[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-2441":3,"ahmed-books-meta":45,"hadith-navigation-ahmed-15-2441":83,"similar-hadiths-ahmed-15-2441-5":86},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":25,"has_video":26,"has_audio":26,"narrators":27},"مسند النساء","حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مُحْصِنٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ قَالَ لَا مَا صَلَّوْا لَكُمْ الْخَمْسَ",15,53,"حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم",2441,"26528",179,4,"15-2441","15\u002F4",[19,20,21,22,23,24],"الأمراء","إنكار المنكر","طاعة ولي الأمر","الصلاة","الخروج على الحاكم","الفتن","صحيح",false,[28,29,30,31,32],"يزيد","هشام بن حسان","الحسن","ضبة بن محصن","أم سلمة",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":25,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23,24],true,"",[28,29,30,31,32],"قوله: \"تعرفون وتنكرون\": المشهور أنهما بلفظ الخطاب، فالمعنى: أنكم تعرفون بعض أفعالهم بأنها حسنة، وتنكرون بعضا؛ لأنها قبيحة.\"فمن أنكر\": باللسان عليهم تلك الأفعال القبيحة، فقد برئ مما عليه من العهدة في النهي عن المنكر، ومن لم ينكر باللسان، إلا أنه كره بالقلب، فهو سالم من الهلاك أيضا، ولكن من رضي بأعمالهم القبيحة، ووافقهم على ذلك، فهو الهالك، أو المشارك معهم في السوء، وجوز أن قوله: \"يعرفون وينكرون\" بلفظ الغيبة، والضمير للأئمة، والمعنى: أنهم يعرفون الحق وينكرونه، فمعنى \"برئ\" أي: من الحق، وقوله: \"ومن كره\" أي: ثقل عليه العمل بالحق، لكنه ما أنكر.قوله: \"ولكن من رضي\": أي: ولكن صاحب الخير هو من رضي بالحق وتابعه في العمل، والله تعالى أعلم.","إسناده صحيح على شرط مسلم. ضبة بن محصن من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشام بن حسان: هو القردوسي. وأخرجه ابن عبد البر في \"التمهيد\" ٤\u002F٢٣٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥\u002F٧١، والترمذي (٢٢٦٥) ، وأبو يعلى (٦٩٨٠) ، وأبو عوانة ٤\u002F٤٧١ من طريق يزيد بن هارون، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١٨٥٤) (٦٤) ، وعقب (١٨٥٨) (٦٤) ، وأبو داود (٤٧٦٠) ، وأبو عوانة ٤\u002F٤٧١ و٤٧٣، والطبراني في \"الكبير\" ٢٣\u002F (٧٦١) و (٧٦٢) ، والبيهقي في \"السنن\" ٣\u002F٣٦٧ و٨\u002F١٥٨، وفي \"معرفة السنن والآثار\" (١٦٥٢٥) ، والبغوي في \"شرح السنة\" (٢٤٥٩) من طرق عن هشام بن حسان، به. وسيأتي بالأرقام: (٢٦٥٧٧) و (٢٦٦٠٦) و (٢٦٦٠٧) و (٢٦٧٢٨) . وفي الباب عن ابن مسعود، وقد سلف برقم (٤٣٦٣) . = وآخر من حديث ابن عمر، وقد سلف برقم (٥٧٠٢) ، وذكرنا عندهما أحاديث الباب. قال السندي: قوله: \"تعرفون وتنكرون\" المشهور أنهما بلفظ الخطاب، فالمعنى أنكم تعرفون بعض أفعالهم بأنها حسنة، وتنكرون بعضا لأنها قبيحة. \"فمن أنكر\": باللسان عليهم تلك الأفعال القبيحة، فقد برىء عما عليه من العهدة في النهي عن المنكر، ومن لم ينكر باللسان إلا أنه كره بالقلب، فهو سالم من الهلاك أيضا، \"ولكن من رضي\" بأعمالهم القبيحة، ووافقهم على ذلك، هو الهالك، أو المشارك معهم في السوء. وجوز أن قوله: \"يعرفون وينكرون\": بلفظ الغيبة، والضمير للأئمة، والمعنى أنهم يعرفون الحق وينكرونه، فمعنى برىء، أي: من الحق. وقوله: \"ومن كره\" أي: ثقل عليه العمل بالحق لكنه ماأنكر. وقوله: \"ولكن من رضي\" أي: ولكن صاحب الخير، وهو من رضي بالحق، وتابع في العمل. والله أعلم.","2026-08-16T22:32:07.413705+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يحذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجود أمراء في المستقبل يفعلون أفعالاً تعرفونها وتنكرونها، فمن أنكر عليهم هذه الأفعال باللسان فقد برئ من العهدة، ومن كرهها بقلبه فقد سلم من الهلاك، أما من رضي بهذه الأفعال القبيحة واتبعهم عليها فهو الهالك أو المشارك لهم في الإثم. كما نهانا عن قتالهم ما داموا يقيمون الصلاة الخمس، لأن الصلاة علامة على إسلامهم الظاهر، ولا نكفرهم بسبب أفعالهم الباطنة.