سنن النسائي85٪
حديث 1796كتاب قيام الليل وتطوع النهار
" مَنْ رَكَعَ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " .
مسند أحمد مسند أحمد #26774
ضعيف📖
حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
📚 التخريج و شرح الألفاظ
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمعه من عنبسة، ثم إنه اختلف عليه فيه كما سيرد، ورجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. خالد بن يزيد: هو المصري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٤٤٠) من طريقين عن مفضل بن فضالة، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك ٢٣/ (٤٦٠) من طريق أبي الأسود، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، به. وأخرجه كذلك ٢٣/ (٤٣٩) من طريق قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن عطاء، به. وابن لهيعة سيىء الحفظ. واختلف في إسناده على عطاء: فرواه زيد بن حبان - كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦١-٢٦٢، وفي "الكبرى" (١٤٦٩) ، والطبراني ٢٣/ (٤٦١) - عن ابن جريج، عن عطاء، به. = ورواه عبد الرزاق (٥٥٢١) ، وحجاج بن محمد - كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦١، وفي "الكبرى" (١٤٦٨) - كلاهما عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: بلغني أنك تركع قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة، ما بلغك في ذلك؟ قال: أخبرت أن أم حبيبة حدثت عنبسة بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم . فذكره. ورواه زيد بن الحباب، عن محمد بن سعيد الطائفي - كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٢، وفي "الكبرى" (٤٨٨) و (١٤٧٠) - عن عطاء، عن يعلى ابن أمية، عن عنبسة، به. أدخل يعلى بن أمية بين عطاء وبين عنبسة. ورواه عبد الله بن رجاء، عن محمد بن سعيد الطائفي - كما عند الطبراني ٢٣/ (٤٤٨) - عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن عنبسة، به. أدخل صفوان بن يعلى بن أمية بين عطاء وبين عنبسة. وقد ذكر المزي في "تهذيبه" في شيوخ عطاء كلا من يعلى بن أمية وصفوان بن يعلى بن أمية، وقال عند الأول: إن كان محفوظا، ثم قال: والصحيح أن بينهما صفوان بن يعلى بن أمية. ورواه معقل بن عبيد الله الجزري- كما عند النسائي ٣/٢٦١- عن عطاء، قال: أخبرت أن أم حبيبة . فذكره مرفوعا، ولم يذكر عنبسة في الإسناد. ورواه أبو يونس القشيري - كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٢، وفي "الكبرى" (١٤٧١) - عن عطاء، عن شهر بن حوشب، عن أم حبيبة، موقوفا. ورواه المغيرة بن زياد - كما عند النسائي في "المجتبى" ٣/٢٦٠-٢٦١ و٢٦١، وفي "الكبرى" (١٤٦٧) - عن عطاء، عن عائشة، مرفوعا. قال النسائي: هذا خطأ، ولعله أراد عنبسة بن أبي سفيان فصحفه. وسلف برقم (٢٦٧٦٨) ، وسيرد بإسناد صحيح برقمي: (٢٦٧٧٥) و (٢٦٧٨١) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي80٪
حديث 1806كتاب قيام الليل وتطوع النهار
مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ . لَمْ يَرْفَعْهُ حُصَيْنٌ وَأَدْخَلَ بَيْنَ عَنْبَسَةَ وَبَيْنَ الْمُسَيَّبِ ذَكْوَانَ .
سنن النسائي78٪
حديث 1802كتاب قيام الليل وتطوع النهار
" مَنْ صَلَّى اثْنَتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَهَا وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .
سنن النسائي67٪
حديث 1799كتاب قيام الليل وتطوع النهار
" مَنْ صَلَّى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالنَّهَارِ أَوْ بِاللَّيْلِ بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " . خَالَفَهُمْ أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ .
سنن النسائي66٪
حديث 1800كتاب قيام الليل وتطوع النهار
مَنْ صَلَّى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ فَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ .
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
مسند أحمد — حديث رقم 26774
ضعيف
حديث رقم 2671 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-2671