مسند أحمد #26116

صحيح
⬅ العودة
حديث رقم 2039من📚مسند النساء
📖
مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ

📚 التخريج و شرح الألفاظ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ويحيى: هو ابن أبى كثير. وقد اختلف فيه على يحيى بن أبي كثير في نسبة محمد بن عبد الرحمن: فقال همام، عنه، كما في هذه الرواية: محمد بن عبد الرحمن بن زرارة. وقال حسين المعلم، عنه، فيما أخرجه البخاري (٦٧٩١) ، والنسائى في "المجتبى" ٨/٨٠، وفي "الكبرى" (٧٤٢٠) ، وابن نصر في "السنة": (٣٢٤) محمد بن عبد الرحمن. لم ينسبه. وكذلك قال أبو إسماعيل القناد، فيما أخرجه النسائى في "المجتبى" ٨/٨٠، وفي "الكبرى" (٧٤١٩) عن يحيى بن درست، عن القناد، عن يحيى ابن أبي كثير. وقد اختلف فيه على أبي إسماعيل القناد: = فقد رواه لوين عنه، عن يحيى بن أبى كثير، فقال: عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أخرجه الإسماعيلي- فيما ذكره الحافظ في "الفتح" ١٢/١٠١- عن ابن صاعد، عن لوين، به، ثم قال: والذي قبله أصح، وبه جزم البيهقي، وأن من قال فيه: ابن ثوبان، فقد غلط. قلنا: الغلط فيه من أبى إسماعيل القناد نفسه، فقد قال الحافظ في "التقريب": في حفظه شيء. وقد ذكر الدارقطني أيضا في "العلل " أن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة هو الصواب. وسلف برقم (٢٤٠٧٨) .

أحاديث مشابهة من كتب أخرى

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ
مسند أحمد — حديث رقم 26116
صحيح
حديث رقم 2039 من مسند النساء
https://alsa7i7.com/ahmed/15-2039