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":84,"next":85},"15-2440","15-2442",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":87,"meta":185},[88,106,125,144,164],{"collection":89,"uid":90,"number":91,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":94,"text":94,"grade":36,"tags":95,"commonTags":98,"sharedTagCount":15,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"muslim","33-97","1854a","كتاب الإمارة","باب وُجُوبِ الإِنْكَارِ عَلَى الأُمَرَاءِ فِيمَا يُخَالِفُ الشَّرْعَ وَتَرْكِ قِتَالِهِمْ مَا صَلَّوْا وَنَحْوِ ذَلِكَ","\"‏ سَتَكُونُ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ ‏\"‏ لاَ مَا صَلَّوْا ‏\"‏ ‏.‏",[19,96,20,24,97,22],"طاعة الحكام","قتال الحكام",[19,20,22,24],0.5898,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.3463,0.158,0.0667,0.0188,"\u002Fmuslim\u002F33-97",{"collection":89,"uid":107,"number":108,"bookTitle":92,"chapter":93,"matn":109,"text":109,"grade":36,"tags":110,"commonTags":116,"sharedTagCount":117,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":124},"33-98","1854b","\"‏ إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ ‏\"‏ لاَ مَا صَلَّوْا ‏\"‏ ‏.‏ أَىْ مَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ وَأَنْكَرَ بِقَلْبِهِ ‏.‏",[19,20,111,112,113,22,114,115],"إنكار القلب","طاعة الولاة","الخروج على الحكام","المعروف والمنكر","البراءة",[19,20,22],3,0.4845,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":122,"context":123},0.2705,0.1548,0.05,0.0091,"\u002Fmuslim\u002F33-98",{"collection":126,"uid":127,"number":128,"bookTitle":129,"chapter":130,"matn":131,"text":131,"grade":132,"tags":133,"commonTags":137,"sharedTagCount":117,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":143},"tirmidhi","33-108","2265","كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب ‏)‏‏)‏","\"‏ إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ ‏\"‏ لاَ مَا صَلَّوْا ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[134,20,135,113,136,22,24],"أئمة الجور","البراءة من المنكر","طاعة ولاة الأمر",[20,22,24],0.4824,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":122,"context":142},0.2373,0.1701,0.025,"\u002Ftirmidhi\u002F33-108",{"collection":145,"uid":146,"number":147,"bookTitle":148,"chapter":149,"matn":150,"text":150,"grade":151,"tags":152,"commonTags":155,"sharedTagCount":156,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":163},"abudawud","42-165","4760","كتاب السنة","باب فِي قَتْلِ الْخَوَارِجِ","\"‏ سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ هِشَامٌ ‏:‏ ‏\"‏ بِلِسَانِهِ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ ‏\"‏ ‏.‏ فَقِيلَ ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نَقْتُلُهُمْ قَالَ ابْنُ دَاوُدَ ‏:‏ ‏\"‏ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏\"‏ لاَ مَا صَلَّوْا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[153,20,96,22,154],"الأئمة","ترك القتال",[20,22],2,0.3434,{"weightedTags":159,"matn":160,"coverage":161,"context":162},0.1615,0.1303,0.0333,0.0182,"\u002Fabudawud\u002F42-165",{"collection":165,"uid":166,"number":167,"bookTitle":168,"chapter":169,"matn":170,"text":170,"grade":171,"tags":172,"commonTags":178,"sharedTagCount":156,"score":179,"scoreBreakdown":180,"url":184},"ibnmajah","24-113","2865","كتاب الجهاد","باب لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ","\"‏ سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ وَيَعْمَلُونَ بِالْبِدْعَةِ وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلاَةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ‏\"‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُهُمْ كَيْفَ أَفْعَلُ قَالَ ‏\"‏ تَسْأَلُنِي يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَيْفَ تَفْعَلُ لاَ طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[173,174,175,176,112,177,19,24],"السنة","البدعة","تأخير الصلاة","مواقيت الصلاة","المعصية",[19,24],0.23,{"weightedTags":181,"matn":182,"coverage":161,"context":183},0.1848,0.0073,0.0045,"\u002Fibnmajah\u002F24-113",{"limit":186,"candidateCount":187,"scoreVersion":188},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]