سنن النسائي46٪
حديث 235كتاب الطهارة
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
مسند أحمد مسند أحمد #24991
صحيح📖
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ
أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَغْرِفُ قَبْلَهَا وَتَغْرِفُ قَبْلَهُ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٦ من طريق الخصيب، عن همام، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١ / ٣٨، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٢٨ و٢٠١، وفي "الكبرى" (٢٣٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٤، وابن حبان (١١٩٤) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٤٧٤) من طريق مالك، وعبد الرزاق (١٠٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٨٨ من طريق ابن جريج،= وابن راهويه (٥٥٩) عن عبدة بن سليمان و (٨٩٢) عن يحيى بن محمد بن قيس المدني، والبخاري (٢٧٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٢٨ و٢٠١، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٧٥ من طريق عبد الله بن المبارك، والبخاري (٥٩٥٦) من طريق عبد الله بن داود، و (٧٣٣٩) وابن خزيمة (٢٣٩) من طريق هشام بن حسان، والترمذي (١٧٥٥) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو يعلى (٤٤٢٩) من طريق عمر بن علي، وابن المنذر في "الأوسط" (٢١٠) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٩٣ من طريق عبيد الله بن موسى، والطبراني في "الأوسط" (١٢٤٨) و (٤٥٥١) من طريق عبيد الله بن عمر، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٨٨ من طريق أبان، كلهم عن هشام، به. زاد ابن أبي الزناد: وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد روي من غير وجه عن عائشة أنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، ولم يذكروا فيه هذا الحرف: وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة. وعبد الرحمن بن أبي الزناد ثقة، كان مالك بن أنس يوثقه، ويأمر بالكتابة عنه. ورواه حماد بن سلمة، واختلف عليه فيه: فأخرجه أبو داود (٩٩) عن إسحاق بن منصور، عن حماد بن سلمة، عن رجل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه الحاكم ١ / ١٦٩ من طريق إسحاق بن منصور، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. فأسقط الواسطة بين حماد وهشام. وأخرجه أبو داود (٩٨) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، أخبرني صاحب لي، عن هشام، أن عائشة. لم يذكر فيه: عن أبيه. = وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٥٩٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٢ / ٧٥٣، وأبو نعيم في "الحلية" ٦ / ٢٥٦ من طريق عبد الله بن أحمد -، عن حوثرة بن أشرس، عن حماد بن سلمة، عن شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قال الطبراني: لم يروه عن شعبة إلا حماد بن سلمة، ولا عنه إلا حوثرة، تفرد به عبد الله. وقال ابن عدي: ولا أعلم أنه سمي شعبة في هذا الإسناد، ورواه عن حماد ابن سلمة غير حوثرة، حدثنا أبو يعلى، عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن صاحب له، عن هشام بن عروة، فذكره. قلنا: وهو عند أبي يعلى برقم (٤٤٨٤) لكن لم يذكر فيه: عن صاحب له. وقال أبو نعيم: غريب من حديث حماد عن شعبة. قلنا: ولفظ حماد في حديثه: من إناء واحد في تور من شبه وتور: وعاء، من شبه، أي من نحاس. وقد سلف برقم (٢٤٩١٥) من طريق حماد بن سلمة، حدثنا قتادة وعاصم الأحول، عن معاذة، عن عائشة، به. وقد سلف برقم (٢٤٠١٤) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن الدارمي46٪
حديث 744كِتَاب الطَّهَارَةِ
" كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِ "
سنن النسائي45٪
حديث 231كتاب الطهارة
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَدْرُ الْفَرَقِ .
سنن ابن ماجه45٪
حديث 380كتاب الطهارة وسننها
أَنَّهَا كَانَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
صحيح مسلم44٪
حديث 322كتاب الحيض
أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَغْرِفُ قَبْلَهَا وَتَغْرِفُ قَبْلَهُ
مسند أحمد — حديث رقم 24991
صحيح
حديث رقم 960 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-960