كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ - قَالَتْ - غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَيَشْرَبَ قَالَتْ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ
(١)إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير علي بن إسحاق= السلمي - شيخ الإمام أحمد - فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٦٠، وأبو داود (٢٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٩، وفي "الكبرى" (٢٥٤) و (٢٥٥) و (٦٧٣٧) و (٦٨٨١) و (٩٠٤٥) ، وابن ماجه (٥٩٣) ، وأبو يعلى (٤٥٩٥) و (٤٧٨٢) و (٤٨٩١) ، وابن حبان (١٢١٨) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ٢٠٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧ / ٣٧ و٣٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٦) من طرق عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٨٥) ، ومن طريقه الدارقطني ١ / ١٢٦ - بتمامه - عن ابن المبارك، به. ولفظه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يأكل وهو جنب، غسل يديه، ثم تمضمض وأكل. قال الدارقطني عقبه. صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠٤٤) ، والدولابي في "الكنى" ٢ / ١٦٣ - ١٦٤، وأبو عوانة ١ / ٢٧٧ - ٢٧٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٦، والطبراني في "الأوسط" (٤٩٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ٢٠٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧ / ٣٧ - ٣٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٥) من طرق عن يونس بن يزيد، به. قال ابن عبد البر في "الاستذكار" ٣ / ٩٨ - ٩٩: وأحسن الأسانيد عن عائشة في ذلك ما رواه ابن المبارك وغيره عن يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة. قلنا: وقد اختلف فيه على يونس بن يزيد: فأخرجه ابن خزيمة (٢١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٨ من طريق عيسى بن يونس، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، به. وأخرجه الدارقطني ١ / ١٢٥ - ١٢٦ من طريق طلحة بن يحيى، عن يونس ابن يزيد، عن الزهري، عن أبي سلمة أو عروة - على التردد - عن عائشة، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ٧١ بعد أن أورد هذين الطريقين:= ورواه أبو ضمرة، فصحح القولين جميعا. وقد أخرجه الدارقطني في "سننه" ٥ / ١٢٦ من طريق أبي ضمرة، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن عروة وأبي سلمة، عن عائشة، به. وسيأتي برقم (٢٦٣٨٣) عن عامر بن صالح، عن يونس بن يزيد، بمثل إسناد ابن المبارك. وسلف بتمامه برقم (٢٤٧١٣) . ومختصرا برقم (٢٤٠٨٣) . وانظره ما بعده. (٢) حديث صحيح، صالح بن أبي الأخضر - وإن كان ضعيفا - متابع في الرواية السابقة والروايات الواردة في تخريجها، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال إسناد الحديث الذي قبله. وسلف برقم (٢٤٧١٣) .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ - قَالَتْ - غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ .
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ .
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ طَعِمَ أَوْ نَامَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ .
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ .
