[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-570":3,"ahmed-books-meta":55,"similar-hadiths-ahmed-15-570-5":93,"hadith-navigation-ahmed-15-570":189},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند النساء","حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَلْيُكَافِئْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَذْكُرْهُ فَمَنْ ذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ تَشَبَّعَ بِمَا لَمْ يَنَلْ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ",15,569,"مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها",570,"24593",188,1,"15-570","15\u002F1",[19,20,21,22,23],"المعروف","المكافأة","الشكر","الرياء","ثوبا الزور","ضعيف",false,[27,28,29,30,31],"سكن بن نافع","صالح بن أبي الأخضر","الزهري","عروة","عائشة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"grade_grader":38,"grade_source":39,"llm_validated":34,"grade_audit_uid":40,"grade_reference":13,"matn_start_char":14,"grade_confidence":41,"grade_normalized":42,"grade_source_url":43,"grade_verdict_ar":44,"explication_vocab":45,"llm_validation_at":46,"grade_verdict_type":47,"grade_applicability":48,"grade_audit_provider":49,"llm_validation_model":50,"llm_validation_resume":51,"llm_validation_source":52,"llm_validation_status":53,"grade_audit_result_file":54,"grade_evidence_quote_ar":44,"grade_dorar_result_position":15},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31],"قوله: \"من أتي إليه\": أي: من أوصل إلى أحد إحسانا، ولتضمين الإتيان معنى الإيصال عدي بإلى - ونصب - المعروف.\"فليذ كره\": أي: بخير.\"ثوبي زور\": أي: كأنه أحاط الزور بتمامه؛ إذ الشبع يعم أثره البدن، فلذا شبه بمن لبس الثوبين من الزور، حتى صار الزور كأنه أحاط بدنه كله، والله تعالى أعلم.","شعيب الأرناؤوط","تخريج المسند لشعيب","ahmed\u002Fv15\u002F15\u002F1.json::570::24593","high","daif","https:\u002F\u002Fdorar.net\u002Fhadith\u002Fsearch?q=%D8%A7%D8%AA%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87+%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81+%D9%81%D9%84%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%81%D9%8A+%D9%88%D9%85%D9%86+%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D8%B9+%D9%81%D9%84%D9%8A%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%87+%D9%81%D9%85%D9%86+%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%87+%D9%81%D9%82%D8%AF","وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر","قوله: \"من تشبع بما لم ينل، فهو كلابس ثوبي زور\" صحيح، وبقية الحديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر، وقد اختلف عليه فيه، كما سيرد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سكن بن نافع، فمن رجال \"التعجيل\"، وهو ثقة. وأخرجه ابن راهويه (٧٧٤) ، والطبراني في \"الأوسط\" (٢٤٨٤) ، وابن عدي في \"الكامل\" ٤ \u002F ١٣٨٣، وأبو نعيم في \"الحلية\" ٣ \u002F ٣٨٠ - ٣٨١، والقضاعي في \"مسند الشهاب\" (٤٨٧) ، والبيهقي في \"الشعب\" (٩١١٣) و (٩١١٤) من طرق عن صالح بن أبي الأخضر، بهذا الإسناد. وعندهم (غير ابن عدي) : من أولي معروفا . \". قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح. وقال ابن عدي: معروف بصالح. وقال أبو نعيم: غريب من حديث الزهري، تفرد به صالح. وقال البزار: لا نعلم رواه إلا صالح. وهو لين الحديث، وقد حدث عنه ناس من أهل العلم. وأورده الهيثمي في \"المجمع\" ٨ \u002F ١٨١ ونسبه لأحمد والطبراني، وقال: فيه صالح بن أبي الأخضر، وقد وثق على ضعفه، وبقية رجال أحمد ثقات. واختلف فيه على صالح بن أبي الأخضر: فأخرجه البيهقي في \"شعب الإيمان\" (٩١١١) من طريق عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني، عن إبراهيم بن حميد الطويل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: \"من أولي معروفا . وعمران بن عبد الرحيم الأصبهاني لعله عمران بن عبد الرحيم بن أبي الورد، ذكره الذهبي في \"الميزان\" وقال: حدث بأصبهان، ونقل عن السليماني قوله: فيه نظر، وإبراهيم بن حميد الطويل، ذكره ابن حبان في \"الثقات\"، وقال: يخطئ. = وقوله صلى الله عليه وسلم: \"من تشبع بما لم ينل، فهو كلابس ثوبي زور\" سيرد برقم (٢٥٣٤١) وهو صحيح. وله شاهد من حديث جابر مرفوعا عند الترمذي (٢٠٣٤) بلفظ: \"من أعطي عطاء فوجد، فليجز به، ومن لم يجد فليثن، فإن من أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور\". وفي إسناده إسماعيل بن عياش وهو ضعيف، وأبو الزبير، وقد عنعن. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وآخر من حديث أسامة بن زيد عند الترمذي (٢٠٣٥) مرفوعا بلفظ: \"من صنع إليه معروف، فقال لفاعله: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء\" قال الترمذي: هذا حديث حسن جيد غريب، لا نعرفه من حديث أسامة بن زيد إلا من هذا الوجه، وقد روي عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، وسألت محمدا (يعني البخاري) فلم يعرفه. قال السندي: قوله: \"من أتى إليه\" أي: من أوصل إلى أحد إحسانا، ولتضمين الإتيان معنى الإيصال عدي بإلى ونصب المعروف. قوله: \"فليذكره\" أي: بخير. قوله: \"ثوبي زور\" أي: كأنه أحاطه الزور بتمامه، إذ الشبع يعم أثره البدن، فلذا شبه بمن لبس الثوبين من الزور حتى صار الزور كأنه أحاط بدنه كله. والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:35:08.177114+00:00","isnad_grade","specific_chain","opus_from_explication_vocab","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يعلّم الحديث أن من أُسدي إليه معروف أو إحسان فليردّه إن استطاع، فإن لم يستطع فليذكره بالخير ويثني على صاحبه، فإن ذكره بالخير يُعدّ شكراً له. أما من يدّعي ما ليس عنده ويتشبّع بما لم ينل، فهو كمن يلبس ثوبين من الزور، أي يظهر بمظهر كاذب يخدع الناس.","opus_hadith_validation","validated","scripts\u002Fvalidators\u002Fresults\u002Fahmed_vocab_opus_volume15.json",{"1":56,"2":58,"3":60,"4":62,"5":64,"6":66,"7":68,"8":70,"9":72,"10":74,"11":76,"12":78,"13":80,"14":82,"15":84,"16":86,"17":88,"18":90,"19":91},{"ar":57},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":59},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":61},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":63},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":65},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":67},"مسند بني هاشم",{"ar":69},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":71},"غير مصنف",{"ar":73},"مسند المكيين",{"ar":75},"مسند المدنيين",{"ar":77},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":79},"مسند الشاميين",{"ar":81},"مسند الكوفيين",{"ar":83},"مسند البصريين",{"ar":85},"مسند الأنصار",{"ar":87},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":89},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":92},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":94,"meta":185},[95,117,134,152,167],{"collection":96,"uid":97,"number":98,"bookTitle":99,"chapter":100,"matn":101,"text":101,"grade":102,"tags":103,"commonTags":108,"sharedTagCount":109,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":116},"abudawud","43-41","4813","كتاب الأدب","باب فِي شُكْرِ الْمَعْرُوفِ","\"‏ مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ شُرَحْبِيلُ يَعْنِي رَجُلاً مِنْ قَوْمِي كَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ فَلَمْ يُسَمُّوهُ ‏.‏","Hasan(Al-Albani)",[104,21,20,105,106,107],"العطاء","الثناء","كتمان النعمة","كفران النعمة",[20,21],2,0.3064,{"weightedTags":112,"matn":113,"coverage":114,"context":115},0.2342,0.0322,0.04,0,"\u002Fabudawud\u002F43-41",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":122,"matn":123,"text":123,"grade":124,"tags":125,"commonTags":128,"sharedTagCount":109,"score":129,"scoreBreakdown":130,"url":133},"tirmidhi","27-141","2035","كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ فِي الثَّنَاءِ بِالْمَعْرُوفِ","\"‏ مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ جَيِّدٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا فَلَمْ يَعْرِفْهُ ‏.‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَازِ…","Hasan(Darussalam)",[19,21,105,126,127],"الدعاء","جزاء الإحسان",[19,21],0.2591,{"weightedTags":131,"matn":132,"coverage":114,"context":115},0.2097,0.0094,"\u002Ftirmidhi\u002F27-141",{"collection":96,"uid":135,"number":136,"bookTitle":99,"chapter":137,"matn":138,"text":138,"grade":139,"tags":140,"commonTags":145,"sharedTagCount":15,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":151},"43-225","4997","باب فِي الْمُتَشَبِّعِ بِمَا لَمْ يُعْطَ","أَنَّ امْرَأَةً، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَةً - تَعْنِي ضَرَّةً - هَلْ عَلَىَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ لَهَا بِمَا لَمْ يُعْطِ زَوْجِي قَالَ ‏\"‏ الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[141,142,143,23,144],"التشبع","الضرائر","الكذب","التباهي",[23],0.2222,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":115},0.1566,0.0457,0.02,"\u002Fabudawud\u002F43-225",{"collection":118,"uid":153,"number":154,"bookTitle":121,"chapter":155,"matn":156,"text":156,"grade":157,"tags":158,"commonTags":160,"sharedTagCount":15,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":166},"27-140","2034","باب مَا جَاءَ فِي الْمُتَشَبِّعِ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ","\"‏ مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ فَإِنَّ مَنْ أَثْنَى فَقَدْ شَكَرَ وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَهُ كَانَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَعَائِشَةَ ‏.‏ وَمَعْنَى قَوْلِهِ ‏\"‏ وَمَنْ كَتَمَ فَقَدْ كَفَرَ ‏\"‏ ‏.‏ يَقُولُ قَدْ كَفَرَ تِلْكَ ال…","Da'if(Darussalam)",[104,21,105,106,107,159],"الزور",[21],0.1762,{"weightedTags":163,"matn":164,"coverage":150,"context":165},0.1023,0.0497,0.0042,"\u002Ftirmidhi\u002F27-140",{"collection":168,"uid":169,"number":170,"bookTitle":171,"chapter":172,"matn":173,"text":173,"grade":35,"tags":174,"commonTags":179,"sharedTagCount":15,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":184},"bukhari","23-104","1350","كتاب الجنائز","باب هَلْ يُخْرَجُ الْمَيِّتُ مِنَ الْقَبْرِ وَاللَّحْدِ لِعِلَّةٍ","أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَكَانَ كَسَا عَبَّاسًا قَمِيصًا‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ أَبُو هَارُونَ وَكَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَانِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّ…",[20,175,176,177,178],"الكفن","الجنازة","القميص","الدفن",[20],0.1601,{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":150,"context":115},0.1319,0.0082,"\u002Fbukhari\u002F23-104",{"limit":186,"candidateCount":187,"scoreVersion":188},5,218,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":190,"next":191},"15-569","15-571"]