[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-2391":3,"ahmed-books-meta":42,"similar-hadiths-ahmed-15-2391-5":80,"hadith-navigation-ahmed-15-2391":170},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند النساء","حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ فَأَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ بَشَرِهِ",15,3,"حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم",2391,"26474",178,4,"15-2391","15\u002F4",[19,20,21,22],"الأضحية","العشر","الشعر","البشرة","صحيح",false,[26,27,28,29],"سفيان بن عيينة","عبد الرحمن بن حميد","سعيد بن المسيب","أم سلمة",{"id":13,"tags":31,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":32,"audio_url":33,"narrators":34,"chapter_ar":11,"chapter_en":33,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":33,"explication":35,"english_text":33,"llm_validated":32,"matn_start_char":14,"explication_vocab":36,"llm_validation_at":37,"llm_validation_model":38,"llm_validation_resume":39,"llm_validation_source":40,"llm_validation_status":41},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29],"قوله: \"فلا يمس من شعره...إلخ\": أي: \"لا يقطع، ولفظ \"المساس\" عام أريد به الخصوص.","إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن بن حميد: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الشافعي في \"مسنده\" ١\u002F١٦٠ (ترتيب النسائي) ، والحميدي (٢٩٣) ، ومسلم (١٩٧٧) (٣٩) و (٤٠) ، والنسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٢١٢، وفي \"الكبرى \" (٤٤٥٤) ، وابن ماجه (٣١٤٩) ، والدارمي (١٩٤٨) ، وأبو عوانة= ٥\u002F٢٠٦، والطحاوي في \"شرح مشكل الآثار\" (٥٥١١) و (٥٥١٢) والطبراني في \"الكبير\" ٢٣\u002F (٥٦٥) ، والبيهقي في \"السنن\" ٩\u002F٢٦٦، وفي \"معرفة السنن والآثار\" (١٨٨٨٨) و (١٨٩٢١) ، والبغوي في \"شرح السنة\" (١١٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وعند الحميدي وإحدى روايتي مسلم: قيل لسفيان بن عيينة: فإن بعضهم لا يرفعه، قال: لكني أرفعه. قلنا: قد رواه موقوفا أنس بن عياض فيما أخرجه الطحاوي عقب الحديث (٥٥١٢) عن عبد الرحمن بن حميد، به. وأخرجه أبو عوانة ٥\u002F٢٠٧، وابن عدي في \"الكامل\" ٦\u002F٢٣١٢ من طريق مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، به، مرفوعا. قال ابن عدي: وهذا من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، لا أعرفه إلا من هذا الوجه. قلنا: مسلم بن خالد - المعروف بالزنجي - وإن يكن كثير الأوهام - توبع. وأخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٧\u002F٢١٢، وفي \"الكبرى\" (٤٤٥٣) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن عثمان بن حكيم بن عباد الأحلافي (نسبة إلى الأحلاف: بطن من كلب) ، عن سعيد بن المسيب، مقطوعا. وشريك سيىءالحفظ. وأخرجه الحاكم ٤\u002F٢٢١ من طريق الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، موقوفا، وقال: هذا شاهد صحيح لحديث مالك، وإن كان موقوفا. قلنا: وحديث مالك الذي أشار إليه الحاكم سيأتي برقم (٢٦٦٥٤) ، وسيأتي من طريقين آخرين برقمي (٢٦٥٧١) و (٢٦٦٥٥) . قال السندي: قوله: \"فلا يمس من شعره\" أي: لا يقطع، ولفظ المساس= عام، أريد به الخصوص.","2026-08-16T22:32:07.413705+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يخبرنا هذا الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى المسلم الذي يريد أن يضحي في أيام العشر من ذي الحجة عن قص شعره أو تقليم أظافره أو إزالة أي شعر من جسده، وذلك من بداية دخول عشر ذي الحجة حتى يوم النحر. الحكمة من هذا النهيlikely هي إظهار التزام المسلم الكامل بعبادة التضحية، وتحقيقًا للتشبه بمنهج الحجيج الذين لا يقصون شعورهم حتى يوم النحر، مما يعبر عن الإخلاص والتقرب إلى الله عز وجل.","opus_hadith_validation","validated",{"1":43,"2":45,"3":47,"4":49,"5":51,"6":53,"7":55,"8":57,"9":59,"10":61,"11":63,"12":65,"13":67,"14":69,"15":71,"16":73,"17":75,"18":77,"19":78},{"ar":44},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":46},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":48},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":50},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":52},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":54},"مسند