%D8%B5%D9%84%D9%8A+%D9%81%D8%B0%D9%83%D8%B1+%D8%A7%D9%83%D9%84+%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7","والحديث إسناده صحيح على شرط الشيخين.","عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. كان من سادات قريش وأشدهم وأسد هم رميا. أسلم قبل الفتح ثم لم يحفظ عليه كذبة منذأسلم. وأبلى يوم اليمامة بلاء حسنا، وقثل محكم اليمامة رماه بسهم في عقبه فقتله. يقال: كان اسمه عبد الكعبة، وفي رواية: عبد العزى، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن، ويكنى بأبي محمد، وقيل: أبو عثمان، وقيل: أبو عبد الله. وكان فيه مع دينه وصلابته دعابة حسنة، وقصته مع ليلى بنت الجودي التي كان رآها في الجاهلية فعشقها، وأنشد فيها أشعارا كثيرة مشهورة، ولما فتح عمر بن الخطاب الناحية التي كانت فيها نفله إياها. وكانت وفاته سنة أربع، أو خمس أو ست وخمسين، ودفن بمكة، وقد زارته أم المؤمنين أخته عائشة، وكان شقيقها، وأنشدت عند قبره أبيات متمم بن نويرة في أخيه مالك أمير بني يربوع الذي قتله خالد بن الوليد أيام الردة: وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهرحتى قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا \"جامع المسانيد\" ٣\u002Fالورقة ١٠٨، وانظر \"سير أعلام النبلاء\" ٢\u002F٤٧١. والحديث إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي البصري، وسليمان التيمي: هو سليمان بن طرخان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه البخاري (٦١٤١) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٦١٤٠) ، ومسلم (٢٠٥٧) (١١٧) ، وأبو داود (٣٢٧٠) و (٣٢٧١) ، وابن حبان (٤٣٥٠) ، والبيهقي ١٠\u002F٣٤ من طريق سعيد بن إياس الجريري، عن أبي عثمان، به. وسيأتي برقم (١٧٠٤) و (١٧١٢) و (١٧١٣) . قوله: \"هذه\"، قال السندي: أي: اليمين، وهي تؤنث، واستعمال \"إن\" المخففة بدون اللام الفارقة، كثير في الأحاديث وغيرها، كما صرح به المحققون. وقوله: \"قرة عين\"، قال السندي: ظاهر رواية \"الصحيحين\" أنه قسم، فيمكن نصبه وجره بحرف القسم المقدر، قيل: أرادت بها النبي صلى الله عليه وسلم، ففيه الحلف بالمخلوق، أو المراد: وخالق قرة عيني، ويحتمل أن يقدر: يا قرة عيني، أو: أنت قرة عيني على أنه أراد بها الزوج.","2026-08-16T08:27:35.904858+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث قصة ضيف أبي بكر الذي رفض الأكل حتى يأكل معه أبو بكر، فلما أكلوا معاً زادت الطعام من تحت كل لقمة، وكان ذلك كرامة ظاهرة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه. وفيه بيان أن اليمين قد تكون سبباً في الخير إذا كانت في طاعة.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume2.json",3,{"1":57,"2":59,"3":61,"4":63,"5":64,"6":66,"7":68,"8":70,"9":72,"10":74,"11":76,"12":78,"13":80,"14":82,"15":84,"16":86,"17":88,"18":90,"19":92},{"ar":58},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":60},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":62},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":7},{"ar":65},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":67},"مسند بني هاشم",{"ar":69},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":71},"غير مصنف",{"ar":73},"مسند المكيين",{"ar":75},"مسند المدنيين",{"ar":77},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":79},"مسند الشاميين",{"ar":81},"مسند الكوفيين",{"ar":83},"مسند البصريين",{"ar":85},"مسند الأنصار",{"ar":87},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":89},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":91},"مسند النساء",{"ar":93},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":95,"meta":180},[96,114,134,149,166],{"collection":97,"uid":98,"number":99,"bookTitle":100,"chapter":101,"matn":102,"text":102,"grade":34,"tags":103,"commonTags":105,"sharedTagCount":106,"score":107,"scoreBreakdown":108,"url":113},"bukhari","78-168","6141","كتاب الأدب","باب قَوْلِ الضَّيْفِ لِصَاحِبِهِ لاَ آكُلُ حَتَّى تَأْكُلَ","جَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِضَيْفٍ لَهُ أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ، فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ أُمِّي احْتَبَسْتَ عَنْ ضَيْفِكَ ـ أَوْ أَضْيَافِكَ ـ اللَّيْلَةَ‏.‏ قَالَ مَا عَشَّيْتِهِمْ فَقَالَتْ عَرَضْنَا عَلَيْهِ ـ أَوْ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا أَوْ ـ فَأَبَى، فَغَضِبَ أَبُو بَكْرٍ فَسَبَّ وَجَدَّعَ وَحَلَفَ لاَ يَطْعَمُهُ، فَاخْتَبَأْتُ أَنَا فَقَالَ يَا غُنْثَرُ‏.‏ فَحَلَفَتِ الْمَرْأ…",[18,19,20,21,22,104],"الكرم",[18,19,20,21,22],5,0.7658,{"weightedTags":109,"matn":110,"coverage":111,"context":112},0.4964,0.1673,0.0833,0.0188,"\u002Fbukhari\u002F78-168",{"collection":115,"uid":116,"number":117,"bookTitle":118,"chapter":119,"matn":120,"text":120,"grade":34,"tags":121,"commonTags":126,"sharedTagCount":55,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":133},"muslim","36-239","2057a","كتاب الأشربة","باب إِكْرَامِ الضَّيْفِ وَفَضْلِ إِيثَارِهِ ‏‏","أَصْحَابَ الصُّفَّةِ، كَانُوا نَاسًا فُقَرَاءَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَرَّةً ‏\"‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلاَثَةٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ ‏\"‏ ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ ‏.‏ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلاَثَةٍ - قَالَ - فَهُوَ وَأَن…",[122,123,18,19,124,20,125],"أهل الصفة","الفقر","الإطعام","اليمين",[18,19,20],0.4161,{"weightedTags":129,"matn":130,"coverage":131,"context":132},0.3058,0.0436,0.05,0.0167,"\u002Fmuslim\u002F36-239",{"collection":97,"uid":135,"number":136,"bookTitle":100,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":34,"tags":139,"commonTags":144,"sharedTagCount":55,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":148},"78-167","6140","باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الْغَضَبِ وَالْجَزَعِ عِنْدَ الضَّيْفِ","أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، تَضَيَّفَ رَهْطًا فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ دُونَكَ أَضْيَافَكَ فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَافْرُغْ مِنْ قِرَاهُمْ قَبْلَ أَنْ أَجِيءَ‏.‏ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَتَاهُمْ بِمَا عِنْدَهُ فَقَالَ اطْعَمُوا‏.‏ فَقَالُوا أَيْنَ رَبُّ مَنْزِلِنَا قَالَ اطْعَمُوا‏.‏ قَالُوا مَا نَحْنُ بِآكِلِينَ حَتَّى يَجِيءَ رَبُّ مَنْزِلِنَا‏.‏ قَالَ اقْبَلُوا عَنَّا قِرَاكُ…",[18,19,140,141,20,142,143],"آداب الطعام","التسمية على الطعام","الأيمان","الشيطان",[18,19,20],0.3923,{"weightedTags":129,"matn":147,"coverage":131,"context":112},0.0178,"\u002Fbukhari\u002F78-167",{"collection":97,"uid":150,"number":151,"bookTitle":152,"chapter":153,"matn":154,"text":154,"grade":34,"tags":155,"commonTags":159,"sharedTagCount":55,"score":160,"scoreBreakdown":161,"url":165},"51-50","2618","كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها","باب قَبُولِ الْهَدِيَّةِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ","كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ‏\"‏‏.‏ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ، فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً ـ أَوْ قَالَ ـ أَمْ هِبَةً ‏\"‏‏.‏ قَالَ لاَ، بَلْ بَيْعٌ‏.‏ فَاشْتَرَى مِنْهُ…",[20,156,18,23,157,158],"إطعام الجماعة","البيع","قسمة الطعام",[18,20,23],0.3825,{"weightedTags":162,"matn":163,"coverage":131,"context":164},0.3066,0.0117,0.0143,"\u002Fbukhari\u002F51-50",{"collection":115,"uid":167,"number":168,"bookTitle":118,"chapter":119,"matn":169,"text":169,"grade":34,"tags":170,"commonTags":174,"sharedTagCount":55,"score":175,"scoreBreakdown":176,"url":179},"36-240","2057b","نَزَلَ عَلَيْنَا أَضْيَافٌ لَنَا - قَالَ - وَكَانَ أَبِي يَتَحَدَّثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ - قَالَ - فَانْطَلَقَ وَقَالَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ افْرُغْ مِنْ أَضْيَافِكَ ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا أَمْسَيْتُ جِئْنَا بِقِرَاهُمْ - قَالَ - فَأَبَوْا فَقَالُوا حَتَّى يَجِيءَ أَبُو مَنْزِلِنَا فَيَطْعَمَ مَعَنَا - قَالَ - فَقُلْتُ لَهُمْ إِنَّهُ رَجُلٌ حَدِيدٌ وَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا خِف…",[18,19,125,171,172,22,173],"كفارة اليمين","بر الوالد","الطعام",[18,19,22],0.379,{"weightedTags":177,"matn":178,"coverage":131,"context":112},0.2868,0.0234,"\u002Fmuslim\u002F36-240",{"limit":106,"candidateCount":181,"scoreVersion":182},400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":184,"next":185},"1-1608","2-2"]