" ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " .
ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا
إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٣٠، وفي "الكبرى" (٢٠١١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٤١، والبخاري (١٦٧) و (١٢٥٥) ، ومسلم (٩٣٩) (٤٣) ، وأبو داود (٣١٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٦٠) ، والبيهقي ٣/٣٨٨، وفي "معرفة السنن والآثار" ٥/٢٢٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٣٧٦ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه البخاري (١٢٥٦) ، ومسلم (٩٣٩) (٤٢) ، والترمذي (٩٩٠) = (مطولا) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٥١٩) ، والطبراني ٢٥/ (٩٤) و (١٦١) ، وابن حزم في "المحلى" ٥/١٢٢، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٨٨، وابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة أم عطية) من طرق عن خالد الحذاء، به. وقرن الترمذي وابن الجارود بحفصة محمد بن سيرين. وانظر (٢٧٢٩٧) .
" ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " .
" ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا ".
" ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا ".
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " .
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " .
