مسند أحمد بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِلًا فِي بَيْتِي إِذْ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ مَا يُضْحِكُكَ فَقَالَ عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ ثُمَّ نَامَ أَيْضًا فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا يُضْحِكُكَ قَالَ عُرِضَ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ فَغَزَتْ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ زَوْجَهَا فَوَقَصَتْهَا بَغْلَةٌ لَهَا شَهْبَاءُ فَوَقَعَتْ فَمَاتَتْ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّ حَرَامٍ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِي بَيْتِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، ويحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. = وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٨٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٢١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٢٤٠- ٢٤١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٧٩٩-٢٨٠٠) ، ومسلم (١٩١٢) (١٦٢) ، وابن ماجه (٢٧٧٦) ، وأبو عوانة ٥/٨٨-٨٩، وابن حبان (٤٦٠٨) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٤٥١ من طريق ليث بن سعد، والطبراني ٢٥/ (٣٢٠) من طريق سفيان، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وأخرج الحميدي (٣٤٩) ، وأبو داود (٢٤٩٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣١٥) ، وفي "الجهاد" (٢٨٥) و (٢٨٦) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٢٧، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٣٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٣٩ من طريق يعلى بن شداد، عن أم حرام، قالت: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة البحر، فقال: "للمائد أجر شهيد، وللغرق أجر شهيدين". قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. قال: "اللهم اجعلها منهم"، فغزت البحر، فلما خرجت ركبت دابتها، فسقطت، فماتت. لفظ الحميدي وابن أبي عاصم والطبراني. وأخرج البخاري (٢٩٢٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣١٣) ، وفي "الجهاد" (٢٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٢٣) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٤٤) و (٤٤٥) ، والحاكم ٤/٥٥٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٦٢ و٥/١٥٦، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٤٥٢، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٣١) من طريق عمير بن الأسود العنسي، عن أم حرام أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا" قالت أم حرام: قلت: يا رسول الله، أنا فيهم؟ قال: "أنت فيهم"، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم" فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: لا". وتحرف عمير بن الأسود في روايتي ابن أبي عاصم والطبراني في "الكبير" إلى: عمرو بن الأسود. = وسيرد بالأرقام (٢٧٠٣٣) و (٢٧٣٧٧) و (٢٧٣٧٨) . وانظر (٢٧٤٥٤) . وسلف من حديث أنس بن مالك بالأرقام (١٣٥٢٠) و (١٣٧٩٠) و (١٣٧٩١) . وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (٢٧٢٢) . قال السندي: قولها: قائلا، من القيلولة. فوقصتها: أي: كسرت عنقها حين رجعوا من الغزو. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو عفان بن مسلم الصفار. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٣٥، وأبو عوانة ٥/٨٩، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٢١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/٢٤٠- ٢٤١ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وتحرف يحيى بن سعيد في مطبوع الطبراني إلى: يحيى بن شعيب!
قوله: "قائلا": من القيلولة، وهو - بالنصب - في النسخ، والظاهر - الرفع - على أنه خبر رسول الله، فكأن الخبر مقدر، و"قائلا" حال؛ أي: موجود أو ثابت حال كونه قائلا، أو الخبر قوله": "في بيتي" والله تعالى أعلم."فوقصتها": أي: كسرت عنقها حين رجعوا من الغزو.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ ثُمَّ جَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " نَاسٌ مِن…
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عِنْدَهُمْ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ . قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ " رَأَيْتُ قَوْمًا مِمَّنْ يَرْكَبُ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ " . قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . قَالَ " فَإِنَّكِ مِنْهُمْ " . قَالَتْ ثُمَّ نَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ .…
أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ عِنْدَنَا فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَضْحَكَكَ قَالَ " رَأَيْتُ قَوْمًا مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ هَذَا الْبَحْرَ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ " . قُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . قَالَ " فَإِنَّكِ مِنْهُمْ " . ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ يَعْ…
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءٍ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي فِي رَأْسِهِ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَ…
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ، وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ. قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَب…
