مسند أحمد كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ لَا يُتْرَكُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق، وهو محمد، وقد صرح بالتحديث عن صالح بن كيسان، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. = وأخرجه الطبري في "تاريخه" ٣/٢١٤-٢١٥، والطبراني في "الأوسط" (١٠٧٠) من طريق محمد بن سلمة، كلاهما، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. واختلف فيه على ابن إسحاق اختلافا لا يضر: فقد أخرجه ابن سعد ٢/٢٥٤ من طريق عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، به، مرسلا. وهذه الرواية المرسلة لا يعل بها الرواية المتصلة، لأن الذين وصلوه أكثر وأوثق في ابن إسحاق. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٥٤ أيضا عن محمد بن عمر، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مرسلا. ومحمد بن عمر- وهو الواقدي- متروك. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٣٢٥، وقال: رواه أحمد، والطبراني في "الأوسط، "ورجال أحمد رجال الصحيح، غير ابن إسحاق، وقد صرح بالسماع. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٨٢- ومن طريقه ابن سعد ٤/٢٥٢ - وعبد الرزاق (٩٩٨٧) و (١٩٣٦٨) عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر ابن عبد العزيز يقول: كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم٠٠٠٠ قال ابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٦٥ -١٦٦: هكذا جاء هذا الحديث عن مالك في الموطآت كلها مقطوعا، وهو يتصل من وجوه حسان عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة وعائشة، ومن حديث علي بن أبي طالب وأسامة. وأخرجه مالك أيضا ٢/٨٩٢ عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يجتمع دينان في جزيرة العرب" . وأخرجه عبد الرزاق (٩٩٨٤) و (١٩٣٦٧) عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: "لا يجتمع دينان". وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند مسلم (١٧٦٧) أنه سمع= رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول":لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما"سلف برقم. (٢٠١) وآخر من حديث علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي إن أنت وليت الأمر بعدي، فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب". سلف برقم (٦٦١) وإسناده ضعيف جدا. وثالث من حديث أبي عبيدة قال: آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم: "أخرجوا يهود أهل الحجاز، وأهل نجران من جزيرة العرب" . سلف برقم (١٦٩١) وإسناده صحيح. ورابع من حديث ابن عباس المطول عند البخاري (٣١٦٨) ، وفيه: "اخرجوا المشركين من جزيرة العرب. "
كَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ قَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلْجُ وَالْيَقِينُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَجْلَى يَهُودَ خَيْبَرَ
كَانَ آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَىَّ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ لاَ أَتَّخِذَ مُؤَذِّنًا يَأْخُذُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا .
إِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ .
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنِّي لاَ أَدْرِي مَا بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي " . وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ .
