مسند أحمد دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٢١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني من طريق الزهري وحده. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٦٧٧) ، ومسلم (١٢٠٧) (١٠٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٦٨، وفي "الكبرى" (٣٧٤٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٠٨) و (٥٩١١) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٣٤-٢٣٥ من طريق عبد الرزاق بالإسنادين جميعا. وقال النسائي: لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن الزهري غير معمر، والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٤٢٠) ، وابن حبان (٣٧٧٤) من طريق عبد الرزاق، به، ولكن من طريق الزهري وحده. وأخرجه الطحاوي (٥٩٠٧) من طريق عبد الله بن نمير، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٥) من طريق عمر بن علي، كلاهما عن هشام، به. ورواه سفيان بن عيينة، عن هشام، واختلف عليه فيه: فرواه عبد الجبار بن العلاء، كما عند ابن خزيمة (٢٦٠٢) ، والبيهقي= ٥/٢٢١، ومحمد بن أبي عمر العدني، كما عند الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٣٤) ، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، به. وخالفهما الشافعي، كما في "مسنده" ١/٣٨٢ -ومن طريقه البيهقي ٥/٢٢١، وفي "المعرفة" (١٠٨٢٢) - فرواه عن سفيان بن عيينة، عن هشام، عن عروة، أن النبي صلى الله عليه وسلم . فذكره مرسلا. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٨٦٥) من طريق عمرو بن شعيب، عن عر وة، به. ورواه محمد بن فضيل ووكيع -كما عند ابن ماجه (٢٩٣٧) ، الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٤٣) - وسفيان الثوري -كما عند الطبراني ٢٤/ (٨٤٢) - ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة. ورواه حماد بن سلمة عن هشام بن عروة واختلف عنه فيه: فرواه أسد بن موسى -كما عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩١٢) - عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة. ورواه حجاج بن منهال -كما عند الطحاوي أيضا (٥٩١٣) - عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن ضباعة. مرسلا. وأخرجه ابن حبان (٣٧٧٣) ، والدارقطني ٢/٢٣٥ من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به. وسيأتي برقم (٢٥٦٥٩) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٣١١٧) . وعن أم سلمة، سيرد ٦/٣٠٣. وعن ضباعة بنت الزبير، سيرد ٦/٤١٩.
دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا شَاكِيَةٌ فَقَالَ " أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ الْعَامَ " قُلْتُ إِنِّي لَعَلِيلَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " حُجِّي وَقُولِي مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي " .
عَبَّاسٍ : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَحُجَّ، فَكَيْفَ أَقُولُ؟ قَالَ : " قُولِي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَمَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي، فَإِنَّ لَكِ عَلَى رَبِّكِ مَا اسْتَثْنَيْتِ "
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ، يَحُجُّ يَشْتَرِطُ قَالَ الشَّرْطُ بَيْنَ النَّاسِ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ - يَعْنِي عِكْرِمَةَ - فَحَدَّثَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ أَقُولُ قَالَ " قُولِي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَمَحِلِّي مِنَ الأَرْضِ ح…
دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ وَأَنَا شَاكِيَةٌ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي " .
" حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي " . وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ أَمَرَ ضُبَاعَةَ .
