[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-16-16":3,"ahmed-books-meta":51,"similar-hadiths-ahmed-16-16-5":89,"hadith-navigation-ahmed-16-16":189},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":39},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":9,"id":12,"ms":13,"sm":14,"uid":15,"path":16,"tags":17,"grade":26,"has_video":27,"has_audio":27,"narrators":28},"مسند القبائل","حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى قَالَتْ اشْتَكَتْ فَاطِمَةُ شَكْوَاهَا الَّتِي قُبِضَتْ فِيهِ فَكُنْتُ أُمَرِّضُهَا فَأَصْبَحَتْ يَوْمًا كَأَمْثَلِ مَا رَأَيْتُهَا فِي شَكْوَاهَا تِلْكَ قَالَتْ وَخَرَجَ عَلِيٌّ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَتْ يَا أُمَّهْ اسْكُبِي لِي غُسْلًا فَسَكَبْتُ لَهَا غُسْلًا فَاغْتَسَلَتْ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهَا تَغْتَسِلُ ثُمَّ قَالَتْ يَا أُمَّهْ أَعْطِينِي ثِيَابِيَ الْجُدُدَ فَأَعْطَيْتُهَا فَلَبِسَتْهَا ثُمَّ قَالَتْ يَا أُمَّهْ قَدِّمِي لِي فِرَاشِي وَسَطَ الْبَيْتِ فَفَعَلْتُ وَاضْطَجَعَتْ وَاسْتَقْبَلَتْ الْقِبْلَةَ وَجَعَلَتْ يَدَهَا تَحْتَ خَدِّهَا ثُمَّ قَالَتْ يَا أُمَّهْ إِنِّي مَقْبُوضَةٌ الْآنَ إِنِّي مَقْبُوضَةٌ الْآنَ وَقَدْ تَطَهَّرْتُ فَلَا يَكْشِفُنِي أَحَدٌ فَقُبِضَتْ مَكَانَهَا قَالَتْ فَجَاءَ عَلِيٌّ فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ مِثْلَهُ",16,15,"حديث ابن المنتفق","27615",176,1,"16-16","16\u002F1",[18,19,20,21,22,23,24,25],"الاغتسال قبل الموت","استقبال القبلة","التطهر عند الوفاة","ستر الميت","علامات الاحتضار","لبس الثياب الجديدة","الاضطجاع للموت","حسن الخاتمة","ضعيف",false,[29,30,31,32,33,34,35,36,37,38],"أبو النضر","إبراهيم بن سعد","محمد بن إسحاق","عبيد الله بن أبي رافع","أبو رافع","سلمى","فاطمة","علي","عبد الله","محمد بن جعفر الوركاني",{"id":12,"tags":40,"text":8,"grade":26,"category":7,"idInBook":9,"is_short":27,"audio_url":41,"narrators":42,"chapter_ar":11,"chapter_en":41,"matn_start":13,"text_chakl":8,"youtube_id":41,"explication":43,"english_text":41,"llm_validated":44,"matn_start_char":13,"explication_vocab":45,"llm_validation_at":46,"llm_validation_model":47,"llm_validation_resume":48,"llm_validation_source":49,"llm_validation_status":50},[18,19,20,21,22,23,24,25],"",[29,30,31,32,33,34,35,36,37,38],"قوله: \"أمرضها\": من التمريض؛ أي: أخدمها في مرضها.\"غسلا\": - بضم المعجمة - : الماء يغتسل به.\"فجاء علي فأخبرته\": وزاد في \"القول المسدد\": فقال؛ أي: علي: والله لا يكشفها أحد، فدفنها بغسلها ذلك، ثم قال: أورده ابن الجوزي في \"الموضوعات\" في آخر الكتاب من طريق عاصم بن علي، عن إبراهيم بن سعد، وقال: رواه نوح بن يزيد، والحكم بن أسلم عن إبراهيم أيضا، وقال: رواه عبد الرزاق عن معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل مرسلا.ثم قال في الكلام عليه: هذا الحديث لا يصح، أما عاصم بن علي، فقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وأما نوح والحكم، فيتشيعان ، ثم هو من رواية ابن إسحاق، وهو مجروح.قلت: وحمله في هذا الحديث على الثلاثة المذكورين يدل على أنه لم يروه في \"المسند\" غير أبي النضر، ومحمد بن جعفر، وكلاهما من رجال الصحيح، وأما حمله على محمد بن إسحاق، فلا طائل فيه؛ فإن الأئمة قبلوا حديثه، وأكثر ما عيب به التدليس والرواية عن المجهولين، وأما هو في نفسه فصدوق، وهو حجة في المغازي عند الجمهور، وشيخه عبد الله بن علي قال فيه أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ومرسل عبد الله بن محمد بن عقيل يعضد رواية محمد بن إسحاق، وقد أخرجه الطبراني في \"معجمه\" من طريق عبد الرزاق، فكيف يتأتى الحكم عليه بالوضع؟ نعم هو مخالف لما رواه غيرها من أن عليا وأسماء بنت عميس غسلا فاطمة، وقد تعقب ذلك أيضا، وشرح ذلك يطول، إلا أن الحكم بوضعه غير مسلم، والله تعالى أعلم انتهى.