مسند أحمد #26476

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 2393من📚مسند النساء
📖
حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ

🏷️المنبرالجنةفضائل المنبر
👤سفيانعمار الدهنيأبو سلمةأم سلمة
📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمار الدهني - وهو ابن معاوية - فمن رجال مسلم. وأخرجه الحميدي (٢٩٠) (مطولا) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٣٥-٣٦، وفي "الكبرى" (٧٧٥) و (٤٢٨٧) عن قتيبة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٧٢) عن عبد الغني بن أبي عقيل، ثلاثتهم (الحميدي وقتيبة وعبد الغني) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقال الحميدي: قال سفيان: حدثنا عمار الدهني ولم نجده عند غيره. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٤٨ من طريق الفضل بن موسى، عن سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عمار الدهني، به مطولا، فزاد في الإسناد مسعرا. ورواه سفيان بن عيينة - كما في هذه الرواية - وسفيان الثوري - كما في الرواية (٢٦٥٠٦) والرواية (٢٦٥٠٥) - وشعبة - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٢٠) ، والإسماعيلي في "معجمه" ٢/٦٦٥-٦٦٦- ثلاثتهم عن عمار الدهني، بهذا الإسناد والمتن. ورواه زائدة بن قدامة - فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٨٠، وذكره البيهقي في "السنن" ٥/٢٤٨- عن عمار الدهني، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا بلفظ: "إن قوائم منبري . ". وسقط اسم أبي هريرة من مطبوع ابن أبي شيبة. وخالف عمارا عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف - كما سلف في الرواية (٧٨٢١) - ومحمد بن عمرو بن علقمة- كما سلف في الرواية= (٩٨١٢) فروياه عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا بلفظ: "منبري هذا على ترعة من ترع الجنة". ورواه المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي- كما سلف في الرواية (٩١٥٤) - عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، مرفوعا بلفظ: "إن منبري على حوضي، وإن ما بين منبري وبين بيتي روضة من رياض الجنة . ". وله شاهد من حديث سهل بن سعد عند أبي عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١٥، والبيهقي ٥/٢٤٧ وسنده قوي. وآخر عن أبي واقد الليثي عند الطبراني في "الكبير" (٣٢٩٦) ، وابن قانع في "معجمه" ١/١٧٢، والحاكم ٣/٥٣٢، وفي إسناده عبد الرحمن بن آمين، وهو ضعيف. وسكت عنه الحاكم والذهبي. قال السندي: قوله: "رواتب في الجنة" الرتوب: الثبوت والدوام، والرواتب جمع راتبة، وهذا إما كناية عن ثبوت المنبر له في الجنة، أو بيان أن منبره الذي كان له في الدنيا ينقل إلى الجنة، فيصير ثابتا ثمة، أو أنه كان ثمة، ونقل إلى الدنيا، ولا يصح هذا الوجه إلا بأن يراد مادة المنبر وأصله في الجملة، وهو إشارة إلى أنه في روضة من رياض الجنة، فقد جاء حديث: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة". ففي هذا الحديث دلالة على دخول الغاية في ذلك الحديث، فليتأمل.

💡 شرح الحديث

قوله: "رواتب في الجنة": الرتوب: الثبوت والدوام، والرواتب: جمع راتبة، وهذا إما كناية عن ثبوت المنبر له في الجنة، أو بيان أن منبره الذي كان له في الدنيا ينقل إلى الجنة، فيصير ثابتا ثمة، أو أنه كان ثمة، وقد نقل إلى الدنيا، ولا يصح هذا الوجه إلا بأن يراد: مادة المنبر وأصله في الجملة، أو هو إشارة إلى أنه في روضة من رياض الجنة؛ فقد جاء حديث: "ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة" ففي هذا الحديث دلالة على دخول الغاية في ذلك الحديث، فليتأمل.

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

صحيح البخاري37٪
حديث 749كتاب الأذان

صَلَّى لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَقَا الْمِنْبَرَ، فَأَشَارَ بِيَدَيْهِ قِبَلَ قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لَقَدْ رَأَيْتُ الآنَ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمُ الصَّلاَةَ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مُمَثَّلَتَيْنِ فِي قِبْلَةِ هَذَا الْجِدَارِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ‏"‏ ثَلاَثًا‏.‏

المنبرالجنة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
سنن النسائي37٪
حديث 5302كتاب الزينة من السنن

دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏.‏ قَالَ إِنَّ سَعْدًا كَانَ أَعْظَمَ النَّاسِ وَأَطْوَلَهُ ‏.‏ ثُمَّ بَكَى فَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى أُكَيْدِرَ صَاحِبِ دُومَةَ بَعْثًا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَ…

المنبرالجنة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
جامع الترمذي37٪
حديث 1723كتاب اللباس

قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، ‏.‏ قَالَ فَبَكَى وَقَالَ إِنَّكَ لَشَبِيهٌ بِسَعْدٍ وَإِنَّ سَعْدًا كَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ وَإِنَّهُ بَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةً مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٌ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَامَ أَوْ قَ…

المنبرالجنة
2 مواضيع مشتركةاقرأ الحديث
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَوَائِمُ مِنْبَرِي رَوَاتِبُ فِي الْجَنَّةِ
مسند أحمد — حديث رقم 26476
صحيح
حديث رقم 2393 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-2393