بني هاشم",{"ar":56},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":58},"غير مصنف",{"ar":60},"مسند المكيين",{"ar":62},"مسند المدنيين",{"ar":64},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":66},"مسند الشاميين",{"ar":68},"مسند الكوفيين",{"ar":70},"مسند البصريين",{"ar":72},"مسند الأنصار",{"ar":74},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":76},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":79},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":81,"meta":166},[82,99,117,131,151],{"collection":83,"uid":84,"number":85,"bookTitle":86,"chapter":87,"matn":88,"text":88,"grade":89,"tags":90,"commonTags":91,"sharedTagCount":15,"score":92,"scoreBreakdown":93,"url":98},"nasai","43-4","4364","كتاب الضحايا","باب ‏‏","\"‏ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ فَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلاَ مِنْ بَشَرِهِ شَيْئًا ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,20,21,22],[19,20,21,22],0.9213,{"weightedTags":94,"matn":95,"coverage":96,"context":97},0.6,0.207,0.1,0.0143,"\u002Fnasai\u002F43-4",{"collection":100,"uid":101,"number":102,"bookTitle":103,"chapter":104,"matn":105,"text":105,"grade":89,"tags":106,"commonTags":109,"sharedTagCount":10,"score":110,"scoreBreakdown":111,"url":116},"ibnmajah","26-30","3149","كتاب الأضاحي","باب مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَأْخُذُ فِي الْعَشْرِ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ","\"‏ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلاَ بَشَرِهِ شَيْئًا ‏\"‏ ‏.‏",[19,107,108,21,22],"عشر ذي الحجة","أحكام المضحي",[19,21,22],0.6685,{"weightedTags":112,"matn":113,"coverage":114,"context":115},0.4378,0.1307,0.075,0.025,"\u002Fibnmajah\u002F26-30",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":121,"chapter":33,"matn":122,"text":122,"grade":23,"tags":123,"commonTags":125,"sharedTagCount":10,"score":126,"scoreBreakdown":127,"url":130},"darimi","6-4","1892","مِنْ كِتَابِ الْأَضَاحِيِّ","قَالَ : \" إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا أَظْفَارِهِ شَيْئًا \"",[19,20,21,124],"الأظفار",[19,20,21],0.6191,{"weightedTags":128,"matn":129,"coverage":114,"context":115},0.4024,0.1167,"\u002Fdarimi\u002F6-4",{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":138,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":143,"score":144,"scoreBreakdown":145,"url":150},"tirmidhi","1-106","106","كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم","باب مَا جَاءَ أَنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً","\"‏ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ وَجِيهٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ شَيْخٌ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ ‏.‏ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ وَيُقَالُ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ و…","Da'if(Darussalam)",[140,141,21,22],"الجنابة","الغسل",[21,22],2,0.3766,{"weightedTags":146,"matn":147,"coverage":148,"context":149},0.32,0.0066,0.05,0,"\u002Ftirmidhi\u002F1-106",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":161,"sharedTagCount":143,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":165},"abudawud","1-248","248","كتاب الطهارة","باب الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ","\"‏ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدِيثُهُ مُنْكَرٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ ‏.‏","Da'if(Al-Albani)",[140,141,21,22,160],"الطهارة",[21,22],0.376,{"weightedTags":146,"matn":164,"coverage":148,"context":149},0.006,"\u002Fabudawud\u002F1-248",{"limit":167,"candidateCount":168,"scoreVersion":169},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":171,"next":172},"15-2390","15-2392"]