ولا يخفى أن الواجب هو الغسل بعد الموت، والاغتسال في الحياة لا يغني عنه، وهذا الحكم معلوم من الشريعة؛ بحيث لا يجهله العوام، فضلا عن فاطمة وعلي، فالحديث مشكل من جهة الحكم، كما هو ضعيف من حيث السند، ومخالف لرواية غيرها، وحين النظر إلى جميع ذلك يتقوى الحكم بوضعه، فلعل ابن الجوزي نظر إلى الجميع، فحكم بالوضع، والله تعالى أعلم.",true,"(١) إسناده ضعيف لعنعنة ابن إسحاق ولضعف عبيد الله بن علي بن أبي رافع. وفي متنه نكارة أشار إليها الحسيني في \"الإكمال\"، فقال: وهو منكر. وقوله في الإسناد: عن أبيه الظاهر أنه أراد أباه الأعلى، وهو جده أبو رافع، يدل عليه قوله بعده -كما في مصادر التخريج-: عن أمه سلمى، فيكون المراد بها أمه العليا، وهي جدته أم رافع، ويكون الحديث من رواية أبي رافع عن زوجته سلمى أم رافع. وأخرجه ابن الأثير في \"أسد الغابة\" ٧\u002F٣٤٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٨\u002F٢٧، وابن شبة في \"تاريخ المدينة\" ١\u002F١٠٨-١٠٩، وابن شاهين في \"ناسخ الحديث ومنسوخه\" (٦٤٦) ، وابن الجوزي في \"العلل المتناهية\" (٤١٩) ، وفي \"الموضوعات\" ٣\u002F٢٧٦-٢٧٧ من طرق عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع، عن أبيه، عن أمه سلمى، به. ووقع في مطبوع ابن سعد: عن علي بن فلان بن أبي رافع، بدل: عبيد الله بن علي بن أبي رافع. وأورده الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" ٩\u002F٢١١ عن أم سلمى، وقال: رواه = أحمد وفيه من لم أعرفه. وأخرج عبد الرزاق (٦١٢٦) -ومن طريقه ابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٢٩٤٠) ، والطبراني في \"الكبير\" ٢٢\u002F (٩٩٦) ، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٢\u002F٤٣- عن معمر بن راشد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، أن فاطمة لما حضرتها الوفاة أمرت عليا فوضع لها غسلا، فاغتسلت . فذكره هكذا معضلا. وتحرف معمر في مطبوع \"المصنف\" إلى محمد. وأورده الهيثمي ٩\u002F٢١١، وقال: رواه الطبراني، وإسناده منقطع. ورد الحافظ في \"القول المسدد\" ص١٠٠-١٠١ على ابن الجوزي في إيراده هذا الحديث في \"الموضوعات\". وانظر ما بعده. قال السندي: قولها: أمرضها، من التمريض، أي: أخدمها في مرضها. غسلا: بضم المعجمة، الماء يغتسل به. (٢) إسناده ضعيف كسابقه، وهو مكرر ما قبله، غير أن هذا الحديث من زيادات عبد الله على المسند.","2026-08-16T08:31:36.404151+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يروي الحديث قصة مرض فاطمة رضي الله عنها ووفاتها، حيث طلبت غسلاً فاغتسلت ولبست ثياباً جديدة ثم استلقت مستقبلة القبلة وتوفيت. وقد ناقش العلماء هذا الحديث من ناحيتين: الأولى سندية، حيث ضعفه بعضهم بسبب عنعنة ابن إسحاق وضعف بعض الرواة، بينما دافع آخرون عن روايته. والثانية متنية، حيث أشاروا إلى إشكال شرعي فيه، لأن الغسل الواجب بعد الموت لا يغني عنه الاغتسال في الحياة، وهذا الحكم معلوم من الشريعة. وبناءً على ذلك رأى بعض العلماء أن الحديث ضعيف، بل ذهب ابن الجوزي إلى الحكم بوضعه.","opus_hadith_validation","validated",{"1":52,"2":54,"3":56,"4":58,"5":60,"6":62,"7":64,"8":66,"9":68,"10":70,"11":72,"12":74,"13":76,"14":78,"15":80,"16":82,"17":84,"18":86,"19":88},{"ar":53},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":55},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":57},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":59},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":61},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":63},"مسند بني هاشم",{"ar":65},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":67},"غير مصنف",{"ar":69},"مسند المكيين",{"ar":71},"مسند المدنيين",{"ar":73},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":75},"مسند الشاميين",{"ar":77},"مسند الكوفيين",{"ar":79},"مسند البصريين",{"ar":81},"مسند الأنصار",{"ar":83},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":85},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":87},"مسند النساء",{"ar":7},{"source":4,"collection":5,"uid":15,"items":90,"meta":185},[91,115,134,153,166],{"collection":92,"uid":93,"number":94,"bookTitle":95,"chapter":96,"matn":97,"text":97,"grade":98,"tags":99,"commonTags":107,"sharedTagCount":14,"score":108,"scoreBreakdown":109,"url":114},"ibnmajah","6-30","1462","كتاب الجنائز","باب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ","\"‏ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ وَحَمَلَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَمْ يُفْشِ عَلَيْهِ مَا رَأَى خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏\"‏ ‏.