سنن ابن ماجه53٪
حديث 2305كتاب التجارات
" الإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا وَالْغَنَمُ بَرَكَةٌ وَالْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
مسند أحمد مسند أحمد #26902
ضعيف📖
حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها واسمها فاختة
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْجَحْشِيِّ عَنْ مُوسَى أَوْ فُلَانِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اتَّخِذِي غَنَمًا يَا أُمَّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا تَرُوحُ بِخَيْرٍ وَتَغْدُو بِخَيْرٍ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عثمان الجحشي وموسى بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، فقد ترجم لهما الحافظ في "التعجيل" ولم يذكر في الرواة عن أبي عثمان سوى معمر - وهو ابن راشد الأزدي - ولم يؤثرتوثيقه عن أحد، ولم يذكر في الرواة عن موسى سوى أبي عثمان الجحشي، ولم يؤثر توثيقه عن أحد كذلك، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن خالد: هو الصنعاني، ورباح: هو ابن زيد الصنعاني. ثم إنه اختلف فيه على معمر: فقد رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢١٠٠٨) عن معمر، عن أبي عثمان الجحشي، عت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/٦٦، وقال: رواه أحمد وفيه: موسى ابن عبد الرحمن بن أبي ربيعة، ولم أعرفه. قلنا: فاته أن يعله بأبي عثمان كذلك. وسيرد برقم (٢٧٣٨١) بإسناد صحيح بلفظ: "اتخذوا الغنم، فإن فيها بركة". قال السندى: قوله: "فإنها تروح"، أي: ترجع من المرعى إلى البيت اخر النهار. "بخير" أي: بلبن. "وتغدو" أي: تخرج إلى المرعى أول النهار.
💡 شرح الحديث
قوله: "فإنها تروح": أي: ترجع من المرعى إلى البيت آخر النهار."بخير": أي: بلبن."وتغدو": أي: تخرج إلى المرعى أول النهار.
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن ابن ماجه40٪
حديث 2304كتاب التجارات
" اتَّخِذِي غَنَمًا فَإِنَّ فِيهَا بَرَكَةً " .
صحيح البخاري34٪
حديث 5156كتاب النكاح
تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ، فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ، وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ.
سنن أبي داود34٪
حديث 4936كتاب الأدب
وَأَنَا عَلَى الأُرْجُوحَةِ، وَمَعِي، صَوَاحِبَاتِي فَأَدْخَلْنَنِي بَيْتًا فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ .
سنن ابن ماجه34٪
حديث 3357كتاب الأطعمة
" الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُؤْكَلُ فِيهِ مِنَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ الْبَعِيرِ " .
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْجَحْشِيِّ عَنْ مُوسَى أَوْ فُلَانِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اتَّخِذِي غَنَمًا يَا أُمَّ هَانِئٍ فَإِنَّهَا تَرُوحُ بِخَيْرٍ وَتَغْدُو بِخَيْرٍ
مسند أحمد — حديث رقم 26902
ضعيف
حديث رقم 2789 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-2789