[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-1456":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-15-1456":82,"similar-hadiths-ahmed-15-1456-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":23,"has_video":24,"has_audio":24,"narrators":25},"مسند النساء","حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ صَفِيَّةَ تَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ حَفْصَةُ أَوْ هُمَا تَقُولَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا",15,1455,"مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها",1456,"25513",292,1,"15-1456","15\u002F1",[19,20,21,22],"الحداد","إحداد الزوجة","عدة الوفاة","الإيمان بالله","صحيح",false,[26,27,28,29,30,31],"هاشم بن القاسم","ورقاء","عبد الله بن دينار","صفية","عائشة","حفصة",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":23,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21,22],true,"",[26,27,28,29,30,31],null,"حديث صحيح على وهم في إسناده ومتنه، ورقاء -وهو ابن عمر اليشكري- روى أحاديث غلط في أسانيدها، فيما ذكر ابن عدي، فلعل هذا منها، فقد أسقط من إسناده نافعا بين عبد الله بن دينار وصفية، ولعله هو الذي أخطأ أيضا في نسبة صفية، فقال: بنت شيبة، كما جاء مصرحا به عند ابن راهويه، وتسرب هذا الوهم إلى \"علل\" الدارقطني ٥\u002Fورقة ١٥٢، فنسبت فيه كذلك، وإلى الحافظ، فأدرج هذا الحديث ضمن أحاديث صفية بنت شيبة في \"أطراف المسند\" ٩\u002F٣١٣. وصفية هذه إنما هي بنت أبي عبيد، كما جاء مصرحا بها في الروايات الآتية ٦\u002F٢٨٦، وكذا نسبها المزي في \"تهذيب الكمال\"، وروى الحديث من طريقها، وكذا أدرج الدارقطني في \"العلل\" في الموضع المشار إليه أحاديث صفية بنت أبي عبيد. ثم أن في المتن وهما هو ترك ذكر اليوم الآخر، وإنما هو: \"لا يحل لامرأة تومن بالله واليوم الآخر\" كما جاء في جميع روايات الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على نافع: فرواه عبد الله بن دينار، كما في هذه الرواية، وكما في الرواية ٦\u002F٢٨٦، عن صفية، فقال: عن عائشة أو حفصة، أو عنهما كلتيهما. وكذلك قال ليث بن سعد عن نافع، كما في الرواية ٦\u002F٢٨٦، ومثله قال ابن أبي ذئب وابن سمعان فيما ذكر الدارقطني في \"العلل\" ٥\u002F١٥٢-١٥٣. ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري كما في الرواية ٦\u002F٢٨٦ عن نافع، عن صفية، فقال: عن حفصة. ورواه أيوب السختياني، كما في الرواية ٦\u002F٢٨٦، وعبيد الله بن عمر، كما عند مسلم (١٤٩٠) (٦٤) عن نافع، عن صفية، فقال: عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه ابن أبي ليلى كما عند ابن أبي شيبة ٥\u002F٢٨١ عن نافع، عن صفية،= فقال: عن أم سلمة وعائشة وحفصة. ورواه محمد بن إسحاق، فيما ذكر الحافظ في \"النكت الظراف\" ١١\u002F٢٩١، عن نافع، عن صفية، عن عائشة وأم سلمة. ورواه مالك بن أنس، واختلف عليه فيه: فرواه ابن وهب والشافعي عن مالك- فيما ذكر الدارقطني في \"العلل\"- نحو قول ابن دينار! لكنه قال في \"مسنده\" ٢\u002F٦١: عن عائشة أو حفصة، مثل قول ابن مهدي الآتي، وقال في \"الأم\" ٥\u002F٢١٣: عن عائشة وحفصة، أو عائشة أو حفصة. ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن مالك، كما في الرواية ٦\u002F٢٨٦ عن نافع، عن صفية. فقال: عن عائشة أو حفصة بالشك. ورواه عبد الرزاق عن مالك، كما في \"مصنفه\" (١٢١٣١) ، نحو قول ابن مهدي، لكن جعله موقوفا. ورواه هشام بن عروة، عن نافع، واختلف عليه فيه: فرواه يحيى بن أبي زكريا الغساني أبو مروان، كما عند أبي نعيم في \"أخبار أصبهان\" ١\u002F١١٠، والخطيب في \"تاريخ بغداد\" ٤\u002F١٥٩ عن هشام ابن عروة، عن نافع، عن صفية، عن عائشة وحفصة، بغير شك عنهما. ورواه الجراح بن الضحاك الكندي، كما عند السهمي في \"تاريخ جرجان\" ص٤٠٦، عن هشام بن عروة، عن مالك، عن نافع، عن صفية، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، لم يذكر عائشة ولا حفصة. ورواه عبدة بن سليمان، فيما ذكر الدارقطني في \"العلل\" عن هشام، عن نافع، عن حفصة وعائشة كلتيهما، ولم يذكر صفية. قال الدارقطني والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع. وأخرجه ابن راهويه (١٢٨١) عن أبي نعيم الفضل بن دكين، عن ورقاء، بهذا الإسناد. = وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٩٢) بلفظ: \"لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج\".","2026-08-16T22:03:49.335118+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح في إسناده ومتنه مع وجود وهم في بعض الروايات، حيث أسقط بعض الرواة نافعاً من الإسناد، ووقع وهم في نسبة صفية إلى بنت شيبة بدلاً من بنت أبي عبيد، كما وقع وهم في المتن بترك ذكر اليوم الآخر. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"15-1455","15-1457",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":168},[87,108,124,135,150],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":99,"sharedTagCount":100,"score":101,"scoreBreakdown":102,"url":107},"nasai","27-138","3526","كتاب الطلاق","باب الإِحْدَادِ ‏‏","\"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تَحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,21,96,22,97,98],"حق الزوج","اليوم الآخر","المرأة المسلمة",[19,21,22],3,0.6877,{"weightedTags":103,"matn":104,"coverage":105,"context":106},0.4122,0.1959,0.075,0.0045,"\u002Fnasai\u002F27-138",{"collection":109,"uid":110,"number":111,"bookTitle":91,"chapter":112,"matn":113,"text":113,"grade":23,"tags":114,"commonTags":117,"sharedTagCount":100,"score":118,"scoreBreakdown":119,"url":123},"malik","29-88","1263","باب ما جاء في الإحداد","دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَحَتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَ…",[19,21,20,115,116],"الطيب","الإيمان باليوم الآخر",[19,20,21],0.5999,{"weightedTags":120,"matn":121,"coverage":105,"context":122},0.4725,0.0525,0,"\u002Fmalik\u002F29-88",{"collection":109,"uid":125,"number":126,"bookTitle":91,"chapter":112,"matn":127,"text":127,"grade":23,"tags":128,"commonTags":130,"sharedTagCount":100,"score":131,"scoreBreakdown":132,"url":134},"29-89","1264","لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا",[19,21,22,97,129],"إحداد المرأة",[19,21,22],0.5958,{"weightedTags":103,"matn":133,"coverage":105,"context":122},0.1085,"\u002Fmalik\u002F29-89",{"collection":136,"uid":137,"number":138,"bookTitle":91,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":35,"tags":141,"commonTags":145,"sharedTagCount":100,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":149},"muslim","18-74","1486b","باب وُجُوبِ الإِحْدَادِ فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ وَتَحْرِيمِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ","تُوُفِّيَ حَمِيمٌ لأُمِّ حَبِيبَةَ فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ بِذِرَاعَيْهَا وَقَالَتْ إِنَّمَا أَصْنَعُ هَذَا لأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏\"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏\"‏ ‏.‏",[19,21,142,22,97,143,144],"وفاة الزوج","أحكام النساء","الصفرة",[19,21,22],0.5756,{"weightedTags":103,"matn":148,"coverage":105,"context":122},0.0884,"\u002Fmuslim\u002F18-74",{"collection":151,"uid":152,"number":153,"bookTitle":154,"chapter":35,"matn":155,"text":155,"grade":23,"tags":156,"commonTags":159,"sharedTagCount":160,"score":161,"scoreBreakdown":162,"url":167},"darimi","12-21","2211","وَمِنْ كِتَابِ الطَّلَاقِ","قَالَ : \" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَوْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى أَحَدٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا \"",[157,21,158,96,22,97],"الإحداد","حداد المرأة",[21,22],2,0.4781,{"weightedTags":163,"matn":164,"coverage":165,"context":166},0.2615,0.1616,0.05,0.005,"\u002Fdarimi\u002F12-21",{"limit":169,"candidateCount":170,"scoreVersion":171},5,146,"hybrid-60-25-10-5-v1"]