موطأ مالك81٪
حديث 1752كتاب الرؤيا
{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ
مسند أحمد مسند أحمد #27510
صحيح📖
من حديث أبي الدرداء عويمر
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } قَالَ
الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراري عن أبي الدرداء، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هكذا جاء غير منسوب،= والظن أنه الثوري، لولا أن الطبري صرح في روايته أنه ابن عيينة، والخطب في ذلك يسير. وقد اختلف في إسناده: فرواه الأعمش، واختلف عليه فيه: فرواه سفيان بن عيينة -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الطبري في "تفسيره" (١٧٧٣٣) - عن الأعمش، بهذا الإسناد. ورواه أبو معاوية الضرير -كما سيرد برقمي (٢٧٥٢٦) و (٢٧٥٥٦) - ووكيع -فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥١، والطبري (١٧٧٣٤) - وسفيان الثوري -فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٨٠) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٧٥١) - وشريك بن عبد الله النخعي -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٦/٢١٢- أربعتهم عن الأعمش، عن أبي صالح ذكوان السمان، عن عطاء بن يسار، عن رجل من مصر، عن أبي الدرداء، به. فأدخلوا عطاء بن يسار بين أبي صالح والرجل المبهم، وهو الصواب فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٦/٢١٣. ورواه شعبة عن الأعمش، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن جعفر -كما سيرد برقم (٢٧٥٢٠) -، والطيالسي -كما في مسنده (٩٧٦) - كلاهما عن شعبة، عن الأعمش، به، بزيادة عطاء بن يسار في الإسناد. وخالفهما محمد بن أبي عدي، فرواه -فيما أخرجه الطبري (١٧٧١٧) - عن شعبة، عن الأعمش، به. لم يذكر عطاء بن يسار. ورواه جرير بن عبد الحميد الضبي -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٣٦) - وسليمان التيمي -فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٦/٢١٢- كلاهما عن الأعمش، عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء، به. لم يذكرا الرجل المبهم في الإسناد. ورواه عمار بن محمد الثوري -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٢٨) ، وأبو نعيم= في "أخبار أصبهان" ١/٢٤٦- عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه عبد العزيز بن رفيع -كما سيرد برقم (٢٧٥٢١) - عن أبي صالح، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. ورواه عاصم بن بهدلة -فيما أخرجه الترمذي (٣١٠٦) - عن أبي صالح، عن أبي الدرداء، به. معضلا، أسقط منه عطاء بن يسار والرجل المبهم. ورواه محمد بن المنكدر -كما سيرد برقم (٢٧٥٢١) - عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، به. وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت، سلف برقم (٢٢٦٨٧) . وآخر من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٧٠٤٤) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
جامع الترمذي63٪
حديث 2275كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِهِ (لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) قَالَ " هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُ " . قَالَ حَرْبٌ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
جامع الترمذي60٪
حديث 3106كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ : ( لَهُمُ الْبُشْرَى، فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) قَالَ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا فَقَالَ " مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ مُنْذُ أُنْزِلَتْ فَهِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ " .حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْ…
سنن ابن ماجه49٪
حديث 3898كتاب تعبير الرؤيا
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} . قَالَ " هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ " .
جامع الترمذي44٪
حديث 2273كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) فَقَالَ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ غَيْرَكَ إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ غَيْرَكَ مُنْذُ أُنْزِلَتْ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ " . قَال…
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ
{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ
مسند أحمد — حديث رقم 27510
صحيح
حديث رقم 273 من مسند القبائل
https://alsa7i7.com/ahmed/16-273