[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-2047":3,"ahmed-books-meta":45,"similar-hadiths-ahmed-15-2047-5":83,"hadith-navigation-ahmed-15-2047":165},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":24,"has_video":25,"has_audio":25,"narrators":26},"مسند النساء","حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ فَنُرْسِلُ بِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَالٌ لَمْ يُحْرِمْ مِنْهُ",15,2046,"مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها",2047,"26124",166,1,"15-2047","15\u002F1",[19,20,21,22,23],"تقليد الهدي","الهدي","الإحرام","الشاء","الحج","صحيح",false,[27,28,29,30,31,32],"عبد الصمد","محمد بن جحادة","الحكم","إبراهيم","الأسود","عائشة",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":24,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":14,"explication_vocab":39,"llm_validation_at":40,"llm_validation_model":41,"llm_validation_resume":42,"llm_validation_source":43,"llm_validation_status":44},[19,20,21,22,23],true,"",[27,28,29,30,31,32],null,"إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه مسلم (١٣٢١) (٣٦٨) ، والنسائى في \"المجتبى\" ٥\u002F١٧٤، وفي \"الكبرى\" (٣٧٧١) ، والبيهقي في \"السنن ٥\u002F٢٣٣ \"من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائى في \"المجتبى\" ٥\u002F١٧٤، وفي \"الكبرى\" (٣٧٧١) ، وأبو يعلى في \"معجمه\" (٩١) ، والطحاوي في \"شرح معاني الآثار\" ٢\u002F٢٦٥، و\"شرح مشكل الآثار\" (٥٥١٧) والطبراني في \"الأوسط\" (٤٢٩٥) من طريقين عن عبد الوارث بن سعيد العنبري، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٢٠) .","2026-08-17T16:35:08.177114+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","كان النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يقلدن الشاة (أي يضعن عليها القلادة) ثم يرسلنها للرعي، وكان النبي صلى الله عليه وسلم حلالاً لم يحرم من هذا الفعل، مما يدل على جواز مثل هذه التصرفات في الحياة اليومية ما لم تكن محرمة شرعاً.","opus_hadith_validation","validated",{"1":46,"2":48,"3":50,"4":52,"5":54,"6":56,"7":58,"8":60,"9":62,"10":64,"11":66,"12":68,"13":70,"14":72,"15":74,"16":76,"17":78,"18":80,"19":81},{"ar":47},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":49},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":51},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":53},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":55},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":57},"مسند بني هاشم",{"ar":59},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":61},"غير مصنف",{"ar":63},"مسند المكيين",{"ar":65},"مسند المدنيين",{"ar":67},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":69},"مسند الشاميين",{"ar":71},"مسند الكوفيين",{"ar":73},"مسند البصريين",{"ar":75},"مسند الأنصار",{"ar":77},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":79},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":82},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":84,"meta":161},[85,102,118,135,148],{"collection":86,"uid":87,"number":88,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":91,"text":91,"grade":36,"tags":92,"commonTags":93,"sharedTagCount":94,"score":95,"scoreBreakdown":96,"url":101},"muslim","15-407","1321k","كتاب الحج","باب اسْتِحْبَابِ بَعْثِ الْهَدْىِ إِلَى الْحَرَمِ لِمَنْ لاَ يُرِيدُ الذَّهَابَ بِنَفْسِهِ وَاسْتِحْبَابِ تَقْلِيدِهِ وَفَتْلِ الْقَلاَئِدِ وَأَنَّ بَاعِثَهُ لاَ يَصِيرُ مُحْرِمًا وَلاَ يَحْرُمُ عَلَيْهِ شيء بِذَلِكَ","كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ فَنُرْسِلُ بِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلاَلٌ لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏.‏",[19,20,21,23],[19,20,21,23],4,0.7723,{"weightedTags":97,"matn":98,"coverage":99,"context":100},0.4122,0.2373,0.08,0.0429,"\u002Fmuslim\u002F15-407",{"collection":103,"uid":104,"number":105,"bookTitle":106,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":94,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"nasai","24-159","2777","كتاب مناسك الحج","باب فَتْلِ الْقَلاَئِدِ ‏.‏","إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يُقِيمُ وَلاَ يُحْرِمُ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[20,111,19,21,23],"قلائد الهدي",[19,20,21,23],0.507,{"weightedTags":97,"matn":115,"coverage":99,"context":116},0.0103,0.0045,"\u002Fnasai\u002F24-159",{"collection":119,"uid":120,"number":121,"bookTitle":122,"chapter":123,"matn":124,"text":124,"grade":125,"tags":126,"commonTags":129,"sharedTagCount":94,"score":130,"scoreBreakdown":131,"url":134},"abudawud","11-37","1757","كتاب المناسك","باب مَنْ بَعَثَ بِهَدْيِهِ وَأَقَامَ","فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَىْءٌ كَانَ لَهُ حِلاًّ ‏.‏","Sahih(Al-Albani)",[19,127,20,128,21,23],"إشعار البدن","البدن",[19,20,21,23],0.5042,{"weightedTags":97,"matn":132,"coverage":99,"context":133},0.0065,0.0056,"\u002Fabudawud\u002F11-37",{"collection":86,"uid":136,"number":137,"bookTitle":89,"chapter":90,"matn":138,"text":138,"grade":36,"tags":139,"commonTags":142,"sharedTagCount":94,"score":143,"scoreBreakdown":144,"url":147},"15-408","1321l","أَنَّ ابْنَ زِيَادٍ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْىُ وَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيِي فَاكْتُبِي إِلَىَّ بِأَمْرِكِ ‏.‏ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى ا…",[20,19,140,21,23,141],"القلائد","النحر",[19,20,21,23],0.5031,{"weightedTags":97,"matn":145,"coverage":99,"context":146},0.0067,0.0042,"\u002Fmuslim\u002F15-408",{"collection":149,"uid":150,"number":151,"bookTitle":89,"chapter":152,"matn":153,"text":153,"grade":24,"tags":154,"commonTags":156,"sharedTagCount":94,"score":157,"scoreBreakdown":158,"url":160},"malik","20-47","754","باب ما لا يوجب الإحرام من تقليد الهدي","أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُ وَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ…",[20,19,140,21,155,23],"نحر الهدي",[19,20,21,23],0.5025,{"weightedTags":97,"matn":159,"coverage":99,"context":146},0.0061,"\u002Fmalik\u002F20-47",{"limit":162,"candidateCount":163,"scoreVersion":164},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":166,"next":167},"15-2046","15-2048"]