‏","Maudu’(Darussalam)",[100,101,102,103,104,21,105,106],"غسل الميت","تكفين الميت","تحنيط الميت","حمل الجنازة","الصلاة على الجنازة","تكفير الذنوب","أحكام الجنائز",[21],0.0965,{"weightedTags":110,"matn":111,"coverage":112,"context":113},0.0768,0.0041,0.0125,0.0031,"\u002Fibnmajah\u002F6-30",{"collection":116,"uid":117,"number":118,"bookTitle":119,"chapter":120,"matn":121,"text":121,"grade":41,"tags":122,"commonTags":127,"sharedTagCount":14,"score":128,"scoreBreakdown":129,"url":133},"muslim","48-22","2685a","كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار","بَاب مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ","\"‏ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ ‏\"‏ ‏.‏ وَلَيْسَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ وَهُوَ يَكْرَهُ الْمَوْتَ ‏.‏ فَقَالَتْ قَدْ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ بِالَّذِي تَذْهَبُ إِلَيْهِ وَلَكِنْ إِذَا شَخَصَ الْبَصَرُ وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ وَاقْشَعَرَّ الْجِلْدُ وَتَشَنَّجَتِ الأَصَابِعُ فَعِنْدَ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّ…",[123,124,125,126,22],"لقاء الله","محبة لقاء الله","كراهية الموت","سكرات الموت",[22],0.0944,{"weightedTags":130,"matn":131,"coverage":112,"context":132},0.0784,0.0035,0,"\u002Fmuslim\u002F48-22",{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":95,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":41,"tags":140,"commonTags":148,"sharedTagCount":14,"score":149,"scoreBreakdown":150,"url":152},"abudawud","21-106","3194","باب أَيْنَ يَقُومُ الإِمَامُ مِنَ الْمَيِّتِ إِذَا صَلَّى عَلَيْهِ","كُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنَ الشَّمْسِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ قَالُوا هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏.‏ فَلَمَّا وُضِعَتِ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَنَا خَلْفَهُ لاَ يَحُولُ بَيْ…",[141,142,143,144,145,146,147,21],"صلاة الجنازة","التكبير أربعا","موقف الإمام","غزوة حنين","النذر","التوبة","المبايعة",[21],0.0938,{"weightedTags":110,"matn":151,"coverage":112,"context":132},0.0045,"\u002Fabudawud\u002F21-106",{"collection":92,"uid":154,"number":155,"bookTitle":95,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":161,"sharedTagCount":14,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"6-34","1466","باب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ","لَمَّا أَخَذُوا فِي غُسْلِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ الدَّاخِلِ لاَ تَنْزِعُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَمِيصَهُ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[100,160,21],"إكرام الميت",[21],0.0915,{"weightedTags":110,"matn":164,"coverage":112,"context":132},0.0022,"\u002Fibnmajah\u002F6-34",{"collection":167,"uid":168,"number":169,"bookTitle":170,"chapter":171,"matn":172,"text":172,"grade":173,"tags":174,"commonTags":179,"sharedTagCount":14,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":184},"tirmidhi","47-302","3250","كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب وَمِنْ سُورَةِ حم السَّجْدَةِ","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ ‏:‏ ‏(‏إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ‏)‏ قَالَ ‏\"‏ قَدْ قَالَ النَّاسُ ثُمَّ كَفَرَ أَكْثَرُهُمْ فَمَنْ مَاتَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِمَّنِ اسْتَقَامَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ رَوَى عَفَّانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا وَيُرْوَى فِي هَذِ…","Da'if(Darussalam)",[175,176,177,25,178],"الاستقامة","التوحيد","الكفر","تفسير القرآن",[25],0.0798,{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":112,"context":132},0.0625,0.0047,"\u002Ftirmidhi\u002F47-302",{"limit":186,"candidateCount":187,"scoreVersion":188},5,171,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":15,"prev":190,"next":191},"16-15","16-17"]