مسند أحمد #24407

صحيح لغيره، وهذا إسناد فيه عبد الرحمن بن أبي الرجال: وثقه ابن معين والدارقطني. وقال أبو حاتم: صالح، لكن سئل عنه أبو داود، فقال: أحاديث عمرة يجعلها كلها عن عائشة. وقال في موضع آخر: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ. قنا: وقد اختلف عليه في وصله وإرساله كما سيرد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحكم - وهو ابن موسى القنطري- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. أبو الرجال: هو محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية، والدة أبي الرجال. وأخرجه الحارث (٤٣٠) (زوائد) عن قتيبة بن سعيد، وابن عدي فى "الكامل" ٤/١٥٩٥ من طريق عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، بهذا الإسناد. ولفظ قتيبة بن سعيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى . وهو لفظ الرواية الآتية برقم (٢٤٧٢٤) . واختلف في وصله وإرساله على أبي الرجال: فرواه عنه موصولا عبد الرحمن بن أبي الرجال كما في هذه الرواية، والرواية (٢٤٧٤٤) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان كما سيرد في الرواية (٢٥٢٦٨) . ورواه مرسلا مالك في "الموطأ" ٢/٦١٨- ومن طريقه الشافعي في "مسنده" ٢/١٤٩ (بترتيب السندي) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١١١٦٦) - عن أبي الرجال، عن أمه عمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ١٣/١٣٤: لا خلاف عن مالك- فيما علمت- في إرسال هذا الحديث. وقال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٠٤: ومن عادة مالك أن يرسل أحاديث. = وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/١٠٢ ونسبه لأحمد، وقال: رجاله ثقات. وسيرد برقمي: (٢٤٧٤٤) و (٢٥٢٦٨) . وله شاهد من حديث ابن عمر مرفوعا بلفظ: "لا تبتاعوا الثمر حتى يبدو صلاحه، وتذهب عنه الآفة" أخرجه مسلم (١٥٣٤) ، وسلف برقم (٤٤٩٣) . وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٧٥٥٩) . وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.