سنن النسائي97٪
حديث 182كتاب الطهارة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلاَلٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً .
مسند أحمد مسند أحمد #26502
صحيح📖
حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلَالٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
📚 التخريج و شرح الألفاظ
إسناده صحيح على شرط مسلم، جعفر بن محمد - وهو ابن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بجعفر الصادق - من رجاله. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٠٧، وفي "الكبرى" (١٨٧) ، وابن خزيمة (٤٤) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٨٢٣) من طريق حفص بن غياث، و (٩٨٨) من طريق محمد بن جعفر بن محمد وعبد الله بن ميمون، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٢٩٨ من طريق السري بن عبد الله، أربعتهم عن جعفر بن= محمد، به. ورواه حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، واختلف عليه فيه: فرواه محمد بن الصباح - فيما أخرجه ابن ماجه (٤٩١) - وأبو بكر بن أبي شيبة - فيما أخرجه الطبراني ٢٣/ (٨٢٤) - كلاهما عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفربن محمد، به. ورواه أبو بكر بن أبي شيبة- كما في "مصنفه" ١/٤٨ - عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن علي بن حسين - أو حسين بن علي - عن زينب بنت أم سلمة، قالت: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف . قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٧٦: ووهم في قوله: عن الحسين. قلنا: وسقط اسم أم سلمة من إسناد ابن أبي شيبة، إذ هو عند الدارقطني. ورواه يعقوب بن حميد بن كاسب - فيما أخرجه السهمي في "تاريخ جرجان" ص٣٦٧- عن حاتم بن إسماعيل ومحمد بن جعفر بن محمد وعبد الله ابن ميمون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال محمد بن جعفر وعبد الله بن ميمون: عن علي بن الحسين، قالوا جميعا: عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم . وقال السهمي: قال لنا ابن عدي: إنما يستغرب من رواية محمد بن جعفر، عن أبيه، وحاتم بن إسماعيل ثقة، وعبد الله بن ميمون مولى جعفر بن محمد ضعيف. قلنا: ولم يذكر حاتم بن إسماعيل علي بن الحسين في الإسناد. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٧٦: الصحيح قول من قال: عن علي ابن الحسين عن زينب. وسيرد بالارقام (٢٦٦١٢) و (٢٦٦٢٢) و (٢٦٦٩٦) و (٢٦٧١٠) و (٢٦٧٤١) . وفي الباب عن ابن مسعود سلف برقم (٣٧٩١) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، ونزيد عليها حديث عثمان، سلف برقم (٤٤١) ، وحديث أبي هريرة (٩٠٤٩) ، وحديث ميمونة، وأم حكيم، وأم عامر، وضباعة بنت الزبير، سترد (على التوالي) بالأرقام (٢٦٨١٣) و (٢٧٠٩١) و (٢٧٠٩٩) و (٢٧٣٥٤) .
أحاديث مشابهة من كتب أخرى
سنن النسائي78٪
حديث 184كتاب الطهارة
شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
سنن أبي داود74٪
حديث 191كتاب الطهارة
قَرَّبْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا وَلَحْمًا فَأَكَلَ ثُمَّ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ طَعَامِهِ فَأَكَلَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
صحيح البخاري71٪
حديث 5405كتاب الأطعمة
انْتَشَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
موطأ مالك71٪
حديث 55كتاب الطهارة
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَكَلَ كَتِفًا فَجَاءَهُ بِلَالٌ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
مسند أحمد — حديث رقم 26502
صحيح
حديث رقم 2416 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-2416