[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-16-262":3,"ahmed-books-meta":43,"similar-hadiths-ahmed-16-262-5":81,"hadith-navigation-ahmed-16-262":182},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند القبائل","حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَذَاكَرُ مَا يَكُونُ إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَبَلٍ زَالَ عَنْ مَكَانِهِ فَصَدِّقُوا وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَجُلٍ تَغَيَّرَ عَنْ خُلُقِهِ فَلَا تُصَدِّقُوا بِهِ وَإِنَّهُ يَصِيرُ إِلَى مَا جُبِلَ عَلَيْهِ",16,21,"من حديث أبي الدرداء عويمر",262,"27499",296,78,"16-262","16\u002F78",[19,20,21,22],"الأخلاق","الطباع","الفطرة","ثبات الطباع","ضعيف",false,[26,27,28,29],"وهب بن جرير","يونس","الزهري","أبو الدرداء",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":36,"explication_vocab":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"فصدقوا\": أي: فليس بمستبعد كل البعد، بل هو في محل أن يصدق به العقلاء؛ بخلاف التغير عن الأخلاق التي جبل عليها الإنسان؛ فإنه بمكان من البعد بحيث يستبعد التصديق به كل البعد، فقوله: \"فصدقوا\" كناية عن عدم الاستبعاد، وقوله: \"فلا تصدقوا\" كناية عن الاستبعاد، وليس المطلوب أن لا يمكن التغير عن الخلق أصلا، كيف وقد وقع التكليف بالأخلاق الحسنة، والحث عليها، وهذا يقتضي أن الأخلاق قد تكون كسبية، وقد اتفق غالب أصحاب الرياضات على إمكان التغير، والله تعالى أعلم.",136,"إسناده ضعيف لانقطاعه، الزهري لم يدرك أبا الدرداء، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٧\u002F١٩٦، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن الزهري لم يدرك أبا الدرداء.","2026-08-17T16:35:16.462855+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يبيّن الحديث أن تغيّر الإنسان عن طبيعته وخُلقه الأصلي أمر مستبعد جدًا، أكثر من تحرك الجبل عن مكانه. فإذا سمع الإنسان أن جبلًا تحرك صدّق ذلك، أما إذا سمع أن رجلاً تغيّر خلقه فلا يصدّق ذلك بسهولة، لأن الإنسان يرجع غالبًا إلى ما جُبل عليه. ومع ذلك فإن الحديث لا ينفي إمكان التغيّر بالرياضة والتكليف بالأخلاق الحسنة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80},{"ar":45},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":47},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":49},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":51},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":53},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":55},"مسند بني هاشم",{"ar":57},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":59},"غير مصنف",{"ar":61},"مسند المكيين",{"ar":63},"مسند المدنيين",{"ar":65},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":67},"مسند الشاميين",{"ar":69},"مسند الكوفيين",{"ar":71},"مسند البصريين",{"ar":73},"مسند الأنصار",{"ar":75},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":77},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":79},"مسند النساء",{"ar":7},{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":82,"meta":178},[83,104,119,142,158],{"collection":84,"uid":85,"number":86,"bookTitle":87,"chapter":88,"matn":89,"text":89,"grade":90,"tags":91,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"ibnmajah","37-88","4187","كتاب الزهد","باب الْحِلْمِ","كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏\"‏ أَتَتْكُمْ وُفُودُ عَبْدِ الْقَيْسِ ‏\"‏ ‏.‏ وَمَا يَرَى أَحَدٌ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءُوا فَنَزَلُوا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَبَقِيَ الأَشَجُّ الْعَصَرِيُّ فَجَاءَ بَعْدُ فَنَزَلَ مَنْزِلاً فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَوَضَعَ ثِيَابَهُ جَانِبًا ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ لَه…","Da’if(Darussalam)",[92,93,94,19,21],"الحلم","التؤدة","الخصال المحمودة",[19,21],2,0.2851,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.2251,0.01,0.05,0,"\u002Fibnmajah\u002F37-88",{"collection":105,"uid":106,"number":107,"bookTitle":108,"chapter":109,"matn":110,"text":110,"grade":33,"tags":111,"commonTags":115,"sharedTagCount":96,"score":116,"scoreBreakdown":117,"url":118},"abudawud","43-453","5225","كتاب الأدب","باب قُبْلَةِ الرِّجْلِ","لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَجَعَلْنَا نَتَبَادَرُ مِنْ رَوَاحِلِنَا فَنُقَبِّلُ يَدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلَهُ - قَالَ - وَانْتَظَرَ الْمُنْذِرُ الأَشَجُّ حَتَّى أَتَى عَيْبَتَهُ فَلَبِسَ ثَوْبَيْهِ ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ ‏\"‏ إِنَّ فِيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَتَخَلَّقُ بِهِمَا أَمِ اللَّهُ جَب…",[92,112,113,114,19,21],"الأناة","تقبيل اليد","محبة الله",[19,21],0.2751,{"weightedTags":99,"matn":102,"coverage":101,"context":102},"\u002Fabudawud\u002F43-453",{"collection":120,"uid":121,"number":122,"bookTitle":123,"chapter":124,"matn":125,"text":125,"grade":33,"tags":126,"commonTags":133,"sharedTagCount":134,"score":135,"scoreBreakdown":136,"url":141},"bukhari","65-297","4775","كتاب التفسير","باب ‏{‏لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ‏}‏ لِدِينِ اللَّهِ","\"‏ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ‏\"‏ ثُمَّ يَقُولُ ‏{‏فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‏}‏",[21,127,128,129,130,131,132],"المولود","التهويد","التنصير","التمجيس","الدين القيم","خلق الله",[21],1,0.1579,{"weightedTags":137,"matn":138,"coverage":139,"context":140},0.1173,0.0031,0.025,0.0125,"\u002Fbukhari\u002F65-297",{"collection":120,"uid":143,"number":144,"bookTitle":145,"chapter":146,"matn":147,"text":147,"grade":33,"tags":148,"commonTags":153,"sharedTagCount":134,"score":154,"scoreBreakdown":155,"url":157},"23-112","1359","كتاب الجنائز","باب إِذَا أَسْلَمَ الصَّبِيُّ فَمَاتَ هَلْ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَهَلْ يُعْرَضُ عَلَى الصَّبِيِّ الإِسْلاَمُ","\"‏ مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ‏\"‏‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ‏{‏فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ‏}‏",[21,149,150,151,152,132],"تأثير الوالدين","اليهودية","النصرانية","المجوسية",[21],0.1578,{"weightedTags":137,"matn":156,"coverage":139,"context":140},0.003,"\u002Fbukhari\u002F23-112",{"collection":159,"uid":160,"number":161,"bookTitle":162,"chapter":163,"matn":164,"text":164,"grade":165,"tags":166,"commonTags":172,"sharedTagCount":134,"score":173,"scoreBreakdown":174,"url":177},"nasai","51-119","5657","كتاب الأشربة","باب مَنْزِلَةِ الْخَمْرِ ‏‏","أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[167,21,168,169,170,171],"الإسراء","اللبن","الخمر","الهداية","الأمة",[21],0.157,{"weightedTags":137,"matn":175,"coverage":139,"context":176},0.0036,0.0111,"\u002Fnasai\u002F51-119",{"limit":179,"candidateCount":180,"scoreVersion":181},5,198,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":183,"next":184},"16-261","16-263"]