مسند أحمد يُعَقُّ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ وَلَا يَضُرُّكُمْ أَذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إِنَاثًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّ سِبَاعَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ سِبَاعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَذَكَرَهُ
(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج، وهو عبد الملك بن عبد العزيز:= فرواه عبد الرزاق -كما في هذه الرواية- عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، أن محمد بن ثابت أخبره، أن أم كرز . ورواه محمد بن بكر -كما في الرواية التالية- ويحيى بن سعيد -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٦٥، وفي "آلبرى، (٤٥٤٤) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩- وحجاج وأبو عاصم -فيما أخرجه الدارقطني أيضا- كلهم عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت- قال محمد بن بكر: ابن عم محمد بن ثابت بن سباع- عن أم كرز. ورواه إسماعيل ابن علية- فيما أخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩- عن ابن جريج، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن الزهري، عن أم كرز. ورواه عبد الرزاق أيضا -كما في "مصنفه" (٧٩٥٥) ، وعند الدارقطني ٥/ورقة ٢٢٢- عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، عن بعض أهله، أنه سمع عائشة تقول . والمحفوظ: عن سباع، عن أم كرز، فيما قال المزي في "التحفة" ١٣/١٠١. وقال الذهبي في "الميزان" ٢/١١٥: والصحيح عن ابن جريج بحذف محمد بن ثابت. وقال أبو بكر النيسابوري- فيما نقله الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٨-: الذي عندي في هذا الحديث أن عبد الرزاق أخطأ فيه، لأنه ليس فيه محمد بن ثابت، إنما هو سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت. قلنا: وبقية رجال الإسناد ثقات. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٩٥٤) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٥١٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٥) ، والدارقطني ٥/ورقة ٢١٨، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) (٢) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جريج، كما بينا ذلك في الرواية (٢٧٣٧٣) ، وسباع بن ثابت؛ سلف الكلام عليه في الرواية (٢٧١٣٩) . وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩ من طريق محمد بن بكر البرساني، بهذا الإسناد. وسلف بالحديث قبله.
أَمَرَهُمْ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأُمِّ كُرْزٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَمُرَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسٍ وَسَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَحَفْصَةُ هِيَ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .
" عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " .
" عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ قَالَ مُكَافِئَتَانِ أَىْ مُسْتَوِيَتَانِ أَوْ مُقَارِبَتَانِ .
" يُعَقُّ عَنِ الْغُلاَمِ وَلاَ يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ " .
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ " لاَ يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعُقُوقَ " . وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الاِسْمَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا نَسْأَلُكَ أَحَدُنَا يُولَدُ لَهُ . قَالَ " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَنْسُكْ عَنْهُ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " . قَالَ دَاوُدُ سَأَلْتُ زَيْدَ بْ…
