صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكُنْتُ أَرَى عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَثَمَّ بَهْمَةٌ أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ تَجَافَى
إسناده صحيح على شرط مسلم. عبيد الله بن عبد الله بن الأصم وعمه يزيد بن الأصم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٩١-٩٢ (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٢٩٢٥) ، والحميدي (٣١٤) ، والدارمي (١٣٣١) ، ومسلم (٤٩٦) ، وأبو داود (٨٩٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢١٣، وفي "الكبرى" (٦٩٧) ، وابن ماجه (٨٨٠) ، وأبو يعلى (٧٠٩٧) ، وابن خزيمة (٦٥٧) ، وأبو عوانة ٢/١٨٤، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٥٤) و (١٠٥٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١١٤، وفي "معرفة السنن والآثار" ٣/٣٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٣٣١) عن إسماعيل بن زكريا، عن عبيد الله بن عبد الله ابن الأصم، به. وسيأتي نحوه بالأرقام: (٢٦٨١٨) و (٢٦٨٣١) و (٢٦٨٤٤) . وسلفت أحاديث الباب في مسند ابن عباس عند الرواية (٢٤٠٥) . قال السندي: قولها: وثم بهمة، بفتح فسكون: ولد الضأن يشمل الذكر والأنثى. تجافى، أي: بالغ في تجافي اليدين عن الإبطين لتمر البهمة. وظاهر هذا أنه كان يبالغ هذه المبالغة في التجافي لمرور البهمة، لا أنه كان عادته هذا التجافي، والله أعلم.
قوله: "وثم بهمة": - بفتح فسكون - : ولد الضأن، يشمل الذكر والأنثى."تجافى": أي: بالغ في تجافي اليدين عن الإبطين لتمر البهمة، وظاهر هذا أنه كان يبالغ هذه المبالغة في التجافي لمرور البهمة، لا أنه كان عادته هذا التجافي، والله تعالى أعلم.
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكُنْتُ أَرَى عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ خَوَّى بِيَدَيْهِ - يَعْنِي جَنَّحَ - حَتَّى يُرَى وَضَحُ إِبْطَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ وَإِذَا قَعَدَ اطْمَأَنَّ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى .
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يَرَى مَنْ خَلْفَهُ وَضَحَ إِبْطَيْهِ . قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي بَيَاضَهُمَا .
كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّتْ رَكَبَةٌ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يُصَلِّي . قَالَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَىْ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ أَىْ بَيَاضِهِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ بُحَيْنَةَ وَجَابِرٍ وَأَحْمَرَ بْنِ جَزْءٍ وَمَيْمُونَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَ…
