" لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلْيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي " .
لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٦٢) ، وابن أبي شيبة ٩/٦٧، وإسحاق بن راهوية (٨٠٠) و (٨٠١) ، والبخاري في "صحيحه" (٦١٧٩) ، وفي "الأدب المفرد" (٨٠٩) ، ومسلم (٢٢٥٠) ، وأبو داود (٤٩٧٩) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٨٨) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٤٩) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٢) و (٣٤٣) ، وابن حبان (٥٧٢٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٦٣٣) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٥٨ و٢١٧، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٢١٠) و (٥٢١١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٩٠) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
قوله: "خبثت نفسي": - بضم الباء - ."لقست": - بكسر القاف - قيل: معناهما واحد، وإنما كره لفظ الخبث وبشاعته، وأرشدهم إلى استعمال اللفظ الحسن دون القبيح.
" لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلْيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي " .
" لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي. وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي ".
" لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي . وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي " . هَذَا حَدِيثُ أَبِي كُرَيْبٍ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَلَمْ يَذْكُرْ " لَكِنْ " .
" لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ جَاشَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي " .
" لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ نَفْسِي ". تَابَعَهُ عُقَيْلٌ.
