[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-1555":3,"ahmed-books-meta":46,"similar-hadiths-ahmed-15-1555-5":84,"hadith-navigation-ahmed-15-1555":157},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":33},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند النساء","حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ قَالَ قُلْتُ لِمِقْسَمٍ أُوتِرُ بِثَلَاثٍ ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ مَخَافَةَ أَنْ تَفُوتَنِي قَالَ لَا وَتْرَ إِلَّا بِخَمْسٍ أَوْ سَبْعٍ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ وْ مُجَاهِدٍ فَقَالَا لِي سَلْهُ عَمَّنْ فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ عَنِ الثِّقَةِ عَنْ عَائِشَةَ ومَيْمُونَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ",15,1554,"مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها",1555,"25616",84,1,"15-1555","15\u002F1",[19,20,21],"الوتر","عدد ركعات الوتر","الصلاة","ضعيف",false,[25,26,27,28,29,30,31,32],"يحيى","شعبة","الحكم","مقسم","يحيى بن الجزار","مجاهد","عائشة","ميمونة",{"id":13,"tags":34,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":35,"audio_url":36,"narrators":37,"chapter_ar":11,"chapter_en":36,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":36,"explication":38,"english_text":36,"llm_validated":35,"matn_start_char":39,"explication_vocab":40,"llm_validation_at":41,"llm_validation_model":42,"llm_validation_resume":43,"llm_validation_source":44,"llm_validation_status":45},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29,30,31,32],null,66,"إسناده ضعيف لإبهام الثقة الراوي عنه مقسم، وهو ابن بجرة. ويقال: ابن بجرة، ويقال: ابن نجدة، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، ويقال له: مولى ابن عباس للزومه إياه، ومقسم هذا مختلف فيه حسن الحديث. وقد اختلف فيه على الحكم وهو ابن عتيبة: فرواه يحيى: وهو ابن سعيد القطان- كما في هذه الرواية- وآدم بن يحيى، فيما أخرجه البخاري في \"التاريخ الصغير\" ١\u002F٢٩٣-٢٩٤، كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن الثقة، عن عائشة وميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه محمد بن جعفر ويحيى كما سيأتي ٦\u002F٣٣٥، ويزيد بن زريع فيما أخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٤٣١) و (١٤٠٦) ، كلاهما عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن الثقة، عن الثقة، عن عائشة وميمونة، فكرر لفظ الثقة، وليس ذلك في \"التحفة\" ١٢\u002F٣٨٤. ورواه موقوفا سفيان بن حسين- فيما أخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٣\u002F٢٣٩-٢٤٠، وفي \"الكبرى\" (١٤٠٥) ، عن الحكم، عن مقسم، قال الحكم: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: عمن ذكره؟ فقلت: لا أدري، قال الحكم: فحججت، فلقيت مقسما، فقلت: عمن؟ فقال: عن الثقة، عن عائشة وميمونة، ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه حجاج بن أرطاة- فيما ذكر الدارقطني في \"العلل\" ٥\u002Fالورقة ٢٣ و١٦٦- عن الحكم، عن ابن عباس، عن عائشة وميمونة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحجاج بن أرطاة ضعيف. ورواه سفيان الثوري، عن منصور، عن الحكم، واختلف عليه فيه كذلك: فرواه جرير بن عبد الحميد، كما سيأتي ٦\u002F٢٩٠، وسفيان الثوري كما سيأتي ٦\u002F٣١٠، و٦\u002F٣٢١، وزهير بن معاوية، فيما أخرجه ابن ماجه (١١٩٢) ، والطبراني في \"الكبير\" ٢٣\u002F٩٥٤، ثلاثتهم عن منصور، عن= الحكم، عن مقسم، عن أم سلمة، مرفوعا. ومقسم لا يعرف له سماع من أم سلمة. ورواه مخلد بن يزيد الحراني- فيما أخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٤٣٣) وابن أبي عاصم في \"الآحاد والمثاني\" (٣٠٨٣) ، والطبراني في \"الكبير\" ٢٣\u002F (٨٩٥) - ومؤمل بن إسماعيل -فيما أخرجه الخطيب في \"تاريخه\" ٥\u002F١٣٧-١٣٨- كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن أم سلمة. ورواه إسرائيل- فيما أخرجه النسائي في \"المجتبى\" ٣\u002F٢٣٩، وفي \"الكبرى\" (١٤٠٤) - عن منصور، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن أم سلمة. قال الدارقطني في \"العلل\" ٥\u002Fالورفة ١٦٦: والمرسل عنهما أصح. وأورده ابن أبي حاتم ني \"العلل\" ١\u002F١٥٩، ونقل عن أبيه قوله: هذا حديث منكر. وانظر (٢٤٢٣٩) و (٢٥٧٠٢) . قال السندي: قوله: لا وتر إلا بخمس: كأن المراد بالوتر صلاة الليل، والمراد أن صلاة الليل مع الوتر لا ينبغي أن يكون دون خمس أو سبع، والله تعالى أعلم.","2026-08-17T16:35:08.177114+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث يتحدث عن كيفية أداء صلاة الوتر، حيث ينهى عن الإيتار