[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"ahmed-hadith-15-1247":3,"ahmed-books-meta":44,"hadith-navigation-ahmed-15-1247":82,"similar-hadiths-ahmed-15-1247-5":85},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":32},"postgres","ahmed",{"c":7,"t":8,"bf":9,"bi":10,"ch":11,"ib":12,"id":13,"ms":14,"sm":15,"uid":16,"path":17,"tags":18,"grade":22,"has_video":23,"has_audio":23,"narrators":24},"مسند النساء","حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ الْأَسَدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ",15,1246,"مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها",1247,"25291",184,1,"15-1247","15\u002F1",[19,20,21],"الصيام","القبلة","مباشرة الصائم","صحيح",false,[25,26,27,28,29,30,31],"يحيى بن زكريا","صالح الأسدي","الشعبي","محمد بن الأشعث بن قيس","عائشة أم المؤمنين","وكيع","العباس بن ذريح",{"id":13,"tags":33,"text":8,"grade":22,"category":7,"idInBook":12,"is_short":34,"audio_url":35,"narrators":36,"chapter_ar":11,"chapter_en":35,"matn_start":14,"text_chakl":8,"youtube_id":35,"explication":37,"english_text":35,"llm_validated":34,"matn_start_char":14,"explication_vocab":38,"llm_validation_at":39,"llm_validation_model":40,"llm_validation_resume":41,"llm_validation_source":42,"llm_validation_status":43},[19,20,21],true,"",[25,26,27,28,29,30,31],null,"(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة صالح الأسدي، وهو ابن أبي صالح، وقال البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F٢٨٤: صالح بن صالح. وقد اورده الذهبي في \"الميزان\" ٢\u002F٢٩٦، وقال: تفرد عنه زكريا بن أبي زائدة. قلنا: قد ذكر البخاري وابن أبي حاتم راويا آخر عنه، هو عطاء بن مسلم الخفاف، غير أن الحافظ ذكر في \"تهذيب التهذيب\" أن الذي يروي عنه عطاء بن مسلم في الظاهر غير الذي يروي عنه زكريا بن أبي زائدة، فقد فرق بينهما ابن حبان في \"الثقات\". وقد اختلف فيه على الشعبي، وبسطنا الاختلاف فيه في الرواية (٢٤٦٩٩) . وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٣٠٧٧) و (٩١٣٣) ، من طريق يحيى بن زكريا، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F٢٨٤ من طريق القاسم العرني، عن زكريا بن أبي زائدة، به. واختلف فيه على زكريا بن أبي زائدة: فرواه وكيع كما سيرد في الرواية الآتية (٢٥٢٩٢) عن زكريا، عن العباس ابن ذريح، عن الشعبي، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة. وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٣٠٧٦) من طريق موسى بن مروان الرقي، عن أبي سعيد الأنصاري، عن زكريا بن أبي زائدة، عن صالح بن أبي صالح= الأسدي، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة. لم يذكر عامر الشعبي. قال النسائي فيما نقله عنه المزي في \"التهذيب\" في ترجمة صالح الأسدي: هذا خطأ. ثم قال المزي: يعني أن الصواب ذكر الشعبي فيه. وسلف برقم (٢٤١١٠) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على زكريا، وهو ابن أبي زايدة، كما بينا في الرواية السابقة، كما اختلف فيه على الشعبي، وبينا ذلك في الرواية (٢٤٦٩٩) . وأخرجه النسائي في \"الكبرى\" (٣٠٧٨) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣\u002F٦٠، والبخاري في \"التاريخ الكبير\" ٤\u002F٢٨٤-٢٨٥، وابن حبان (٣٥٤٦) ، من طريق وكيع، به. وقولها: لا يمتنع من وجهي، تحرف على ابن حبان رحمه الله إلى: \"لا يلمس\"، فترجم للحديث بقوله: ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن تقبيل الصائم امرأته غير جائز. ثم أورد الخبر الذي يضاد هذا الخبر! وسلف برقم (٢٤١١٠) .","2026-08-16T21:59:56.323758+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","الحديث صحيح الإسناد، لكن فيه جهالة في صالح الأسدي (ابن أبي صالح)، وقد اختلف فيه على الشعبي وزكريا بن أبي زائدة، مع وجود طرق أخرى تؤيده. أخرجه النسائي والبخاري وابن حبان بروايات مختلفة، وبعضها وقع فيه تحريف في اللفظ.","opus_hadith_validation","validated",{"1":45,"2":47,"3":49,"4":51,"5":53,"6":55,"7":57,"8":59,"9":61,"10":63,"11":65,"12":67,"13":69,"14":71,"15":73,"16":75,"17":77,"18":79,"19":80},{"ar":46},"مسند الخلفاء الراشدين",{"ar":48},"مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه",{"ar":50},"مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة",{"ar":52},"مسند الصحابة بعد العشرة",{"ar":54},"مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين",{"ar":56},"مسند بني هاشم",{"ar":58},"مسند المكثرين من الصحابة",{"ar":60},"غير مصنف",{"ar":62},"مسند المكيين",{"ar":64},"مسند المدنيين",{"ar":66},"الملحق المستدرك من مسند الأنصار",{"ar":68},"مسند الشاميين",{"ar":70},"مسند الكوفيين",{"ar":72},"مسند البصريين",{"ar":74},"مسند الأنصار",{"ar":76},"تتمة مسند الأنصار",{"ar":78},"أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم",{"ar":7},{"ar":81},"مسند القبائل",{"source":4,"collection":5,"current":16,"prev":83,"next":84},"15-1246","15-1248",{"source":4,"collection":5,"uid":16,"items":86,"meta":155},[87,106,117,131,143],{"collection":88,"uid":89,"number":90,"bookTitle":91,"chapter":92,"matn":93,"text":93,"grade":94,"tags":95,"commonTags":97,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":100,"url":105},"ibnmajah","7-48","1685","كتاب الصيام","باب مَا جَاءَ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ","أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[19,96,21],"التقبيل",[19,21],2,0.5086,{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},0.4105,0.0314,0.0667,0,"\u002Fibnmajah\u002F7-48",{"collection":107,"uid":108,"number":109,"bookTitle":110,"chapter":35,"matn":111,"text":111,"grade":22,"tags":112,"commonTags":114,"sharedTagCount":98,"score":99,"scoreBreakdown":115,"url":116},"darimi","1-115","764","كِتَاب الطَّهَارَةِ","\" يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ \"",[19,113,21],"المباشرة",[19,21],{"weightedTags":101,"matn":102,"coverage":103,"context":104},"\u002Fdarimi\u002F1-115",{"collection":118,"uid":119,"number":120,"bookTitle":91,"chapter":121,"matn":122,"text":122,"grade":22,"tags":123,"commonTags":126,"sharedTagCount":98,"score":127,"scoreBreakdown":128,"url":130},"malik","18-15","646","باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم","أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا هُنَالِكَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ صَائِمٌ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْنُوَ مِنْ أَهْلِكَ فَتُقَبِّلَهَا وَتُلَاعِبَهَا فَقَالَ أُقَبِّلُهَا وَأَنَا صَائِمٌ قَالَتْ نَعَمْ",[19,124,125,21],"تقبيل الصائم","ملاعبة الصائم",[19,21],0.5068,{"weightedTags":101,"matn":129,"coverage":103,"context":104},0.0297,"\u002Fmalik\u002F18-15",{"collection":107,"uid":132,"number":133,"bookTitle":134,"chapter":35,"matn":135,"text":135,"grade":22,"tags":136,"commonTags":137,"sharedTagCount":98,"score":138,"scoreBreakdown":139,"url":142},"0-634","634","المقدمة","عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ \" يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ \"؟، قَالَ : نَعَمْ",[19,20,124],[19,20],0.4254,{"weightedTags":140,"matn":141,"coverage":103,"context":104},0.3238,0.0349,"\u002Fdarimi\u002F0-634",{"collection":144,"uid":145,"number":146,"bookTitle":91,"chapter":147,"matn":148,"text":148,"grade":35,"tags":149,"commonTags":151,"sharedTagCount":98,"score":152,"scoreBreakdown":153,"url":154},"muslim","13-87","1106i","باب بَيَانِ أَنَّ الْقُبْلَةَ فِي الصَّوْمِ لَيْسَتْ مُحَرَّمَةً عَلَى مَنْ لَمْ تُحَرِّكْ شَهْوَتَهُ ‏‏","أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏",[20,19,150],"قبلة الصائم",[19,20],0.4219,{"weightedTags":140,"matn":102,"coverage":103,"context":104},"\u002Fmuslim\u002F13-87",{"limit":156,"candidateCount":157,"scoreVersion":158},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]