بثلاث ركعات ثم الخروج إلى صلاة الجماعة خشية فواتها، بل يجب أن تكون صلاة الوتر بخمس أو سبع ركعات. كما يبين الحديث اختلاف الرواة في إسناد هذا الحديث، حيث ورد مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم تارة، وموقوفاً على مقسم تارة أخرى، مع اختلاف في الرواة عنه. وقد اختلف العلماء في تصحيح هذا الحديث، حيث ضعفه بعضهم لاضطراب إسناده، بينما حسنه آخرون.","opus_hadith_validation","validated",{"1":47,"2":49,"3":51,"4":53,"5":55,"6":57,"7":59,"8":61,"9":63,"10":65,"11":67,"12":69,"13":71,"14":73,"15":75,"16":77,"17":79,"18":81,"19":82},{"ar":48},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":50},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":52},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":54},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":56},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":58},"مسند بني هاشم",{"ar":60},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":62},"غير مصنف",{"ar":64},"مسند المكيين",{"ar":66},"مسند المدنيين",{"ar":68},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":70},"مسند الشاميين",{"ar":72},"مسند الكوفيين",{"ar":74},"مسند البصريين",{"ar":76},"مسند الأنصار",{"ar":78},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":80},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":83},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":85,"meta":153},[86,104,118,128,140],{"collection":87,"uid":88,"number":89,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":92,"text":92,"grade":93,"tags":94,"commonTags":95,"sharedTagCount":96,"score":97,"scoreBreakdown":98,"url":103},"nasai","20-119","1716","كتاب قيام الليل وتطوع النهار","باب كَيْفَ الْوِتْرُ بِخَمْسٍ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ","الْوَتْرُ سَبْعٌ فَلاَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ قُلْتُ لاَ أَدْرِي ‏.‏ قَالَ الْحَكَمُ فَحَجَجْتُ فَلَقِيتُ مِقْسَمًا فَقُلْتُ لَهُ عَمَّنْ قَالَ عَنِ الثِّقَةِ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ مَيْمُونَةَ ‏.‏","Da'if(Darussalam)",[19,20],[19,20],2,0.6128,{"weightedTags":99,"matn":100,"coverage":101,"context":102},0.4786,0.0508,0.0667,0.0167,"\u002Fnasai\u002F20-119",{"collection":87,"uid":105,"number":106,"bookTitle":90,"chapter":107,"matn":108,"text":108,"grade":109,"tags":110,"commonTags":112,"sharedTagCount":96,"score":113,"scoreBreakdown":114,"url":117},"20-114","1711","باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْوَتْرِ ‏.‏ د ‏}‏","\"‏ الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,111,20],"صلاة الوتر",[19,20],0.5671,{"weightedTags":99,"matn":115,"coverage":101,"context":116},0.0218,0,"\u002Fnasai\u002F20-114",{"collection":87,"uid":119,"number":120,"bookTitle":90,"chapter":107,"matn":121,"text":121,"grade":109,"tags":122,"commonTags":123,"sharedTagCount":96,"score":124,"scoreBreakdown":125,"url":127},"20-113","1710","\"‏ الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ‏\"‏ ‏.‏",[19,111,20],[19,20],0.5663,{"weightedTags":99,"matn":126,"coverage":101,"context":116},0.0211,"\u002Fnasai\u002F20-113",{"collection":87,"uid":129,"number":130,"bookTitle":90,"chapter":107,"matn":131,"text":131,"grade":109,"tags":132,"commonTags":135,"sharedTagCount":96,"score":136,"scoreBreakdown":137,"url":139},"20-116","1713","مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْمَأَ إِيمَاءً ‏.‏",[19,20,133,134],"الإيماء","التخيير في الوتر",[19,20],0.5662,{"weightedTags":99,"matn":138,"coverage":101,"context":116},0.0209,"\u002Fnasai\u002F20-116",{"collection":87,"uid":141,"number":142,"bookTitle":90,"chapter":91,"matn":143,"text":143,"grade":109,"tags":144,"commonTags":147,"sharedTagCount":96,"score":148,"scoreBreakdown":149,"url":152},"20-117","1714","كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَبِسَبْعٍ لاَ يَفْصِلُ بَيْنَهَا بِسَلاَمٍ وَلاَ بِكَلاَمٍ ‏.‏",[19,20,145,146],"التسليم بين الركعات","الكلام في الصلاة",[19,20],0.5626,{"weightedTags":99,"matn":150,"coverage":101,"context":151},0.009,0.0083,"\u002Fnasai\u002F20-117",{"limit":154,"candidateCount":155,"scoreVersion":156},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":158,"next":159},"15-1554","15-1556"]